第一天，我們曾問過，耶穌就有關「時間」有提過甚麼呢？

    有關「時間」，耶穌在福音中給我們留下的訓勉不少。

    他一出來傳教，第一句話便是：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧」（谷1:15）。按天主的救恩計劃，耶穌的來臨便是將天主的永恆插入人類的歷史，從此人的時間可與天相通，就可以將人的時間投入永恒之中。人可以調校自己的鐘錶、日曆、月曆、年曆、生命、歷史，使之與天主的時間相配合，可以把自己短暫的歲月投入永恆。不過，這配搭整合不是自動發生的，需要人全心全意接受天主的節奏，需要悔改，需要不斷皈依，不斷校正，不斷檢討，不斷提昇。

    耶穌多次諷刺及指責人不懂得辨別天主的時刻，不能與祂合拍：「幾時你們看見雲彩由西方升起，立刻就說：要下大雨了；果然是這樣。幾時南風吹來，就說：天要熱了；果然是這樣。假善人哪！你們知道觀察地上及天上的氣象，怎麼不能觀察這個時機呢」（路12:54-56）。耶穌有點詑異，人懂得看氣象，卻不懂得看天上的時機。

    他走近耶路撒冷時，他預視到這座美麗的聖城，宏偉的聖殿，幾十年之後便會被毀滅，他悲慟得哀哭，見到人們忘記了天主，埋沒了良心，為非作歹，若無其事地吃喝玩樂，買賣賺錢，歌舞昇平，毫無危機感，不知已大難臨頭，耶穌預見這城將遭毀滅，不禁淚下，哀哭她悲慘的結局：「恨不能在這一天，你也知道有關你平安的事；但這事如今在你眼前是隱藏的。  ……因為你沒有認識眷顧你的時期」（路19:42-44）。誤了時機會鑄成大錯，留下千古恨。

    還有，當猶太首領企圖殺害耶穌時，耶穌說了一句不但為他當代，也為後世萬代，永為警惕的說話：「我的時候還沒有到，你們的時候卻常是現成的」（若7:6）。這句話讓人難以明白，其實耶穌旨在指出他的時間觀與人不同。「我的時候還沒有到」指的是他奉獻自己的生命，被釘十字架上死的時間尚未來到。為他，事事有定時，他的時間是圓滿的，每一時刻都有其意義，他的時間與天主的救恩計畫互相配合。為我們時間是一個空框框，任何時間都可被任何東西，任何事情填滿，所以常是現成的，用來做什麼都可以，都無分別，無所謂。因此耶穌說：「我們的時間常是現成的。」我們的時間是空的，可以任意去填滿。耶穌的時間是滿的，每一個時刻、每一分鐘都同天主的計劃相配合。可見，如果我們想將自己的時間與天上的時間相配合，我們需要下苦功， 費點勁。若不經調校、整理、配合，我們的時間與天主的時間是如何格格不入。

    「將臨期」是一段好時光，是一個機緣，讓我們修正，調校我們的時間觀，為能與天上的救恩計劃相配合，為能夠與耶穌同行共步。

請眾同禱
上主，求你施展神能，大力援救我們，並以你的仁慈恢復我們因罪惡而失掉的恩寵。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。 亞孟。