ĐẠT ĐƯỢC ĐỨC CHÚA TRỜI ĐỂ ĐƯỢC ĐỨC CHÚA TRỜI BIẾN ĐỔI VÌ MỤC ĐÍCH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI

Mục đích của Đức Chúa Trời khi tạo nên con người là gì, và mục đích của Đức Chúa Trời khi xử lí những người thánh của Ngài là gì? Câu trả lời cho những câu hỏi lớn này nằm trong bài này và thậm chí ngay trong tựa bài. Bởi sự thương xót của Chúa, chúng ta phải nhận thấy rằng chúng ta cần đạt được Đức Chúa Trời trong mọi hoàn cảnh mà mình trải qua. Anh Lee đã chia sẻ một bài tại Hội thánh Anaheim khi một cuộc rối loạn bắt đầu lắng xuống. Anh nói rằng nếu trải qua sự rối loạn và không đạt được Đức Chúa Trời nhiều hơn trong tình huống đó thì những gì chúng ta trải qua đều hư không, tức là không có ý nghĩa gì đối với chúng ta. Anh chỉ ra rằng là con người ai cũng phải trải qua đau khổ, nhưng khi chúng ta trải qua đau khổ thì điều đó nên mang lại ý nghĩa chung cho cả cá nhân lẫn tập thể.

Ý ĐỊNH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI ĐỐI VỚI GIÓP – THIỆN NHÂN TRỞ THÀNH THẦN–NHÂN

Tựa đề của bài này là “Ý định của Đức Chúa Trời đối với Gióp – thiện nhân trở thành Thần–nhân.” Nhiều người đã nghiên cứu sách Gióp, nhiều người đã cảm thông với nỗi đau khổ và hoạn nạn của ông, và nhiều người đã có những cuộc tranh luận giống như những cuộc tranh luận giữa Gióp với các bạn của ông, nhưng rồi họ đã rời đi và vẫn không thoả mãn, vẫn không biết câu trả lời cho hai câu hỏi lớn: “Ý nghĩa và mục đích của việc Đức Chúa Trời tạo nên con người là gì?” và “Tại sao con người phải chịu khổ?” Vào một lúc nào đó, tất cả chúng ta đều suy nghĩ: “Tại sao Đức Chúa Trời lại tạo nên tôi? Tại sao tôi ở đây? Ý nghĩa và mục đích của tôi là gì? Tại sao có đau khổ và hoạn nạn trên thế giới ngày nay và cụ thể là trong chính đời sống tôi?” Nếu ở dưới ánh sáng thần thượng và nhận được khải tượng thuộc trời, tức khải thị thuộc linh từ Đức Chúa Trời thì chúng ta sẽ biết câu trả lời cho những câu hỏi này. Câu trả lời sẽ dần dần được tiết lộ rõ hơn cho chúng ta trong những bài này. Gánh nặng của bài này không chỉ là chúng ta sẽ thấy hay biết câu trả lời cho hai câu hỏi này mà là nên có nhiều sự đáp ứng ở bên trong hơn là nói rằng bây giờ chúng ta đã biết câu trả lời. Trong bài này, một lần nữa chúng ta sẽ thấy ý định của Đức Chúa Trời theo gia tể Ngài và ý muốn hoàn hảo của Ngài. Bây giờ, đáp ứng của chúng ta nên là gì? Chúng ta nên làm gì? Tôi cầu nguyện để qua sự thăm viếng đầy thương xót của Ngài, Linh sẽ dẫn dắt từng người chúng ta vào một khao khát sâu xa, đó là trở thành Thần–nhân, sống đời sống Thần–nhân, sống Christ và bởi đó biểu lộ Đức Chúa Trời.

GIÓP VÀ HAI CÂY

Vấn đề Gióp và hai cây là một kết tinh trong sách Gióp; hai cây này chỉ về cây sự sống và cây tri thức thiện ác được đề cập trong Sáng Thế Kí 2:9. Tựa đề của bài này: “Gióp và hai cây” có thể gây ngạc nhiên vì sách Gióp không đề cập đến hai cây này. Hơn nữa, có vẻ sách này do Gióp viết khoảng 500 năm trước khi Môi-se viết Sáng Thế Kí. Qua lối sống du cư (Gióp 1:3) và cách ông dâng của lễ thiêu (c. 5; Sáng. 22:13; 31:54), chúng ta có thể ước chừng Gióp sống cùng thời với Áp-ra-ham, I-sác và Gia-cốp. Vì vậy, có thể suy ra rằng khi viết sách này, Gióp chưa đọc Sáng Thế Kí. Như vậy, có lẽ Gióp sống vào khoảng 2.000 năm sau khi con người sa ngã. Khi đọc sách Gióp, nhiều người cảm thấy sách này dường như lạc lõng so với các sách khác của Kinh Thánh. Nhiều người thậm chí còn tự hỏi rằng sách này có nên có trong Kinh Thánh không vì nội dung của sách Gióp có vẻ không giống với những sách khác trong Cựu Ước, và những xúc cảm được bày tỏ trong sách Gióp dường như không cùng “vị” với các sách khác.

KINH NGHIỆM CỦA GIÓP VỀ VIỆC ĐỨC CHÚA TRỜI THIÊU HỦY VÀ TƯỚC BỎ TRONG CỰU ƯỚC KÉM XA KINH NGHIỆM CỦA PHAO-LÔ TRONG TÂN ƯỚC

Cầu nguyện: Chúa Jesus ơi, chúng con mở ra cho Ngài. Cảm tạ Ngài đã đem chúng con đến kì nghiên cứu kết tinh sách Gióp, Châm Ngôn, và Truyền Đạo. Chúa ơi, xin điều chỉnh và chuẩn bị chúng con cho thích hợp với những gì Ngài sẽ phát ngôn trong bài này. Chúa ơi, chúng con vẫn cần huyết tẩy sạch, che phủ, và bảo vệ của Ngài gìn giữ chúng con khỏi mọi sự quấy rối và tấn công của kẻ thù. Xin ban cho chúng con sự tĩnh lặng và bình tịnh bên trong khi tiếp nhận lời Ngài trong hoàn cảnh này. Chúng con cầu nguyện cho sự tiến lên của sự khôi phục Ngài. Chúa ơi, một lần nữa xin ban cho chúng con khải tượng thuộc trời về gia tể đời đời vinh hiển của Ngài để những điều này không chỉ là tri thức hay giáo lí mà mỗi ngày sẽ càng trở nên kinh nghiệm của chúng con cách chủ quan và cá nhân.

ĐỨC CHÚA TRỜI, CON NGƯỜI VÀ SA-TAN

Chủ đề của bài này là Đức Chúa Trời, con người và Sa-tan. Chúng ta sẽ thấy phần hai của bài này bắt đầu bằng hai chương đầu của sách Gióp và tổng kết bằng hai chương cuối. Đây là dàn bài khó nhất, dài nhất và thách thức nhất mà tôi từng soạn. Có một trận chiến gay cấn nhưng trận chiến này được tiến hành trong Thân thể, qua Đấng Christ chiến thắng và qua sự cung ứng từ lời cầu nguyện của thánh đồ. Do đó, dàn bài này dự tính phục vụ cho hai mục đích. Thứ nhất là trình bày cái nhìn toàn cảnh về Đức Chúa Trời, con người và Sa-tan như một bài giảng trong sự huấn luyện. Hơn nữa, dàn bài này là một món quà cho sự khôi phục. Nhiều điều trong bài này sẽ giúp ích cho các thánh đồ nghiêm túc, tìm kiếm một khi họ được Chúa dẫn dắt tập trung vào chủ đề này. Dàn bài này sẽ giúp họ tiết kiệm nhiều thời gian và giúp họ có cái nhìn rõ ràng. Ánh sáng, lẽ thật và khải tượng ở trong dàn bài này.

CÂU HỎI VĨ ĐẠI TRONG SÁCH GIÓP VÀ CÂU TRẢ LỜI VĨ ĐẠI

Bài này nói về bản chất nội tại của sách Gióp. Kì huấn luyện nghiên cứu sự sống sách Gióp rất ấn tượng. Trong kì huấn luyện đó, anh Lee đã lặp đi lặp lại câu hỏi vĩ đại trong sách Gióp và câu trả lời vĩ đại (đc. Nghiên cứu sự sống Gióp, ch. 10, 12, 16, 17). Có một câu hỏi vĩ đại trong vũ trụ này và có một câu trả lời vĩ đại cho câu hỏi vĩ đại đó. Sách Gióp đưa ra câu trả lời vĩ đại này, và nói cách chính xác thì câu trả lời vĩ đại này có thể được tìm thấy trong Tân Ước. Đây là một khải thị tuyệt vời và chúng ta sẽ thấy rõ khải thị đó hơn trong bài này.

Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

Êxc. 36:26

Ta cũng sẽ ban cho các con một lòng mới, và Ta sẽ đặt một linh mới bên trong các con...

Mat. 24:14

Và phúc âm vương quốc này sẽ được rao giảng khắp thiên hạ để làm chứng cớ cho mọi dân tộc; rồi kì cuối cùng sẽ đến.

Êph. 2:17

Và Ngài đến rao truyền hòa bình là phúc âm...

Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

Công. 10:45

Bao nhiêu tín đồ chịu cắt bì…đều kinh ngạc vì ngay cả trên dân ngoại mà ân tứ là Thánh Linh cũng được đổ ra.

1 Cô. 12:13

…Trong một Linh mà tất cả chúng ta đã được báp-têm vào trong một Thân thể, dù là người Do Thái hay Hi Lạp, dù là nô lệ hay người tự do, và tất cả đã được cho uống một Linh.

Khải. 5:9

…Ngài đã bị giết, dùng huyết Ngài để mua con người từ mọi chi phái, mọi tiếng, mọi dân, mọi nước cho Đức Chúa Trời.

Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

Gi. 1:29

Ngày hôm sau, ông thấy Jesus đến với mình thì nói: “Kìa, Chiên con của Đức Chúa Trời, Đấng cất bỏ tội của thế giới!”

Êph. 2:15

Bằng cách bãi bỏ trong xác thịt Ngài luật của những điều răn trong các quy định, hầu cho Ngài có thể tạo nên cả hai trong chính Ngài thành một người mới, vậy là kiến tạo hòa bình.

Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

Ôs. 11:4

Ta sẽ dùng những dây nhân tình, những xích yêu thương mà kéo họ đến...

Mat. 4:19-20

Ngài nói với họ: “Hãy theo Ta, Ta sẽ khiến các anh trở nên những tay đánh lưới người.” Họ lập tức bỏ lưới mà theo Ngài.