En la primera lectura del libro del Deuteronomio vemos como Moisés anuncia que Dios enviaría a su pueblo otro profeta como él. Este anuncio se cumple en Jesús, el profeta de profeta, sumo sacerdote y rey de reyes.

En el salmo nos da el salmista escuchar la voz del Señor, y con esto podemos reflexionar, a quien escuchamos nosotros? Quien nos da el consejo que seguimos? Algun amigo que esta igual o peor aun que nosotros? Nos da consejo una persona sabia o una persona necia? El salmista nos exhorta a oir al Dios que nos salva, al Dios que nos ama y nos ha dejado las Sagradas escrituras como guía.

El mensaje del evangelio de este domingo esta relacionado con esta coherencia que acabamos de discutir. La gente esta asombrada, porque a diferencia de los escribas, que viven incoherentemente sin practicar lo que predican, que enseñan bajo la autoridad de otros maestro, aquí llega Jesús, quién predica con su propia autoridad. Esta autoridad, este poder, se manifiesta de la manera en que Jesús tiene el poder de expulsar a los demonios. ¿Crees tu en este Jesús? ¿Crees que el tiene el poder de expulsar de tu vida toda enfermedad, toda maldad, toda impureza?
Las lecturas de este domingo nos llaman a examinar nuestra vida: ¿en realidad creemos en Dios? –Que nuestras vidas den evidencia al mundo que Dios existe y nos ama. ¿Creemos que Jesucristo es el hijo de Dios, enviado para nuestra salvación? –Si es así hay que venir a su encuentro en las Escrituras y en la Eucaristía. En este domingo te propongo que escuches con atención las palabras del Credo, y que tomes la firme decisión de entregar tu vida a Dios nuestro creador y que tu vida de evidencia de esta entrega.

Lecturas de este domingo: https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/012824.cfm

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Si sufres de alguna ansiedad o preocupación, debes saber que no estamos solos. Nosotros los cristianos católicos tenemos la carta de amor que son las Sagradas Escrituras que nos ha dejado nuestro Dios. A través de su Palabra y las enseñanzas de nuestra madre iglesia te comparto citas bíblicas, oraciones y reflexiones para ayudarte a que tu ansiedad se convierta en dicha y vivas tu vida en la plenitud que Dios desea. Después de todo, la postura del cristiano ante todo es de alegría, como nos enseñó san Pablo: “Estén siempre alegres en el Señor; se lo repito, estén alegres” (Filipenses 4,4).
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En esta solemnidad de Santa María Madre de Dios, aun dentro de la temporada de Navidad, la Iglesia en su liturgia nos recuerda la gran bendición que es nuestra madre Maria, ya que por su “si” le da cabida a la Encarnación de Jesucristo nuestro Señor y desencadena la historia de la salvación. Aquí te comparto el audio de mi reflexión sobre las lecturas. Espero sea una bendición para ti.

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En este domingo, la liturgia de la Iglesia nos presenta la imagen de Jesús como el buen pastor, que se compadece de su pueblo y se pone a ensenarles. El profeta Jeremías tiene palabras en contra de los malos pastores. El juicio y el lamento al principio del pasaje son dirigidos para los líderes religiosos, que al no haber conducido al pueblo sabiamente, han sido ocasión de su perdición. En vez de dedicarse a resguardar el rebaño, se han perdido muchos, y como ovejas, se han desparramado. “El Señor es mi pastor, nada me falta.” Es la primera línea del salmo de este domingo, el más famoso, más contemplado, más memorizado de todos los 150 salmos. Y no es para menos. Este salmo nos brinda la hermosa imagen de Jesús como el Buen Pastor, como él mismo nos enseñó en el Evangelio de Juan 10, 11 – “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por sus ovejas.”Jesús es el pastor que guía a su Iglesia, que nos guía a cada cristiano con su enseñanza que nos dejó. El nos lleva al descanso, como también nos enseñó en el evangelio de Mateo 11,28 – “Vengan a mí todos ustedes que están cansados de sus trabajos y cargas, y yo los haré descansar.”

Aquí les comparto un tema en audio sobre las lecturas de este domingo, que tuve la gracia compartir con un grupo de oración.
Paz,

Juan Carlos

La semana pasada las lecturas nos hablaban de la importancia de la Ley como guía para llevarnos hacia Dios, nuestra felicidad eternal.En este Domingo continuamos con un tema relacionado: el llamado a ser santos, profundizando en el sentido de lo que la ley nos enseña.

La semana pasada las lecturas nos hablaban de la importancia de la Ley como guía para llevarnos hacia Dios, nuestra felicidad eterna. En este Domingo continuamos con un tema relacionado: el llamado a ser santos, profundizando en el sentido de lo que la ley nos enseña. La primera lectura esta tomada del libro de Levítico, uno de los cinco libros que forman la Torá, el Pentateuco. En la lectura Dios manda a Moisés decir al pueblo: “sean santos porque yo, el Señor Yahvé soy santo.” Y nuestra pregunta es esa: ¿qué quiere decir ser santos como Dios es santo? ¿es esto posible? Primero que nada, toda santidad proviene de Dios, es una participación en su santidad. En este sentido, todo ser santo es ser como Dios es santo. San Pablo usa la palabra «santos» para referirse a los fieles que viven la nueva vida en el Espíritu Santo. (ver 2 Cor. 13,12; Ef. 1,1). Esta vida la compartimos desde nuestro bautismo, y a través de todos los sacramentos que nos dan la gracia santificante; es decir, una porción, un participación en la vida misma de Dios. Teniendo esto en cuenta hay que recordar que todos compartimos en la vocación común a la santidad. Dios nos llama y Jesucristo vino al mundo para hacer posible el nosotros ser santos (ver CIC 2013). “Todos los fieles, de cualquier estado o régimen de vida, son llamados a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección de la caridad” (Lumen Gentium 40). Todos somos llamados a la santidad

En la lectura de este domingo se saltan todas las prohibiciones (no robarás, no mentirás, no jurarás mi nombre en falso, etc.) menos las dos últimas (No odies en tu corazón a tu hermano, pero corrige a tu prójimo, para que no te cargues con un pecado por su causa. No te vengarás ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo) para darnos el maravilloso mandamiento “amarás a tu prójimo como a ti mismo,” que junto con “amarás a Dios por sobre todas las cosas” forman el resumen de toda la ley que nos da Jesús. En la segunda lectura San Pablo nos ofrece la imagen del pueblo de Dios como templo. Así como Jesús establece una Nueva Alianza con su cuerpo y su sangre, nosotros los cristianos, miembros de su cuerpo formamos el verdadero Templo, donde en nosotros, al igual como en el templo antiguo, habita el Espíritu de Dios. En el siguiente pasaje vemos lo que a primera vista puede parecer paradójico: vuélvanse necios (o locos, según la traducción) para volverse sabios. A lo que se refiere el apóstol es a la necedad de la cruz que es locura para los que se pierden, pero fuerza de Dios para los que se salvan (1 Corintios 1,18). Era una locura para los judíos, ya que tenían la mentalidad de que el que moría en la cruz era maldito (Gálatas 3,13). Por eso nos dice, hay que volvernos locos, hay que abrazar la locura de la cruz para poder llegar al conocimiento de la verdad de Cristo quien nos dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan14,6). Abrazar la locura de la cruz y rechazar la sabiduría de este mundo que se niega a ver a Dios. Por último, en este pasaje Pablo nos advierte: “no se gloríe nadie en los hombres, pues todo es de ustedes.” Ya anteriormente en la Primera carta a los Corintios (1,31) Pablo nos decía: “¡el que se gloríe, gloríese en el Señor!” El querer sentirnos elevados por nuestra supuesta sabiduría es un peligro espiritual muy grande, del cual debemos estar alerta.

En el evangelio, continuamos con el Sermón de la Montaña, con la sección de la Ley del Talión: ojo por ojo, diente por diente. Para la sociedad semita, donde la ley de venganza era practicada, esta ley del talión era una mejora: prohibía que el castigo superara la ofensa hecha. Pero Jesús va más allá, no quiere que se devuelva mal por mal sino que haya amor. Un amor que se extiende incluso a nuestros enemigos. Es una marca del Cristianismo que nos llama a devolver con bien el mal que recibimos. Es uno de los aspectos de la doctrina de Jesús que más nos cuesta a sus seguidores. Cuántas veces nos sentimos movidos a devolver mal por mal. Cuando perdonamos, no acabamos de olvidar, dispuestos a echar en cara su falta al que nos ha ofendido y vengarnos de alguna manera. Si odiamos a nuestros enemigos, somos igual que los demás. No podemos ser sal y luz del mundo si no tenemos algo diferente en nosotros. Como dice ese viejo cantico en inglés: They will know we are Christian by our love” (sabrán que somos cristianos por nuestro amor). Pidámosle a Dios el compartir de la gracia santificante de su amor vertida sobre todo en los sacramentos de la Iglesia, para que aumentando nuestro amor podamos llegar a la perfección, como nuestro Dios es perfecto.

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A todos mis  hermanas y hermanos les ofrezco mi reflexion sobre las lecturas de este domingo de Adviento donde el evangelio nos cuenta del origen de Jesús. Un origen que no es el origen común de cualquier ser humano. Nuestro Señor Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Su origen es divino. Es por el poder del Espíritu Santo que María queda encinta con este divino niño. Que nos sirvan para nuestra preparación a la gozosa celebración de la Encarnación esta Navidad.

En la primera lectura Isaías nos escribe durante un tiempo tumultuoso. Se encontraban aliados los reinos de Siria,conocido también como Aram, e Israel (Efraín) en contra del reino de las tribus del sur de Judá. Ante el acecho, elrey Ajaz recibe palabras de aliento, diciéndole Isaías comunicando la palabra de Dios: “ten calma, que no desmaye tu corazón.” El profeta incluso ofrece una señal para Ajaz, pero Ajaz se rehúsa. El Señor la da de cualquier manera:la señal es que una virgen dará a luz a un hijo que tendrá por nombre Emanuel – que significa “Dios con nosotros.” Yesto se cumple con la Encarnación de nuestro Señor, quien tomó de la carne humana y puso su morada entre nosotros.

La segunda lectura es el inicio de la Carta a los Romanos escrita por el apóstol Pablo. Esta es la única carta quetenemos que escribe Pablo a una comunidad no fundada por él. Por eso a diferencia de otras cartas, aquí en esta Pablose preocupa por dar más detalles de su predicación. Aquí nos da una especie de carta de presentación. Se identificacomo apóstol, es decir enviado. Es enviado para proclamar la Buena Nueva del Evangelio de Cristo. Debido que su audiencia es una comunidad judeocristiana, Pablo identifica a Cristo Jesús como hijo de David, ya anunciado en lasEscrituras (o sea, el Antiguo Testamento). Aquí también Pablo comparte con la comunidad de cristianos en Roma quela Resurrección es el fundamento de nuestra fe. La Resurrección es prueba contundente de que Jesús es el enviado delPadre. Enviado como nos dice San Pablo con poder. Por el bautismo Jesús nos da la gracia para ser, como Pablo,enviados, apóstoles del Evangelio. Por eso estamos contentos en este tiempo. La razón de nuestra alegría es que la posibilidad de la salvación ya se nos ha dado. Jesús nos ha abierto las puertas del cielo.

El evangelio proviene del primer capítulo del Evangelio según San Mateo, y nos cuenta del origen de Jesús. Unorigen que no es el origen común de cualquier ser humano. Nuestro Señor Jesucristo es verdadero Dios y verdaderohombre. Su origen es divino. Es por el poder del Espíritu Santo que María queda encinta con este Divino Niño.  Nos enseña Mateo que estos eventos cumplen lo que vimos prometido en la primera lectura:

“Ved que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que traducidosignifica: ‘Dios con nosotros.’”

En este pasaje también vemos el carácter justo de San José, que aunque la ley le permitía el acusar a María, élresolvió más bien el hacerla a un lado en privado, para que ella no sufriera consecuencias mayores. Le comunica elángel el plan de Dios para este niño, que sería el Mesías anhelado, que traería la presencia de Dios en su pueblo.¿Quién sería este niño que iba a nacer, venido a perdonar los pecados del pueblo? Después de todo, José comobuen judío sabría que sólo Dios perdona los pecados. No nos dice la Escritura otra cosa que José al levantarsecumplió al pie de la letra la palabra del ángel. ¡Esto es un gran ejemplo de fe para nosotros! No se requiere unentendimiento completo, no se requiere ser teólogo (aunque esto frecuentemente ayuda). Se requiere el seguir la voluntad de Dios, orientar nuestro corazón a sus designios para dejar que Dios nos vuelva justos como José, y así estardispuestos a seguir su palabra. En estos días de preparación para la llegada del divino niño, oremos para abrir nuestro corazón y así poder darle posada ahí.

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Catequesis sobre la devoción al Sagrado Corazón de Jesus impartida en la vigila de la solemnidad al grupo de oración de la parroquia de San Justin Martyr.

Para nosotros los católicos, los sacramentos son los medios por los cuales Dios nos comparte su gracia, y nos da la salvación. Para muchos católicos los sacramentos se han convertido en gestos vacíos, que realizan sólo por costumbre. Para ayudarte a crecer en tu apreciación de estos dones de Dios tengo el gusto de compartirte los recursos de una serie de formación sobre los sacramentos y la liturgia de la Iglesia.

Repasaremos la historia y la teología de cada sacramento. En esta sexta sesión aprendemos de los sacramentos de servicio: el Matrimonio y el Orden Sagrado.

Encuentra las sesiones pasadas aquí: https://vayanalmundo.org/tag/clase-de-sacramentos-y-liturgia/

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Para nosotros los católicos, los sacramentos son los medios por los cuales Dios nos comparte su gracia, y nos da la salvación. Para muchos católicos los sacramentos se han convertido en gestos vacíos, que realizan sólo por costumbre. Para ayudarte a crecer en tu apreciación de estos dones de Dios tengo el gusto de compartirte los recursos de una serie de formación sobre los sacramentos y la liturgia de la Iglesia.

Repasaremos la historia y la teología de cada sacramento. En esta quinta sesión aprendemos de los sacramentos de sanación: la Renconciliación y Penitencia, y la Unción de los Enfermos.

Encuentra las sesiones pasadas aquí: https://vayanalmundo.org/tag/clase-de-sacramentos-y-liturgia/

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Para nosotros los católicos, los sacramentos son los medios por los cuales Dios nos comparte su gracia, y nos da la salvación. Para muchos católicos los sacramentos se han convertido en gestos vacíos, que realizan sólo por costumbre. Para ayudarte a crecer en tu apreciación de estos dones de Dios tengo el gusto de compartirte los recursos de una serie de formación sobre los sacramentos y la liturgia de la Iglesia.

Repasaremos la historia y la teología de cada sacramento. En esta cuarta clase hacemos un recorrido de la misa, sus partes principales y su significado. Compartimos también una breve introducción a la Liturgia de las horas. 

Encuentra las sesiones pasadas aquí: https://vayanalmundo.org/tag/clase-de-sacramentos-y-liturgia/

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Para nosotros los católicos, los sacramentos son los medios por los cuales Dios nos comparte su gracia, y nos da la salvación. Para muchos católicos los sacramentos se han convertido en gestos vacíos, que realizan sólo por costumbre. Para ayudarte a crecer en tu apreciación de estos dones de Dios tengo el gusto de compartirte los recursos de una serie de formación sobre los sacramentos y la liturgia de la Iglesia.

Repasaremos la historia y la teología de cada sacramento. En esta segunda parte de la segunda clase compartimos una introducción al sacramento de la Confirmación, su historia y teología.  Entre el contenido que discutiremos:

Con esta clasa vas a tener un mucho mejor entendimiento de este gran sacramento de sacramentos, donde nuestro Señor Jesús se comparte en su Cuerpo, Sangre, alma y divinidad. Espero esta serie de formación sea de tu agrado.

Encuentra las sesiones pasadas aquí: https://vayanalmundo.org/tag/clase-de-sacramentos-y-liturgia/

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