
Sign up to save your podcasts
Or
הדף היום מוקדש ע"י פנינה ליפסקר לע"נ יואב הר שושנים, שלכבודו הוקדש הלימוד אתמול לקראת סיום מסכת סנהדרין במודיעין, ולכל הלומדות בארץ ובעולם, לרפואת כל החיילים,להשבת החטופים, ולאחדות עם ישראל.
מפסוק בירמיה חףח דורשים שהיהודים בתקופה שלפני החורבן חשבו שיש להם תשובה ניצחת לענות לקב"ה ולנביאיו כאשר אלה אמרו לעם לחזור בתשובה. ישנם שלושה הסברים אפשריים לתוכן ה"תשובה הניצחת" הזו.
בלעם נמצא ברשימת אלה שאין להם חלק בעולם הבא. מה הוא עשה לא בסדר? כיצד הצליח לשכנע את הקב"ה לתת לו ללכת? מה הייתה מהות השיחה שהייתה לו עם אתונו? מדוע הוא חבש את האתון בעצמו במקום לתת למשרתיו לעשות זאת? כיצד חשב שיצליח לקלל את עם ישראל? ולבסוף, האם באמת לא הצליח לקלל אותם?
הדף היום מוקדש ע"י פנינה ליפסקר לע"נ יואב הר שושנים, שלכבודו הוקדש הלימוד אתמול לקראת סיום מסכת סנהדרין במודיעין, ולכל הלומדות בארץ ובעולם, לרפואת כל החיילים,להשבת החטופים, ולאחדות עם ישראל.
מפסוק בירמיה חףח דורשים שהיהודים בתקופה שלפני החורבן חשבו שיש להם תשובה ניצחת לענות לקב"ה ולנביאיו כאשר אלה אמרו לעם לחזור בתשובה. ישנם שלושה הסברים אפשריים לתוכן ה"תשובה הניצחת" הזו.
בלעם נמצא ברשימת אלה שאין להם חלק בעולם הבא. מה הוא עשה לא בסדר? כיצד הצליח לשכנע את הקב"ה לתת לו ללכת? מה הייתה מהות השיחה שהייתה לו עם אתונו? מדוע הוא חבש את האתון בעצמו במקום לתת למשרתיו לעשות זאת? כיצד חשב שיצליח לקלל את עם ישראל? ולבסוף, האם באמת לא הצליח לקלל אותם?