הדף היום מוקדש ע"י מרק ובקי גולדשטיין. "לציון 50 שנה לעלייתינו ארצה, בנינו קובי הקדיש תלמוד בבלי בבית הכנסת נצרים בעזה."

הדף היום מוקדש ע"י סורי דויס לע"נ סבתה אסתר בת מנחם מנדל.

ישנן שלוש דעות לגבי הכתב המקורי של התורה - האם נכתבה בכתב עברי קדום ושונתה מאוחר יותר לאשורית, או שמא נכתבה באשורית מלכתחילה? מהן שני הפירושים השונים להבין "משנה תורה" המוזכר בפרשת המלך? 

אסור לרכוב על סוס המלך, לשבת על כסאו או להשתמש בשרביטו, מפני הכבוד. אסור לראות את המלך כשהוא מסתפר, ערום או במרחץ.

אבישג השונמית ניתנה למלך דוד בסוף ימיו. אולם, הוא לא נשא אותה לאישה כיוון שכבר היו לו שמונה עשרה נשים. מכאן אנו למדים עד כמה קשים הגירושין וכיצד יש להימנע מהם אם אפשר, שכן הותר לדוד להתייחד עם אבישג במקום לגרש אחת מנשותיו כדי לשאת אותה. מכאן הגמרא עוברת לדיון על עוצמת האהבה בין בעל ואשה בנישואיהם הראשונים.

רבי יוחנן אמר שקשה לפני הקב"ה לזווג זיווגים כקריעת ים סוף. אולם, לאחר הבאת מקור סותר, בשם רב, שארבעים יום קודם יצירת הוולד בת קול יוצאת ואומרת בת פלוני לפלוני, הם מסיקים שדברי רבי יוחנן נאמרו לגבי זיווג שני.

מלך מסתפר בכל יום, כהן גדול אחת לשבוע וכהן הדיוט אחת לחודש. מניין נלמדים דינים אלו? כהן הדיוט גם אינו רשאי לשתות יין בשבועות שהוא משרת בבית המקדש. האם דינים אלו תקפים גם היום? רבי סובר ששניהם אינם חלים, אך חכמים סברו שכהנים אינם רשאים לשתות יין שמא ייבנה בית המקדש והכהנים יהיו שיכורים ולא יוכלו לעבוד מיד. מדוע הם מבחינים בין שתייה לתספורת? ניתנות שתי תשובות. קושי מועלה על התשובה השנייה ונשאר ללא פתרון. כל הדינים הללו לגבי הכהנים נלמדים מיחזקאל, ולא מהתורה. כיצד נודעו דינים אלו לפני תקופת יחזקאל?

לכהן גדול הייתה תספורת מיוחדת והגמרא מתארת כיצד היא נראתה.