立刻修行

「因為我們的性命沒有定數，而能使我們死亡的原因實在太多，加上身體極為脆弱，所以死亡可以隨時降臨。」

一般來說，我們的壽命只減不增，亦不一定能活到80歲、100歲才死。壽量不但不能確定。而且，導致死亡的原因非常多，可以是各種的病，亦可以是各種的意外而構成，而我們的身體又是非常脆弱。在壽量不確定、死緣眾多，及身體脆弱這三個因相交織下，死亡肯定是隨時會來，而且絕無定期可言。這是三根本思惟中最重要的思惟，由對死亡無有定期的定解，構成我們再沒有多餘的時間，生起現在就必須修行的決心。從而扭轉對懈怠、懶惰，不再貪執於現生福樂的想法。

回想一些已過世的親友，對我們來說，當時與他們相處的時候非常真實，他亦似乎是恒常、真實地存在。不過一切已成為過去，那名已故的親友已不再存在了。能只留下的，卻只有我們的回億。而明年的今日，我們可能和已故的親友一樣，只能在世上留下名字，我們的親友只能說出我們的名字，及從我們的照片悼念我們。

請大家用15分鐘的時間，找一個不容易被騷擾而舒適的地方坐下來，進行以下的練習，靜靜地去保持這種我必須「立刻修行」的決心。

唸誦：我與一切如母有情，皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。（×3）

*思惟：想像一下自己突然死亡，某件工作只完成一半，但身體已再沒有呼吸，變得僵硬而進入死亡的階段。我的身體從此被稱為「遺體」，從病床被送到殮房的雪格，然後不知等上多少星期，再被放進狹小的棺木中，經親友悼念一返後，再送到墳場，長久被埋在地下。或送到火葬場，最終化成灰燼，想像這一切並不是遙遠的事情，而是可以隨時隨地，在沒有任何徵兆下發生。而他們所做的一切對我毫無幫助，唯一能自救的方法，就是我們日常不斷串習而熟悉的佛法，既然如此，我現在就要努力修習佛法。（盡力專注、保持這想法15分鐘。）*

回向：願我所修習佛法的功德，回向一切有情眾生，包括恩人、敵人、及陌生人，皆能從輪迴中得到解脫。