הפרשה והספר מתחילים במילים "ואלה שמות" ועל זה אומר המדרש שלמרות שבני ישראל היו בגולה לא שינו את שמם. מכאן עולה השאלה מה היחס לנתינת שמות נוכריים בהלכה, ללקיחת שם שני שיוצג כלפי הגויים או לאדם ששינה את שמו לשם נוכרי. דרך נפקא מינה מעשית בגט נראה את דעות הראשונים והאחרונים השונות.