哈囉～大家好！歡迎收聽《誰是瑞立君》之「青年瑞立君」，本次想跟各位聽眾分享的主題是關於基督宗教信仰者對於同性戀或同性婚姻等相關議題的看法。

　　在現今這個快速變遷的時代，關於同性戀等相關議題儼然成為社會上討論度極高的話題之一，而宗教信仰自從過去以來即跟社會文化密不可分，自然也得面對此議題。接下來的內容將帶各位從基督宗教的觀點出發，歡迎您與我們一同探討。

受訪來賓：吳寬進、侯兆芳

主持人：吳昊霖 蔡安宣 郭思蔚

組員： 蔡翔旭 洪宇彤 呂姿誼 張為紹 蔡宗聖

『青年瑞立君』是由輔大宗教學系大學部同學，從宗教學概論課程學習的過程，展現成播客形式，分享宗教學習的經驗與成果。

本集內容介紹：身為台灣人應該都聽過每年盛大舉行的青山王祭吧！就是俗稱的「艋舺大拜拜」，今年我們親自去了現場，深度去了解這個傳統活動。尤其今年還結合了音樂祭，突破了以往對傳統活動的印象，本集「誰是瑞立君」，介紹了青山王祭的由來，也會帶大家更了解傳統文化活動與新時代事物的結合與轉型，誠摯邀請各位聆聽本集，一起來看見傳統文化的的翻轉與創新！

組員：劉旻翰、陳奕瑄、孔馨慧、戴貫倫、江泓毅、劉侑勳、許冠寧

本集以「緣來是你．姻緣神」為題，邀請到輔仁大學宗教系同學分享愛情中「暈船」的經驗，由這些在曖昧關係中暈船的患者集體上線教導大家一些參拜月老的小撇步與其他民間宗教信仰中有關姻緣桃花的神祇介紹。呂祖真的會拆散情侶嗎？究竟參拜月老時有什麼必須掌握的秘訣呢？如果有桃花困擾要請哪位神祇幫忙？以及要如何辨別這是否是段正緣呢？誠摯邀請同樣正在暈船中無法自拔的朋友們，一起進來收聽吧！

製作成員：

王苡榛

鄭伊庭

洪慈貞

林欣蓓

陳    顥

劉元禎

許承儒

金門，一個古名為浯洲的小島，曾經在1950年代成為國共戰爭的反共前線，歷經古寧頭戰役，八二三砲戰，島上曾經最高有四十萬大軍，在兩岸關係趨緩的時代變遷下，金門，仍然保有傳統閩南文化與宗教相關的民情風俗。

金門有個全島相當盛大的宗教遶境活動，「迎城隍」。

「金門迎城隍」的活動的特點，從收契子錢、送頭與掛水牌、送佛帖等，直到熱烈盛大的迎城隍遶境，所有祭典環節皆立基於轄境居民的生活之上，祭典內涵充分顯現金門民眾的生活文化特色。迎城隍的遶境隊伍組成，皆為地方居民自發性籌組傳習而成，例如輦轎、藝閣、人力蜈蚣座、打花草、神將等，展現在地閩南文化之藝能特色。從遶境陣頭的排練組成、沿途香案迎接參與，以及眾多隨香隊伍，顯現地方傳統文化特色及居民向心力。

本集「誰是瑞立君」，邀請輔大社工系劉香蘭老師，分享他在金門大學服務時，以一位社工學者觀察金門人的宗教文化行動與金門保留了最傳統閩南人文之特質，，所親臨所見的種種與感受。並點出金門人在移民海外的行動規劃，與「離散必有連結」的生命力。

教堂一定要是西式華麗優美的建築風格嗎?在當時天主教剛傳入中國時，這種建築形式中國人一定就接受嗎?為什麼會有不像廟宇也不像教堂的四不像教堂出現呢?不知道大家有沒有思考過這些問題，或是思考了但卻毫無解答，本集「誰是瑞立君」之「青年瑞立君」特別專題邀請到了輔仁大學宗教學博士黃懿縈學姊來為我們解答疑惑，講解中西宗教建築文化的衝突與合併，了解其中有趣的歷史故事，快來一起聽聽吧!（本集NG片段收錄，有小彩蛋出現喔）

「青年瑞立君」是由輔大宗教學系大學部同學，將宗教學概論課程學習的成果，展現成播客形式，希望跟大家分享宗教學習的經驗與成果。 

本集『青年瑞立君』，邀請到法界圓融派的法師還有上座部佛教的比丘，來為大家分享日本真言宗與泰國南傳佛教的特色與修行的意義。

這次訪談希望能與各位觀眾朋友一起來一場佛教多元特色之旅。

受訪來賓：濟宜法師，如法法師 訪談學生：鄭家森，林柏辰

『青年瑞立君』是由輔大宗教學系大學部同學，從宗教學概論課程學習的過程，展現成播客形式，分享宗教學習的經驗與成果。

本集「青年瑞立君」，由同學們透過影集「地獄公使」的觀影與分析，來聊當人與未知的超自然現象相遇時會有何種反應。從影集中詮釋超自然現象且具宗教色彩的群體，新真理教和箭簇展開，延續到劇中角色對於超自然現象的反應與解讀；從不同角色觀點如何建立又怎樣相互影響，來討論人直面未知時的面貌，以及與未知相遇之後所帶來的變化。

學生：林毓如、林芳如

「東正教」或稱「東方基督教」是基督宗教中的一個派別，主要是指依循由東羅馬帝國（拜占庭帝國）所流傳下來的基督宗教傳統的教會。所謂「東正教」是與「天主教」、「新教」並立的基督教三大派別之一，亦稱正教，「正教」的希臘語（Orthodxia）意思是正統。又因為它由流行於羅馬帝國東部希臘語地區的教會發展而來，故亦稱希臘正教。也會以「東方基督教」相稱。

雖然東方基督宗教在台灣教友不多，但是它在世界很多國家最重要的宗教，全世界有約三億東方基督宗教的教友。不過東方基督宗教包括好幾個很不同的教派，比如在中國歷史上第一批來到中國的景教、在西亞與非洲東北的正統教會、還有東歐與俄羅斯最強的東正教。其實我們台灣也有好幾個團體: 在新北市新店有李亮神父負責君士坦丁堡牧首座的東正教團體、另一個東正教的團體在台北古亭有艾西里爾神父，還有一個埃及人的團體是正統科普特教會。

顧孝永神父是波蘭人，目前是輔大宗教學系的助理教授，曾在莫斯科大學學習，並開始對東正教產生關注與研究。 顧神父在本專題，會簡單介紹東正教禮儀與天主教基督新教的異同，並介紹東正教在華人世界的發展淵源。有一位在日治時期（1914)在台北出生的日籍神職人員Nikolay Sayama，成為東正教很有名的總主教。 讓我們一起聆聽顧神父用磁性的波蘭腔中文，一起進入東正教的神聖殿堂，一窺堂奧大多數華人比較陌生的東正教。

「誰是瑞立君」的支線專題『青年瑞立君』上線了！

『青年瑞立君』是由輔大宗教學系大學部同學，從宗教學概論課程學習的過程，展現成播客形式，分享宗教學習的經驗與成果。

本集『青年瑞立君』，邀請到日本真言宗法界圓融派的法師，也是輔仁大學宗教系大三的同學濟宜法師，來為大家分享真言宗及他的學思歷程。相信大家在日常生活中可能很少有聽過真言宗這個佛教宗派的名字，所以本期節目我們將會請濟宜法師為大家講解真言宗這個宗派，以及如同我們的標題，佛教之「學」，本期節目也會請濟宜法師分享他的學思路，分享他如何從兩種截然不同的學，一種是信仰的，另一種是學術的，在學習的過程之中找到自己的定位及反思自己的人生道路。

受訪來賓：濟宜法師

訪談學生：黃柏榮，張鈞堭