สิ่งใดอาพาธ สิ่งนั้นควรเห็นว่าเป็นอนัตตา

สิ่งที่ไม่อาพาธ สิ่งนั้นควรเห็นว่าเป็นอัตตา

แต่ไม่มีสิ่งนั้นเลยในฝั่งนี้ ไม่มีสิ่งใดเลยในฝั่งนี้ที่ไม่อาพาธ