.5- كتاب الصلاة:

.1- باب بدء الأذان:

.2- باب الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامة:

.3- باب صفة الأذان:

.4- باب استحباب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحد:

.5- باب جواز أذان الأعمى إذا كان معه بصير:

.6- باب الإمساك عن الإغارة على قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم الأذان:

.7- باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل الله له الوسيلة:

.29- باب الدليل على أن المسلم لا ينجس:

.30- باب ذكر الله تعالى في حال الجنابة وغيرها:

.31- باب جواز أكل المحدث الطعام وأنه لا كراهة في ذلك وأن الوضوء ليس على الفور:

.32- باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء:

.33- باب الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء:

.28- باب التيمم:

.23- باب الوضوء مما مست النار:

.24- باب نسخ: «الوضوء مما مست النار»:

.25- باب الوضوء من لحوم الإبل:

.26- باب الدليل على أن من تيقن الطهارة ثم شك في الحدث فله أن يصلي بطهارته تلك:

.27- باب طهارة جلود الميتة بالدباغ:

.20- باب ما يستتر به لقضاء الحاجة:

.21- باب إنما الماء من الماء:

.22- باب نسخ: «الماء من الماء» ووجوب الغسل بالتقاء الختانين:

.15- باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة:

.16- باب تستر المغتسل بثوب ونحوه:

.17- باب تحريم النظر إلى العورات:

.18- باب جواز الاغتسال عريانا في الخلوة:

.19- باب الاعتناء بحفظ العورة:

.12- باب حكم ضفائر المغتسلة:

.13- باب استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم:

.14- باب المستحاضة وغسلها وصلاتها:

.10- باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد في حالة واحدة وغسل أحدهما بفضل الآخر:

.11- باب استحباب إفاضة الماء على الرأس وغيره ثلاثا:

.8- باب بيان صفة مني الرجل والمرأة وأن الولد مخلوق من مائهما:

.9- باب صفة غسل الجنابة:

.4- باب المذي:

.5- باب غسل الوجه واليدين إذا استيقظ من النوم:

.6- باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام أو يجامع:

.7- باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها: