《把酒问月•故人贾淳令予问之》

【唐】 【李白】

青天有月来几时，我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。

人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。

皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。

只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。

月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？

现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。

古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。

只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

注释

⑴题下作者自注：故人贾淳令予问之。

⑵丹阙：朱红色的宫殿。绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。

⑶但见：只看到。宁知：怎知。没（mò）：隐没。

⑷白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。

⑸当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。

闻官军收河南河北

【作者】杜甫 【朝代】唐

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

译文

剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

释义

1.闻：听说。官军：指唐朝军队。

2.剑外：剑门关以南，这里指四川。

3.蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。

4.涕：眼泪。

5.却看：回头看。

6.妻子：妻子和孩子。

7.愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。

8.漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。

9.喜欲狂：高兴得简直要发狂。

10.放歌：放声高歌。

11.须：应当。纵酒：开怀痛饮。

12.青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。

13.作伴：与妻儿一同。

14.巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。

15.便：就的意思。

16.襄阳：今属湖北。

17.洛阳：今属河南，古代城池。

长歌行·汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！

译文
译文园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。

注释

1、长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。

2、葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。朝3、露：清晨的露水。

4、晞：天亮，引申为阳光照耀。

5、”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。 

6、布：布施，给予。 

7、德泽：恩惠。

8、秋节：秋季。

9、焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

10、 华（huā）：同“花”。 

11、衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

12、百川：大河流。

13、少壮：年轻力壮，指青少年时代。

14、老大：指年老了，老年。

15、徒：白白地。

守护春天

       其实我们已经走进了一个崭新的春天。其实我们已经整装待发，扬起逐浪的风帆，只不过在这春季里的偶遇，一场始料未及的倒春寒。
       当寒冷突袭猝不及防，让这个恶魔般的病毒溜进了我们生活的空间，当人们把目光聚集在华中重镇武汉，当人们急切的关注着中国版图上的大片发红的亮点，凝重的空气压抑在每个人的胸前。阻止新冠病毒的蔓延，斩断一切疑似的来源。 因为人的生命高贵，犹如泰山一样的庄重，犹如长城一般的尊严。多少人放下回家的行囊，执勤灾区，舍身支援。多少人成为最勇敢的逆行者，坚守在最危险的前沿。
       一场没有硝烟的战斗，一场全民无声的动员，一次彰显责任的风尘，一次万众自觉的闭关，众生安危，责任重大，国家有难风雨同担。
       节目聚会的热闹少了，可人们的心却紧紧相连。人们外出活动少了，因为自律就是对国家的贡献。一次次微信里的问候，一篇篇防疫知识的流传，让这个春节独具特色，让这个假期格外心暖。
       2020一个不同寻常的春天，从除夕之夜家人们的惦念到辞旧迎新凝重般的庄严，从大街小巷之水般的宁静到电视机旁日日守候的热盼。
       春寒是一份无约的眷顾，疫情是一场特殊的考验。
       来吧！我们有坚强巍峨的靠山！
       看吧！我们用智慧迎接挑战！
       2020，一个早来的春天，带着一份温存的期盼，带着一份博爱的祝愿。
       来呀！我们一起静听春雷阵阵！
       来呀！我们一起沐浴春雨绵绵！
       来呀！我们一起战胜瘟神！
       来呀！我们一起守候春天！
       我们一起战胜瘟神！
       我们一起守候春天！

水调歌头·明月几时有

【作者】苏轼 【朝代】宋

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

注释

(1)丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
(2)达旦：到天亮。
(3)子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
(4)把酒：端起酒杯。把，执、持。
(5)天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
(6)归去：回去，这里指回到月宫里去。
(7)琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
(8)不胜（shèng，旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。
(9)弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
(10)何似：何如，哪里比得上。
(11)转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
(12)不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
(13)此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
(14)但：只。
(15)千里共婵（chán）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

浪淘沙·其一

【朝代】唐代 【作者】刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。

译文

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我一起去寻访牛郎织女的家。

注释

1、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
2、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
3、万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
4、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。
5、浪淘：波浪淘洗。
6、簸：掀翻，上下簸动。
7、自天涯：来自天边。
8、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。
9、牵牛：即传说中的牛郎。

唐·杜甫

迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。

注释
①迟日：春天日渐长，所以说迟日。
②泥融：这里指泥土滋润、湿润。
③鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常常双双出没。

译文
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
燕子衔着湿泥忙着筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

赏析：
     《绝句·迟日江山丽》是唐代诗人杜甫诗集《杜工部集》[1] 中的一首，这首诗是诗人杜甫经过两年的流离奔波回到成都草堂之后，面对浣花溪一带的春光而作。前两句是对环境进行外部描写，后两句则是对环境进行细节描写，全诗意境明丽悠远，格调清新，对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢。描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。

      诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机地组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，动静结合，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。

赏析二

　　这一首写于成都草堂的五言绝句，是极富诗情画意的佳作。该诗反映了诗人经过奔波流离之后，暂居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界欣欣向荣景象的欢悦情怀的表露。
       诗一开始，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂的日光下，浣花溪一带明丽绚烂的春景。“迟日”突出了初春的阳光，同时用一“丽”字点染“江山”，表现了春日阳光普照、林木葱茏、溪水潺潺的秀美景色。
       第二句诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的花香来展现明媚的大好春光。三、四两句转向具体的初春景物描绘，以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画的景物相配合，使整个画面色彩鲜明、虚实相生、和谐统一。
       全诗对仗工整，但又自然流畅，毫无雕饰之感；所描景物清丽雅致， 格调清新脱俗，是杜集中别具风格的篇章。

《关山月》是唐代伟大诗人李白借乐府旧题创作的一首五古。此诗写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。全诗分为三层，开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。此诗如同一幅由关山明月、沙场哀怨、戍客思归三部分组成的边塞图长卷，以怨情贯穿全诗，色调统一，浑然一体，气象雄浑，风格自然。

关山月⑴

明月出天山⑵，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关⑶。

汉下白登道⑷，胡窥青海湾⑸。

由来征战地⑹，不见有人还。

戍客望边邑⑺，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲⑻。

词句注释

⑴关山月：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”

⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。

⑶玉门关：故址在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。

⑷下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》：“（匈奴）围高帝于白登七日。”颜师古注：“白登山在平城东南，去平城十余里。”

⑸胡：此指吐蕃。窥：有所企图，窥伺，侵扰。青海湾：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。

⑹由来：自始以来；历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。”

⑺戍客：征人也。驻守边疆的战士。边色：一作“边邑”。

⑻高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。思妇高楼上，悲叹有余哀。”此二句当本此。 [3]  

喜马拉雅 古诗词吟诵开篇词——王老师

大家好，我是王老师。今天我们ECNUAS2019级6A班的诗词吟诵节目就要开播了。欢迎大家收听订阅，我们将不定期更新班上同学朗诵的古诗词，希望大家喜欢。

著名诗词大家叶嘉莹先生曾说过:“在中国的诗词中，确实存在有一条绵延不已的感发之生命的长流。我们一定要让越来越多的孩子不断加入，来一同沐泳和享受这条活泼的生命之流，才能使这条生命之流永不枯竭。

中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想志意而写的 ；他们把自己内心的感动写了出来，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。”

古诗词的学习不应只停留于课堂上的读写。同学们正处在学习的黄金时期，在这个寒假我们希望以诗词诵读的形式记录下大家学习的过程。在这个自主学习的过程中同学们通过朗诵记忆诗词中的美丽句子，了解学习诗词中的平仄音韵，体会诗人的文笔及文中的情感表达方式。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若把诗词记心头，四季美景人无忧。年少时背的诗，会在心里生根，等到某一天触景生情，总会懂的。

诗歌离我们并不远，它们不只是存在我们的脑海里，它们是先辈们存在的证明，更是历史存在的最好见证。它们的痕迹和岁月一起，经久不衰。

对于情绪的控制和表达，最好的工具就是诗歌。也许现在我们仍然还不懂一些诗歌，但我相信总有一天，一处风景，一个记忆，一个人，一件事，都会让我们想到一句诗来表达。

希望2020年的春天我们在孩子的心中种下一颗种子，用声音记录孩子们学习古诗词的过程，相信未来这颗种子定能发芽、成长。