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Consumo y satisfacción como ejercicio del deseo. La satisfacción de la necesidad como operación contraria: el límite de la corporeidad. La democratización de las necesidades recapturados por la lógica del capital: nuevas formas de pobreza como carencia de lo que proporciona el mercado.
Institucionalidad democrática y desigualdad como premisa. Limitaciones del supuesto democrático de lo decible bajo las formas del ocultamiento capitalista.
Modos de lo comunitario como sostenimiento de la resistencia vital.
Operaciones de visibilidad e invisibilidad bajo la lógica del espectáculo. Tecnologías de las representaciones, industria del signo, consumo. La moral de la felicidad.
El conocimiento como experiencia, proceso, opuesto a la objetivación que enfoca en las asimetrías. Situación de expectativa. Modelos de la enseñanza, lógicas disciplinarias, formas de la conversación y juego de reciprocidades.
Los modos de apropiación de lo común y fundamento de la propiedad privada. Violencia de la propiedad privada y exclusión. Revolución digital, extractivismo, nodos de violencia.
Lo informacional, la automatización, la desmaterialización y pensamiento mecanicista. Mediación y productividad.
Juez/legislador. Orden judicial/orden democrático. Modos de lo conversable y regulación de la esfera pública. Captura de lo público
conversable desde la lógica persecutoria, judicial, binaria.
Activismo/militancia. Modos de explotación y la configuración de la militancia desde la subalternidad. Tensión entre política y militancia.
Negacionismo del genocidio/Negación terraplanista/Movimientos anti-vacunas. Estatuto del testimonio. Negacionismo como desigualdad radical entre perpetrador y víctima.
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