Vad händer med ett judiskt liv när församlingen upplöses och synagogan stängs? I detta avsnitt söker vi spåren av den judiska närvaron i Halmstad runt förra sekelskiftet – i arkiv, föremål och människors minnen.

 Elisabeth Punzi möter Johan Dahnberg, kulturarvssamordnare i Halland, för att tala om den judiska församling som en gång fanns i staden och om de föremål och fragment som finns kvar idag. I centrum står Noak Wladislawowsky – mannen som vägrade låta traditionen tystna. Efter att synagogan avvecklats fortsatte han att samla människor till gudstjänst i sitt eget hem, och donerade senare föremål till Judiska museet. När han gick bort 1965 försvann en epok – men vad hände med resten av synagogans arv?

 I avsnittets andra del möter vi Gil Tarchys, som deltog i religionsundervisning som barn, firade Pesach och gick på gudstjänst i Noaks hem. Hennes minnen ger liv åt en berättelse om levd religion, kontinuitet och om hur ett kulturarv kan överleva i det lilla.

 Medverkande:

• Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, Göteborgs universitet
• Johan Dahnberg, kulturarvssamordnare, Kulturmiljö Halland
• Gil Tarchys, delar barndomsminnen från det judiska livet i Halmstad

Shmues! gästas av Matilda Eriksson, doktorand vid University of Oxford, som tar oss med in i två fascinerande konstnärshem: Zorngården i Mora och Villa Liebermann i Berlin.

 Hur blev Anders Zorns och Max Liebermanns privata hem – rotade i helt olika kulturella och geografiska miljöer – offentliga scener för smak, status och kulturell tillhörighet? Vilken roll spelade Emma Zorn, uppvuxen i en filantropisk judisk familj, i att forma både makens konstnärskap och ett centralt kapitel i det svenska kulturarvet? Vilka kopplingar finns till judiskt kulturarv?

 Matilda berättar hur Anders och Emma Zorn genom sina samlingar, sin materiella kultur och sina omsorgsfullt skapade miljöer inte bara byggde ett hem, utan också ett kulturellt rum öppet mot världen – långt innan Zorngården blev museum.

Medverkande:

-Matilda Eriksson är doktorand i historia vid University of Oxford och en del av det Arts & Humanities Research Council-finansierade paneuropeiska samarbetsforskningsprojektet 'Jewish Country Houses'.

-Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, Göteborgs universitet

Avsnittet produceras med stöd av Katz judiska kulturfond.

Daniel Leviathan, doktorand vid Centrum för teologi och religionsvetenskap, Lunds universitet.

Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, Göteborgs universitet.

Detta avsnitt produceras med stöd av Levande historia i Göteborg.

Humor har beskrivits som ett klassiskt judiskt kulturarv. Många kända komiker har varit eller är judar - Groucho Marx, Fran Drecher, Larry David och Joan Rivers är några. Göteborgsvitsens ”fader” Aron Jonason var en central person i Göteborg och i Göteborgs judiska gemenskap under sin livstid. Han föddes i Göteborg 1938 och gick bort 1914 och var skribent och fotograf som tog både miljö och ateljébilder, bland annat av tidens stora författare. I detta avsnitt fördjupar vi oss i humor och roligheter tillsammans med psykologen, psykoanalytikern och författaren Ulf Karl Olov Nilsson, även känd som UKON. Vi utgår från Aron Jonason men berör också Freuds intresse för humor och hur man kan förstå humor ur ett psykoanalytiskt perspektiv.

Medverkande

Ulf Karl Olov Nilsson, psykolog, psykoanalytiker och författare

Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, Göteborgs universitet

Elisabeth Punzi möter historiker Pia Lundqvist, Göteborgs universitet, och samtalat om textilhistoria med speciellt fokus på kattuntryckerier. Vi pratar textilindustri, handel med tyger och kläder och kopplingar till judiskt kulturarv i Sverige på 1800-talet. Från lyx till vardagstextil och hur det hänger ihop med kolonial och global historia. Vi får bland annat bekanta oss med Betty Pineus, Göteborg, som i två decennier drev ett av Sveriges mest framgångsrika textiltryckerier. Vi pratar väveri, handel och konfektion.

Medverkande:

Pia Lundqvist, lektor i historia vid Institutionen för historiska studier, Göteborgs universitet
Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, Göteborgs universitet

När Elisabeth Punzi möter Per Magnus Johansson blir det ett samtal om psykoanalysens judiska kulturarv och hur judiska psykoanalytiker hade avgörande betydelse för att psykoanalysen kom att etableras i Sverige. Samtalet handlar bland annat om Ludwig Jekels som kom från Wien till Stockholm för att stödja etablerandet av en psykoanalytisk förening och utbilda psykoanalytiker. Vi får också höra om Stefi Pedersen som utvecklade den psykoanalytiska praktiken och skrev om flykt och exil, samt om det gifta paret Lajos och Edith Székely som efter långa flyktvägar i Europa kunde finna en plats i Sverige. Vi får höra om oerhörda styrkor och förmågor samt utsatthet och trauman hos dessa personer, om vad psykoanalys innebär och vilka likheter som finns mellan psykoanalys och judiska tanketraditioner.

Medverkande

Per Magnus Johansson, leg. psykolog, psykoanalytiker och docent i idé- och lärdomshistoria.

Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, Göteborgs universitet

Elisabeth Punzi möter Jens Carlesson Magalhães, doktorand i historia, och Dan Fibert, ordförande i Judiska sjuk- och begravningssällskapet. Med start i en historisk tillbakablick från den första graven från 1793 på den Gamla Mosaiska begravningsplatsen vid Svingeln samtalar vi om judiska begravningsplatser i Göteborg. Vi pratar om stadens två begravningsplatser och hur man kan se att det är just en judisk begravningsplats. Vad är likt och olikt länder emellan? Vad är beständigt och vad är föränderligt? Följ med när vi pratar om myter, begravningstraditioner, sorgebearbetning, emancipation och livets cykel.

 Medverkande:

Jens Carlesson Magalhães, doktorand i historia vid Institutionen för historiska studier, Göteborgs universitet.

Dan Fibert, aktiv medlem i Judiska Församlingen i Göteborg, bland annat som ordförande i ”Chevrahn”, Judiska sjuk- och begravningssällskapet, grundat 1915

Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, Göteborgs universitet.

I detta avsnitt möter Elisabeth Punzi historiker Pia Lundqvist vid Göteborgs universitet och pratar om judisk liv i Göteborg med fokus på 1800-talet. Med utgångspunkt i en historisk exposé som startar med de första judarna i Göteborg i slutet av 1700-talet pratar vi judiskt liv och sysselsättningar i Göteborg under historien. Vi möter fattiga migranter, hantverkare och handelsmän, besöker stadsdelar som Linné och Haga och får ta del av judiskt liv genom Simon Abersténs livshistoria.

Medverkande

Pia Lundqvist, lektor i historia vid Institutionen för historiska studier, Göteborgs universitet och aktuell med antologin Plats i staden – Göteborgs judiska 1800-tal

Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, Göteborgs universitet

Detta avsnitt ägnas åt jiddisch som språk. Hur länge har man pratat jiddisch och hur levande är språket idag? Elisabeth Punzi samtalar med Staffan Böös som undervisar i, och översätter till och från jiddisch. Vi pratar om välkända ord på jiddisch, om jiddischkulturens guldålder och några kända jiddischförfattare.

Medverkande:
Staffan Böös, jiddischist, översättare, lärare och språkkonsult.

Elisabeth Punzi, moderator och kulturarvsforskare vid Centrum för kritiska kulturarvsstudier, docent i psykologi vid Institutionen för socialt arbete, GU.