חידוש פרשת נצבים שיש ברית פרטית לכל איש ואשה ולא כללית בלבד. הבדלה לטובה מעולה מהבדלה לרעה ומביאה שורש טוב. בראש השנה באי עולם עוברים לפניו כבני מרון באופן פרטי. שוש אשיש בה׳ לשון יחיד הנה מלכך יבוא לך ולא שמחת הסובבים

כללות הנסירה ענין אחד בכל עשרת ימי תשובה כל מצוה עולם שלם לעצמה וענין השופר גדול מענין ראש השנה. ‘לפתות׳ את בוראם בתרועה יודעי תרועה ולא תוקעי תרועה או שומעי תרועה שהעיקר הכוונה התשובה בשעת תקיעת שופר שצריכה לב הפרטים הרבים בתמונת השופר, והתוקע, והרוח שיוצא מליבו לצווארו דרך מוצאות הפה ויוצא מהשופר ונכנס לאוזן […]

צריך להבין את הדברים עצמם ולנסות לעשות בשלימות ולראות אם יש חטא. שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני סיפור האדם שנברא לבדו והיה צריך נסירה לחוה הנמשל באדם העליון זו״נ דאצילות הגבורות הם באחוריים והחסדים בפנים אב״א תלות והנסירה שהנוק מקבלת ישירות מאו״א ומלאה גבורות סכנת אחיזת החיצונים באחוריים במצב פב״פ

תשרי בגבורה ניסן בחסד. שורש הגבורות והדין ולא השלכותיהם. חזרת בריאת העולם בכל שנה. פנימיות וחצוניות העולמות מלאכים ונשמות. ייחוד תדירי וייחוד לפרקים.  

כוונות ראש השנה דרוש א: כל החדשים הם במלכות. ו חדשי הקיץ ו״ק של הנוק שבנוק׳ – ז חללי גלגלת שלה, ו חדשי החורף ו״ק של הז״א שבנוק׳ קידוש החודש ועיבור השנה להשלים פה של הו״ק. טעם שמעברים אדר ולא אלול. בניסן נברא העולם שנכנס חלק הנוק׳ של הנוק תחילה, בניסן נברא העולם שנכנס חלק […]

פרשת כי תבוא הברית שמקשר היום לעשותם עם מחר לקבל שכרם. מצוות ביכורים הודאה ומצוות וידוי מעשרות הבטחת השכר על המצוות. קומי אורי כי כבר בא אורך ואל תישן השופר באלול לא להזכיר לתשובה אלא לעורר משינה לחיים.

נבואות נחמה אינם נבואות על הגאולה אלא על נחמת הלב, בין קודם הגאולה ובין לאחריה. עיקר התשובה בינה ליבא ולכן היא מוחלת עון כיון שהיא עמוקה מהם. תשובת ברוריה למין שאין אנו רוצים ילדים כמותו, זה שהיא עקרה היא לפי שהיא מעולם נעלם ומחכה לילדים מאותו עולם. אין כל הימים ימי תשובה כי התשובה ענין […]

כל מה שאנחנו זקוקים אליו הוא נחמה: אנכי אנכי. כלל פרשת שופטים: דיני המשפט עצמם. וכללם הוי מתונים בדין מתינות בדין על עצמך שמגלה עומק נוסף לשטחיות. מתינות בזמן ומתינות מהותית שמשאיר מקום למציאות ה׳ בין האדם לבין מעשיו. מתינות ומקום לפני המעשה ומתינות ומקום לאחר המעשה – הולך לפניכם ה׳ ומאספכם אלהי ישראל.