最近，《长安的荔枝》电视剧和电影接连上映，引发网友热议。我们将回归书本本身，看看马伯庸是如何在11天之内，创造出一个围绕荔枝展开的唐朝“社畜”世界。

00:00-03:15 小说内容介绍

03:15-07:59 重点情节探讨分析：作者巧妙描写李善德“交公粮”、唐朝“社畜”北漂买房

08:11-11:10 配角群像分析：苏谅、林邑奴

11:25-13:46 唐朝职场生存法则

13:46-27:32 横向对比严肃历史小说：《万历十五年》、《雍正王朝》、《明朝那些事儿》

27:47-40:43 电影感强的小说vs文学性强的小说

感谢收听。

主播：小白/卡卡/Johanna

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以什么样的方式打开金庸的武侠世界？
元末群雄纷起，江湖动荡，威慑群雄的明教教主张无忌横空出世……我们却窥见了他成长过程中的“社会化”的缺失；
张翠山一行往冰川，白猿藏九阳真经……话锋一转的“荒诞感”是否舒缓了时代发展与个人选择之间的冲突与无奈？
六大派围攻光明顶，张无忌战群雄——张无忌对战的顺序隐喻了什么？这是金庸的超强叙事能力的体现，也是张无忌性格底色的完整展现。
我们常常挂在嘴边的“个人英雄主义”和“武侠精神”，到底是什么？
武侠小说的影视化改编还有出路吗？
嘘，悄悄揭秘一个《倚天屠龙记》中的bug！
“来也匆匆 去也匆匆 恨不能相逢
爱也匆匆 恨也匆匆 一切都随风
狂笑一声 长叹一声 快活一生
悲哀一生 谁与我生死与共“
一起进入金庸的武侠世界吧。
00:04:47 张无忌“社会化过程”的缺失
00:17:37张无忌修炼九阳真经，荒诞与真情的交织
00:23:18金庸小说——神奇动物在哪里
00:32:40在写作结构上分析“张无忌光明顶斗六大派”背后的故事
00:41:00 个人英雄主义？《倚天》到底在讲什么
00:52:00 文艺作品中的时代画像与个体形象
00:55:00大胆发言：金庸作品的影视改编……好吗？
01:03:25周芷若速成九阴真经真的合理吗？
感谢收听。
主播：小白/卡卡/镜舜
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《刀剑如梦》
《似水柔情》
《红尘客栈》
《沧海一声笑》
《光明顶》
《两小无猜》

2024年能被称之为“女性文艺创作元年”吗？
“预制生活”的背后是否是媒体制造的情绪焦虑？
“去班味儿”代表着年轻人对主体性的渴求和对传统规训的反抗吗？
为什么现在年轻人喜欢在综艺里找答案？
在2025的春天，我们撕开“2024年度热词”的标签，探讨真实困境。

2:41  2024能被称之为“女性文艺创作元年”吗
7:13  从《伦敦生活》到《好东西》，从母职课题到自我追求，女性角色如何一步步“苏醒”
13:57  新媒体的运作是否加剧了边缘化女性群体的不平等
21:32  制度性歧视：父权制“学阀”对边缘化群体的忽视
23:20  “预制生活”是否是对效率至上的妥协
29:47  社交媒体的“入侵”意味着什么
39:12  我们如何看到我们的“附近”
45:17  时代的发展，个体的选择，我们是为之所困还是感到庆幸
55:13  为什么现在年轻人喜欢在综艺里找答案？
1:06:17 人工智能高速发展，而我们想要去体验生活

“我们不想要规划好的生活；我们想要真正去体验生活。”——《单身女性的时代》[美]丽贝卡·特雷斯特
2025，我们如何建立属于我们的思想坐标系？

“如果是从身心一元论来说，那感知跟理智它分不开。”

“每一次的反抗或者所谓的叛逆都是在重新建构自己的评价体系，重建自我的度量衡。”

“随着自己的成长某一个阶段，觉得好像自己的能力可以突破某个环境的时候，也许会在内心或者行为上表现出来一种叛逆，想要打破环境给予的规训——这是每个人必经的一个经历的过程。

当自己突破了一个新认知的台阶时，知道了山外有山，人外有人，就会对环境妥协，然后进行下一轮的规训。

人生就是这样不断攀登，又频频驻足，又不断向前的过程。”

“突然的感性时刻，是我们作为人类是可爱的地方。”

在这一期节目中，我们将通过《感知·理知·自我认知》这本书作为载体，与体育博士一起深入探讨学术道路的相关议题。我们将书中的三个主题——感知、理知、自我认知——视为学术小白进入学术道路的三个阶段：  

- 感知：直接产生的感觉  

- 理知：科学和学术研究的严格要求

- 自我认知：人生发展

每个人对各种事件都有自己的天然看法（感知），但在学术上发表观点需要遵循一定的标准（理知），最终这些都与个人的发展密切相关（自我认知）。我们将主要关注两个核心问题：如何判断自己是否适合走上学术道路？学术道路本身究竟是什么？

“一个学科，一个视角，当它们都化成一束光射向同一个物体，便是由一束小光变成一个蓬灯，让事情的真相浮出水面。”

时点：

00:00-09:56 感知 ：结合MBTI聊聊不同人对感官的侧重点

10:08 -16:39物质感、概念能力和统觉

16:48-19:30感知与理知之间的关系是并列还是递进？

19:40-28:04 理知是否会成为感知的对立面？

28:04-42:09语言作为特殊的媒介，如何成为感知与理知之间的桥梁

43:00-46:43 从理知到自我认知

46:57-01:00写论文的过程是否增进了对自我的认识

01:00-01:09 观念是如何通过“感知-理知-自我认知”的路径成为社会共识

音乐：

Life is -- Jessica Pratt

The Story -- Brandi Carlile

Vincent -- 万木子

她不再幻想 -- 陈婧霏

The Beatles -- ideas by rory & Five AM Loops

Limited Edition -- Snow Patrol

On Off -- Snow Patrol

“当爱情因个体的异化和融合而消失，当艺术因过分精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托……” ——《朝闻道》

“11000 年后，冬眠仓完成使命，大使等人苏醒。这个世界有青山绿水、干净的天空和空气……但空无一人，曾经无形时代的网络山脉也已消失……他们是仅存的人类。” ——《时间移民》

“在这个时代，得到太容易了。物质自不必说，蓝天绿水的优美环境……甚至以前人们认为最难寻觅的爱情，在虚拟现实网络上至少也可以暂时体会到。所以人们不再珍视什么了……” ——《带上她的眼睛》

刘慈欣的作品充满了独特的浪漫与极致的冷漠。

他通常会将故事背景设置在一个极端的环境下，而视人性如野兽，将它们赤裸裸地放在斗兽场中，冷静又理性地看野兽打斗、撕扯，以此窥探出人类社会的走向。

这是独属于刘慈欣的思想实验。科幻小说是盛满了人性的容器。

在绝望与浪漫的交织中，窥探出科技和文明的发展如何影响人类命运的走向。

1:44 我们“刻板印象”视角下的刘慈欣

15:34 《朝闻道》：难道生命漫长进程中所有的努力和希望都是为了那飞蛾扑火的一瞬间？

38:54 《时间移民》：技术发展到极致的社会，永生是否等于永死？

52:05 《带上她的眼睛》：在时间上，这个时代的人都是穷光蛋。

感谢倾听。置身于这场浪漫的思想实验。

主播：卡卡/小白/宇航

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《人是》——周深

《今夜的星光》钢琴曲

“如果生活本身已经是这么荒谬，那么谁能知道什么才是疯狂呢?”

音乐剧《我，堂吉诃德》讲述了剧作家塞万提斯因查封教堂被关进监狱，囚犯们要求他接受审判于是他带着仆人并动员所有囚犯一同排演了一出戏剧，以此完成了自己的“辩护”。

在这出戏剧中，塞万提斯化身堂吉诃德--一个沉浸在自己幻想中的骑士，带着仆人桑丘共同踏上冒险之旅。

而这一切，实际上是他的幻想，堂吉诃德眼中的世界和别人眼中的世界并不相同：别人眼中的风车，在他眼中是“食人巨魔”；别人眼中的旅店，在他眼中是城堡。

而别人眼中地位卑微的厨娘，在他眼中则是“至美之女神”、是他的公主殿下杜尔西尼娅。

就如所有骑士小说一样，堂吉诃德勇武、慈悲，慷慨、无畏、良善，以及坚忍，他获得宝物“金头盔”，战胜欺侮“公主”的恶徒。但堂吉诃德的结局，又不同于任何骑士小说……

“被掩藏在浩繁文字中的堂吉诃德的灵魂被提点出来，像画龙点晴之笔。理主义的激情，它在周边真实环境中的突兀和滑稽，以及它的超凡脱俗和动人。”———李银河

#音乐剧《我，堂吉诃德》中文版十周年封箱�9月13日-11月17日�北京·上海·深圳·广州

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一起走进剧院，点燃理想主义之火吧～

00:30-3:55 《堂吉诃德》小说讲述了什么故事

04:00 - 14:20 ⻄方的“骑士精神”和东方的“侠义精神”的异同

15:00 - 24:28 《堂吉诃德》、《西游记》、《绿野仙踪》等“在路上”的作品在“追求”什么

25:40 - 36:12 《我，堂吉柯德》“多重宇宙”式改编的魅力

36:55- 47:56: 《哈姆雷特》vs 《我，堂吉柯德》：

戏剧时空的交汇，理想主义之火生生不息

50:52 - 51:52 福利�时间～！

感谢收听。

主播：小白/卡卡/Kelly

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《他们说》——郑云龙

《野心》——薛之谦

《堂吉诃德》——吴陌川

感谢收听。

并非只有在职场上“呼风唤雨”才能体现女性的力量。
抛开对女性“精英化”的叙述，除去新时代话语体系下的“枷锁”，在看似微不足道的柴米油盐酱醋茶中，一直在向理想生活进发的女性身影是“坚韧独立”、“活泼自信”、“温柔善良”等美好词汇的具象化体现。

从《秋园》到《繁花》，个人命运的何去何从向来都与不可逆转的时代洪流息息相关。

上个世纪五六十年代，女性的命题是“努力活下去”。
《秋园》中的秋园一生经历了中国新旧更替的艰难岁月，在漫长岁月中，她被时代裹挟，命运捉弄。尽管遭受贫穷、饥饿与歧视，她始终默默支撑着破碎的家庭。

而我们的生活中，
出生于重男轻女的大家庭中的奶奶，在嫁给爷爷后的第一个十五年里，艰难辛苦地支撑着没米没肉的小家庭。几十年后，年近八十的她从不过多描绘当时的苦难，也不强调她为这个家庭的周转做出的努力，而是一直和我说，那是个欣欣向荣的时代，总觉得每天都有希望，她很幸福。

看似恪守旧时代“三从四德”的外婆，会“坦诚”说自己“不爱学习又不得不学习”的过往，一直对世界充满无限好奇的她永远年轻且可爱。人们常会将“可爱”作为形容女性的必备词汇，但是“可爱”不是与生俱来的，而是一种独一无二能力。

后来，女性的命题是“努力活出自我”。

《繁花》中的李李，一朵绽放在觥筹交错、灯红酒绿的黄金时代的玫瑰花。她年少时被人凌辱，历经种种成为上海滩大名鼎鼎的至真园饭店的女老板。而她的每一次“虚与委蛇”都是对那个社会的反抗。而在故事的尾声，李李选择关闭饭店，毅然投身佛门——最绚烂的玫瑰花永不落败。

而我们的生活中，
小姨用一句“尊重但不接受，远离就好”抵挡住了家里人常年对她不婚不育的言语攻击，一个人在一线城市站住了脚跟。她不遮掩她的欲望与野心，亦不孤芳倨傲。她的每一次往前，每一次偏离家里人期许的航道，都是名为“坚韧”的太阳在一次次照向她。

在讲述女性故事的时候总是如履薄冰——因为，真正讲述女性力量的故事，就是不对女性做定义——毕竟，这世上多有不公。

#播客大赛 

感谢倾听。

主播：卡卡&小白

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你第一本言情小说是哪本？
哪本又让你念念不忘二刷三刷？
你可曾有过缩在被子里看言情小说看到凌晨两三点的经历？
为何每每提及言情小说，“大人们”大惊失色，我们又面露羞涩？
随手打开一个社交平台，搜索“言情小说”，占据视野大部分的是“男主天花板！”、“先婚后爱”、“破镜重圆”等关键词……我们在看言情小说的时候，究竟在看的是什么？
言情小说，本是一种以爱情为主要题材，以描写人物情感发展、爱情故事为主线的小说类型；而文字的魅力不分高低贵贱，在作者笔下变幻出了各式各样的“精神乌托邦”。
看小说本无需多么高大上的“体面”理由。与其纠结和深挖所谓的“看言情小说的危害”，不如让自己跟随文字走到无限幻想的尽头，感受着荷尔蒙与肾上腺素如海浪一般拍打着我们的五感，让那盏对时空、前世今生、奇异诡谲等好奇的灯长久不灭。
“你可以把任何一种情绪附在爱情之上。你可以把爱情当做一个港湾，或是一个放纵的借口，也可以把人生的得意加在爱情之上，让爱情变成你人生美满的一个具象化体现。”
言情小说，我们最熟悉的陌生人，一起坐下来好好聊聊～

00:01:05 看言情小说逃离现实世界
00:02:05 《你是我的小确幸》冷酷女律师X温柔男医生，长久不衰的经典设定
00:07:42 《银色仙人掌》鸟的离去与婚姻的终结
00:14：20 看言情小说更偏好女性角色的刻画？
00:15:20 《长风渡》柳玉茹的人格魅力犹如海上航标灯
00:22:23 偏好言情小说的分类与自我觉察
00:30:58 乱入的BL文学、《全球高考》为什么喜欢看BL
00:39:20 青春期时偷偷看言情小说——谈性色变
00:49:36 爱情是一个非常灵活的载体
00:50:26 《平凡的世界》孙少平X田晓霞，灵魂伴侣的具象化
00:53:59 刘瑜《再送你一个子弹》过于浪漫化的名字抹杀了现实生活需求
00:57:17 现偶剧+网文言情，女主成为男主世界里的摄像头
祝你阅读愉快，永远畅意。

感谢倾听。
主播：卡卡/小白
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《富士山下》（小提琴版）
《月光变奏曲》贝多芬
《浪漫曲》贝多芬
《献给爱丽丝》贝多芬
《F大调浪漫曲》贝多芬
《降E大调夜曲》肖邦
《D大调雨滴前奏曲》肖邦
《降E大调第九号夜曲》
《降E大调第二号夜曲》
《C小调夜曲》肖邦
《离别曲》
《A小调圆舞曲》肖邦
《回旋曲》莫扎特
《抒情浪漫钢琴曲独奏》Portenos
《Dream All Summer》鹿晗
《愿与愁》林俊杰

野外，四周无人，你失手杀人。

眼睛里的毛细血管随着大幅动作扩张。

抬眸，一只鸟与你对视。

单兴德试图通过杀掉世界上所有的鸟，以此除掉目睹他犯罪全程的“证人”鸟……

平行世界的另一端，红乌镇发生了一起意外杀人事件，凶手是一个在火车行驶到红乌镇时跳车的异乡男子……

作家阿乙曾说过绝大多数的犯罪都是意外。

看似随机的六位被害者，其实都是区别于红乌镇中“沉默的大多数”。

他们的故事，如同西西弗斯推石上山，隐喻着普通人的日复一日。

04:19:00 《意外杀人事件》简介

11:43:12 意外并不意外

14:29:23 “世界就是一个巨大的男同”

18:54:10 狼狗：洗澡时拨打前妻电话

21:51:15 金琴花：身世成谜的性工作者金琴花

26:32:20 《先知》简介

28:26:05 是受现实束缚的读书人还是小人物的无能狂怒？

33:45:07 “出身论”粉碎后普通人的困境

35:07:12 《鸟，看见了我》简介

39:38:29 建立在模糊女性形象之上的男性形象

47:12:17 作品一旦写实就避免不了“男凝视角”吗？

50:22:03比起在意性别身份，“人”本身更为重要

53:10:15 创作需要更多无性别视角

感谢倾听。

主播：小白/卡卡/阿水

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《烂泥》--草东没有派对

《举步维艰却美丽的梦》--康士坦的变化球

《森森》--康士坦的变化球

《大风吹》--草东没有派对

《如也》--陈粒

《吞吐》--八仙饭店

《性空山》--陈粒

《历历万乡》--陈粒

玛丽安，自卑却勇敢，敏感且独立，我行我素又在爱里患得患失，劝旁人追寻热爱但不知心之所向为何物，是风雨中的花，向下扎根于土壤，昂首于天地之间，自由又飘零；

康奈尔，怯懦但善良，薄情但专一，被爱所滋养却不知如何爱人，不断渴求他人的认可，殊不知自己也能成为别人依靠与后盾，是随风而行的叶子，终得归处；

只有康奈尔能看到“怪物”玛丽安内心深处的善良与无畏，只有玛丽安知晓“无主见”的康奈尔的才华与理想，于是被旁人视作是“异类”的他们相爱了；

只有康奈尔清楚自己的胆怯源于何处，只有玛丽安明白心甘情愿地“自我轻贱”是为了何物，但他们恐惧面对真实的自我，亦害怕对方窥见了这份真实，所以他们分开了；

但是，他们从未错过对方生命中的任何一个重要时刻，除了不能“以伴侣的身份相伴”，他们近乎用了各种方式陪伴在彼此身边——看似渐行渐远，实则不断靠近。遥远的距离无法隔绝磅礴的爱意，近在咫尺却只有沉默与言不由衷。

是爱让他们相知相守，也是爱让他们遥望而不可及。

岁月蹉跎，但从不辜负任何一个为爱真诚的人。

于是，他们为爱“历经磨难”、“颠沛流离”，懂得了“爱人先爱己”不止是独立成长的个人叙事，而是为爱他人的承诺与责任。

于是，在爱如排山倒海般充满他们的世界时，他们决定各自远航，成全彼此——若能在名为爱的海洋里启航，去追求理想与征途，那世间便再无孤独二字。

玛丽安和康奈尔之间，是只此一人的爱情，是无可比拟的爱。

依赖不意味着不独立；

爱自己不等于追求利己；

被爱不需要完美；

敏感者为爱奔波，怯懦者为爱冒险，孤独者为爱停留；

爱便是在爱他人的时候爱自己，爱自己的时候顾全爱人；

爱情，只为了爱；

爱，不止于爱情。

感谢倾听

主播：卡卡/小白/Kelly

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Everything I need

Welcome to wonderland

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