Raymond Aron denuncia el optimismo delirante de los revolucionarios marxistas que olvidan que su causa no modifica la esencia del homo politicus. Tras las promesas de la revolución, los aristócratas son simplemente reemplazados por burócratas. Detrás de esto esta una profunda falta de realismo que conlleva una idealización peligrosa del porvenir. La fe ciega en el carácter infalible del partido bolchevique conlleva la semilla totalitaria del comunismo.

“En busca de esperanza, a través de una época desesperada, los filósofos se satisfacen con un optimismo catastrófico.”

Hoy en un nuevo episodio de “La Cocina”, junto a Jorge Gómez y Manuel Roa; acompañados de José Luis Trevia, abogado y miembro FPP conversamos de los nuevos elementos que se suman a la campaña del plebiscito del 4 de septiembre: Bono del gobierno, las cartas de Frei y Lagos y el compromiso de Chile Vamos.

Subió la bencina, el gas, el pan, y hasta el dólar llegó a luca 📈...¿Y el apoyo al gobierno? Es un error administrativo.

Acompaña a @juanpablocaneo y @pabloaldunate a conversar con #ElBellolioBueno: ¿Qué pasa con el plebiscito?, ¿cuál es el rol de los liberales en este proceso? Eso y más junto al ex ministro vocero Jaime Bellolio 😎👏🏻

El orden liberal global y la democracia en el mundo están bajo presión… bajo seria amenaza. Hay un conflicto claro entre la concepción liberal de una sociedad democrática y abierta y variantes que van desde la totalmente autoritaria y cerrada hasta formas híbridas. O iliberales, que se valen de ciertos métodos en apariencia democráticos, como las elecciones o la existencia de varios partidos, mientras violentan los principios de la libertad y abusan del poder. ¿Cómo es esa competencia de modelos? ¿Cómo se ve a escala global y doméstica? ¿Qué podemos hacer?

Hoy junto a Pablo Paniagua, hablamos sobre la entrega del proyecto de nueva Constitución al presidente Boric, las principales amenazas que representa el texto, las tendencias frente al plebiscito de salida, como también sobre la reforma tributaria propuesta por el ejecutivo.  Esto y muchos más en La Cocina.

¿Es el marxismo una nueva religión? El filósofo Raymond Aron dice que sí, en tanto plantea la existencia de una clase elegida para liberar a la humanidad de todo sufrimiento. El proletariado sería una especie de mesías colectivo que traería el reino de la libertad y el fin de toda explotación. Pero ¿qué clase de libertad promete el comunismo bajo este mito? Una que nunca llega, pero que exige enormes sacrificios y privaciones a los proletarios. Así, el profetismo marxista no es más que una nueva versión de la segunda venida del salvador. Un “optimismo delirante”.

¡Paren todo que volvimos al pasado 🕰️! Explota el caso gabinete Irina Karamanos , los mineros siguen en huelga ⛏️ 💥y el presidente no sabe qué hacer 😅. Usted dirá, ¿pero eso ya pasó? ¡Pero no es así! Todo ha sido una ilusión de la matrix y el gobierno 🛸👽, pero este par les revelará la verdad y realidad de lo que realmente esta pasando 🔥. Acompaña a Juan Pablo y Pablo en un nuevo, entretenido, didáctico y gran programa de El Show.

En mayo de 2021, vimos cómo una lluvia de 11 días consecutivos caía sobre ciudades israelíes. Pero no se trataba de un fenómeno metereológico. Eran cohetes de la organización terrorista Hamas. Más de 4300.

Solemos analizar las historias y motivaciones y de esta clase de eventos y su impacto geopolítico. Estudiamos los liderazgos, discursos, organizaciones y estados en conflicto, pero rara vez nos detenemos en cómo lo viven los ciudadanos comunes ¿Cómo se preparan y reaccionan? ¿Cómo viven bajo asedio o ataque?

Hoy junto a Manuel Roa, hablamos sobre las implicancias para Chile y América Latina del triunfo de Gustavo Petro como presidente de Colombia, abordamos el caso Ventanas, como también los escenarios políticos del apruebo y el rechazo a partir de las encuestas y el despliegue de las campañas. Esto y muchos más en "La Cocina".

¿Merecen tanto honor las revoluciones? se pregunta Raymond Aron. El filósofo francés pone en duda el carácter eminentemente bondoso y prometeico que se atribuye a las revoluciones, en función de ciertos ideales que las izquierdas presumen defender. Aron dice que, por el contrario, el poder revolucionario es eminentemente tiránico, se contrapone al ideal democrático y no necesariamente produce cambios beneficiosos para las sociedades como sí lo hacen las reformas. Sin embargo, Aron plantea que la revolución resulta más atractiva para los intelectuales porque satisface sus propias vanidades y afanes estéticos.