常年期第十二周

星期二

詠 15:2-3a, 3bc-4ab, 5

在舊約中，我們發現了一個悖論:一方面，人們渴望到上主面前，另一方面，上主使人敬畏和恐懼。因此，聖詠15篇以一個非常重要的問題開始:「上主，誰能在你的帳幕里居住？上主，誰能在你的聖山上安處？(詠15:1)

這個問題的答案包括十個要求：其中五個是肯定的，五個是否定的。肯定的包括：行為正直，做事公平，說誠實話的，睥睨作惡犯罪的而重視敬畏天主的人，遵守自己的誓言。否定的要求是：不信口非議，不侍勢詆欺，不評斷他人，不放債，不受賄(見詠15:2-5)。聖詠遵循先知的慣例，強調敬拜不能與倫理生活分開。

進入上主聖所的十個要求使我聯想到耶穌在愛上主和我們近人的誡命中總結出的十誡。如果今天有人問:「誰能住在上主的聖山?」，我們的回答應該是:那些全心全意愛上主，並愛近人如愛自己的人(見申6:5;肋19:18)。但是，我們中間有誰能履行這愛的誡命呢？當我默想這篇聖詠時，我想到門徒問耶穌的一個問題:「這樣，誰還能得救呢?」(瑪19:25)。耶穌回答說，為人這是不可能的；但為天主，一切都是可能的。

聖經中還有另一個令許多人驚訝的悖論，即上主所命令的，祂也使我們能夠去完成。我想我們當中沒有一個人能聲稱：他能滿足詩人所說的進入上主帳幕的要求。十誡和愛的誡命也是如此。與聖保祿一起，我們發現誡命幫助我們認識到我們的缺點，但不能使我們滿足它們。他們呈現的是一種我們無法達到的理想的正直生活。那麼我們能做什麼呢？誰能把我們從這種困境中拯救出來?

天主教的信息包含兩個在今天值得提及的重要詞彙:救贖和成聖。當我們相信耶穌並受洗的那一刻起，救贖就發生在我們的生命中。它是上主恩寵的果實。我們是靠著上主的恩寵而得救的。然後我們開始我們的信仰之旅，目的是我們的成聖。我們蒙召在生活中效法基督。這是終生的過程，在這個過程中，我們決心按照上主的誡命和在上主的恩寵中生活，這是相互配合的。以前對我們來說不可能的事情，現在變得可能了。耶穌的死亡救贖了我們，我們踏上了進入上主的帳幕，登上他的聖山，到達天上的耶路撒冷的朝聖之旅。在聖神的陪伴下，我們在生活中愛主，愛旅途中遇到的人。