Son&SeHacen

Es primero de Mayo y Cecilia Claps, periodista y productora militante de SiPreBA, sindicato de prensa de Buenos Aires visitó a Son & Se Hacen para hablar de la realidad laboral de les trabajadores en los medios.

Recordemos que a SiPreBA hace pocos meses el Ministerio de Trabajo le otorgó la personería gremial en la Ciudad de Buenos Aires, para “agrupar a los trabajadores en relación de dependencia con empleadores de la actividad de prensa que presten tareas comprendidas en el estatuto del periodista profesional” y excluyó de ese ámbito a la UTBA, Unión de Trabajadores de Prensa de la Ciudad de buenos Aires. En palabras de su secretario general, Agustín Lecchi, “este es un logro histórico para todo el gremio”

Cecilia Claps integrante de la comisión de género de SiPreBA, Sindicato de prensa de Buenos Aires, con dominio en la Ciudad de Buenos Aires, nos cuenta de la activa participación y representación que tienen tanto en medios privados como estatales y sobre las problemáticas a que se enfrentan les trabajadores de prensa. Las mismas no se diferencian mucho si es en medios gráficos, radiales o televisivos, aunque con variantes por las características propias de cada medio. Cecilia se define mas bien como la referente que lleva al sindicato todas las problemáticas del sector de las radios privadas. Nos cuenta que desde la secretaria de género dentro del SiPreBA se hace todo lo posible por resolver las situaciones que se desencadenan y que a veces se tornan difíciles porque hay muchas “figuras” con lo cual quedan todavía muchas barreras que atravesar pero hay que bancar y apoyar a las compañeras en la lucha y esto implica aportar las herramientas necesarias para poder enfrentar situaciones. También intentando instalar protocolos que por lo general no existen en las radios privadas, si hay mas posibilidades de implementarlos en los medios públicos, ahora existe la Ley Micaela y les trabajadores deben capacitarse en género. En los medios nuevos también al ingresar se les capacita pero falta muchísimo aun.

SiPreBA, el Sindicato de Prensa de Buenos Aires, emerge en el año 2014 como una respuesta a las situaciones conflictivas que surgían y no eran acompañadas por la UTPBA, Union de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires, no acompañaban a les trabajadores y ni siquiera se hacían presentes en las empresas. Se plebiscitó y se logró la creación de un nuevo sindicato, así fue por el año 2015 logramos la inscripción y ahora hace pocos meses la personería gremial.

Cecilia nos relata su situación con respecto al despido en junio de 2018 que sufriera en Radio del Plata junto a 52 trabajadores, luego de doce (12) años de trabajar en ese medio y cuatro (4) años siendo delegada, de un día para el otro se quedó sin trabajo al igual que muches trabajadores en la calle, en paralelo también recordamos lo sucedido con Telam.

Lamentablemente la situación de les trabajadores de prensa se profundiza cada vez más, las nuevas generaciones que ingresan hoy quizás hagan una nota que sea tapa pero sera sin firma, sin ningún tipo de reconocimiento, cortan y pegan cables, y los salarios no superan los $120000.- (ciento veinte mil pesos) por ocho (8) horas de trabajo. Les trabajadores de prensa tienen dos (2) y hasta tres (3) trabajos para llegar a un sueldo razonable. La precarización es terrible trabajemos donde trabajemos, nos dice Cecilia. Algunas de las conquistas que se lograron en los medios públicos tienen sin lugar a dudas que ver con la organización y la lucha sindical, SiPreBA , el sindicato de prensa de Buenos aires esta muy instalado en los medios públicos, si un sindicato es fuerte hace mejores trabajadores con mejores salarios y más derechos. Siempre se dice que por ejemplo los bancarios logran mejores condiciones porque son muy necesarios ¿y los trabajadores de prensa? ¡Si nos pusiéramos fuertes lograríamos muchas cosas! ¡Imaginemos un apagón informativo! El punto es que te apagan los micrófonos o te echan de los medios, lo manejan los dueños, es muy dificil pero no imposible, un caso de éxito es sin duda Tiempo Argentino, funciona bien tiene salarios respetables, partieron de la nada, les destrozaron todo y se levantaron. Cecilia nos cuenta también que como productora su experiencia es que en los medios hay una nómina de a quienes si hay a quienes no sacar al aire, y eso depende de múltiples factores, de la pauta y de los dueños del medio entre otros. Como trabajadores de prensa nos la pasamos hablando de conflictos de otres laburantes, pero que difícil es hablar de nosotres, reflexiona Cecilia Claps, estamos súper precarizades. Los medios por si solos además no subsisten, dependen si o si de la pauta oficial, mas allá de las posturas políticas.

En Son & Se Hacen nos comunicamos este primero de mayo con Keila Sequeira, candidata a concejal por San salvador de Jujuy por el Frente de Izquierda, quien nos hizo un panorama de la realidad que viven hoy los y las jóvenes en relación al trabajo, al estudio y al futuro.

La lucha es constante y Jujuy aparece como una de las provincias en donde mas está creciendo la izquierda en las urnas.

En Son & Se Hacen Charlamos con Noelia Velázquez, estudiante de la carrera de Ciencia Política de la UBA, que creó una APP que ayuda a encontrar los centros de salud que aplican la ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) en el AMBA, la aplicación se llama "Es Ley - Centros de Salud IVE".

En Son & se Hacen entrevistamos a Silvia Saravia, Coordinadora Nacional de Libres del Sur y precandidata a gobernadora por la provincia de Buenos Aires. Dejó varias definiciones sobre su día a día con los vecinos, las críticas al Frente de Todos, la situación sanitaria, el acuerdo con el Fondo y el fenómeno Milei.

« Kicillof armó un relato que no se condice con la gestión concreta», expresó la referente social, que remarcó que decidió «construir algo diferente» para buscar soluciones a los bonaerenses.

"Hay una situación de muchísima angustia por no poder asegurar la comida".

Asimismo, la dirigente fue crítica del gobernador Axel Kicillof: «Por eso decimos que hace falta construir algo diferente. En ese sentido, la gestión de Kicillof, que la vemos cada vez más en un perfil relato, que con gestión concreta. En todos lados se repiten algunos temas como muy fuertes. La salud aparece en todos lados. No hay turnos, no aparecen los medicamentos para enfermedades crónicas. En las escuelas no hay infraestructura".

Por otro lado, Saravia se refirió al fenómeno Milei de cara a las elecciones 2023: «Milei está capitalizando el voto por el descontento. Hay que sacarle la careta, porque tiene personajes como referencia que son nefastos. Margaret Tatcher y Domingo Cavallo. Sus alianzas son de la casta política más retrograda. Nos propone vender un riñón si nos falta plata».

Asimismo, la referente social habló sobre el acuerdo argentino con el Fondo Monetario Internacional: «Fuimos muy críticos cuando fue el acuerdo de Macri con el FMI. Hay una causa legal, que fue impulsada por el Frente de Todos, pero quedó relegada. Había una oportunidad para ir al tema de fondo y que quede en claro quiénes son los estafadores. Fue un error legitimar en el Congreso el acuerdo. Con eso, diste por tierra la posibilidad de profundizar el tema penal. Ese crédito fue tomado de manera irregular. Los vínculos políticos y los acuerdos con el macrismo consolidaron esa estafa".

Son & Se Hacen una vez más al aire a pesar del humo y la humedad que invadieron a la Ciudad de Buenos Aires, un humo producto de los incendios que realizaron los terratenientes en el departamento de San José de La República Oriental del Uruguay, en un día lleno de situaciones complejas ya que otra vez, y a días del juicio se volvió a incendiar Iron Mountain y está por comprobarse si fue intencional como en el año 2014. Podríamos hablar de muuuuuuuchas cositas feas que ocurren en la Ciudad pero se nos dio por compartir un audio, en el que Maria del Carmen Verdú, abogada antirrepresiva y referente de CORREPI nos cuenta quién es Eugenio Burzaco el ministro de justicia y seguridad de la CABA.

Elecciones 2023 y otra vez…las paso que nos pesan y como pisan nuestro presente y nuestro futuro. Para hablar de este tema nos comunicamos con Silvia Saravia, dirigente de Libres del Sur y precandidata a gobernadora por la Provincia de Buenos Aires @silviasaravia.libres

Tuvimos la recomendación de la obra teatral «Toque de queda» @toquedequedaok

Conversamos con Noelia Velázquez, estudiante de Ciencias Políticas de la UBA y creadora de la aplicación @esleycentros_ive donde podemos encontrar toda la información necesaria para saber adonde recurrir en caso de necesitar una interrupción voluntaria del embarazo.

La música a cargo de Los Pololos con su tema «Mecha y Fuego» y el hermoso tema de Bife dedicado a las Socorristas «Rosa Rosa»

En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires se está llevando a cabo la muestra “Cuerpas Disidentas” que forma parte del Proyecto Identikit, y que representa a la diversidad de cuerpos que están fuera de los cánones hegemónicos cisheteronormativos. Son & se Hacen conversó con su creadora Andrea Pasut, artista plástica y visual, muralista, ilustradora, actriz, escenógrafa y docente de arte.

Nos cuenta Andrea que el proyecto actual tiene unos seis años de trabajo y que se inicia con otra obra itinerante denominada “Huellas de una identidad” que coincide con su final de transición social, ella es una mujer trans lesbiana. En Huellas de una Identidad había podido empezar a plasmar en arte todo ese proceso que antes le había estado negado. Luego le sobreviene una caída depresiva muy dura, muy triste, y alguien muy queride de su entorno la acompaña y la lleva a ver a Susy Shock, a la que considera una referente en muchas cosas y también en su Proyecto Identikit. Cuando la escucha a Susy vuelve a tener esperanza y se pone a pensar como expresar eso que Susy transmite sobre la lucha de la comunidad LGBTTIQ+ y no solo la lucha sino también con respecto a la alegría, con respecto al goce, a la disidencia en toda su profundiad, y es ahí, en esa noche en que se le ocurre todo, el titulo, el proyecto, la idea y se lo comenta a Susy, “mirá Susy tengo una idea nueva se llama Proyecto Identikit, La Diversidad al Desnudo, quiero pintarte” a lo que Susy Shock responde:”ah no, no, no mirá yo me desnudaba a los 20 y recién me voy a desnudar a los 80” y ahí mismo Andrea descubre que ella no estaba proponiendo un desnudo literal, sino lo que buscaba a través de los retratos era desnudar la invisibilización de la comunidad, mostrar a esas formas de vida disidentes por el opuesto, a través de una ausencia en una presencia nueva. Éste es un trabajo que no solo visibiliza formas sexodisidentes, porque también incluye formas de vida diversas de personas que no pertenecen a la comunidad LGTTBIQ+ ya que fue creciendo en el hacer, y con el encuentro y las coincidencias con muchas personas de ámbitos de militancia, de trabajo, de estudio y de la vida misma. Pero ¿Cómo se llega ser retratade? ¿Cómo son esos retratos? Andrea Pasut les propone a las personas que van a ser retratadas que elijan un cuadro icónico de cualquier época en donde les gustaría verse retratades, entonces se produce un cruce entre su persona y la historia del arte, así es como pinturas reconocidas de artistas plásticos, también muy conocidos, se encuentran habitadas por estas Cuerpas Disidentas, donde la artista debe componerlas en diferentes marcos estéticos, técnicos y compositivos, lo cual es también un gran desafió artístico. También a cada modelo se le pide una palabra que defina su género, su orientación sexual y su energía/carácter, esas palabras también forman parte de la composición general.

Andrea define al objetivo de la obra como una honra al colectivo LGTTBIQ+ que la rescató y la abrazó en un momento angustioso de su vida, y también como un modo de dejar registro de todo lo que va pasando. Si bien desde hace unos años a esta parte se han visibilizado mucho más a las personas sexodisidentes por la lucha de muches, hay un largo camino por recorrer. Venimos de generaciones en donde se hablaba de la disidencia como objeto de estudio, de monstruosidad, como aliens, caricaturizando y ridiculizando a través del humor y no desde una voz propia sino desde un lugar donde reírse de toda persona disidente que no se ajuste a un sistema heterocispatriarcal.

Andrea Pasut se define como una apasionada de las artes visuales en particular y expresa que sentía un vacío con respecto a la representación de las cuerpas disidentas desde siempre, ya desde el comienzo de sus estudios sobre la historia del arte comprobó que existe un sesgo que deja afuera a toda persona que no se ajuste a la norma eurocéntrica con lo cual también ese sesgo nos priva de conocer a otras culturas. Ahora gracias a la posibilidad de sumar voces se esta trabajando en el rescate de todas esas disidencias del arte que han sido silenciadas. Lo que hoy en nuestra cultura denominamos sexodisidencias han existido siempre, con distintos roles, con distintas funciones, de múltiples maneras y actitudes a distintos sistemas, incluso algunas en las que no eran negadas y se podían expresar esas libertades en la identidad. Es por eso que esa noche Susy Shock desplegó la magia y Andrea Pasut dio forma a este Proyecto Identikit para el cual se sintió muy segura y capaz de llevarlo a cabo. En el que siempre se planteó un encuentro presencial, podríamos decir, para llevarlo a cabo de una manera mas analógica, esto es pintar a la persona en vivo, capturar ese momento, y entender este trabajo como un dejar huella, que el colectivo LGTTBIQ+ tenga un registro.

Andrea Pasut ha ganado el premio 8M del Ministerio de Cultura, un premio que propone eliminar el sesgo machista de la historia del arte patrimonial, está dedicado a mujeres y disidencias, su obra ganadora es un cuadro en el que están representadas tres hermanas trans, en “Las tres Gracias”.

Hace seis años Andrea se puso un objetivo realizar 40 retratos y se cumplió, pero quiere llegar a 50 y luego ir por mas, por una obra que cuente sobre los vínculos disidentes.

En evolución permanente esta artista comenzó hablando de ella en Huellas de una Identidad, siguió hablando de otres con Proyecto Identikit para en un futuro llegar a los vínculos.

Haberse sentido “no espejada” la ha llevado lejos a Andrea y en ese camino está espejando a todes.

Podemos ver Proyecto Identikit “Cuerpas Disidentas” hasta el 28 de abril de Lunes a viernes de 8 a 20hs en el Centro Cultural Universitario Paco Urondo en 25 de Mayo 201.

Son & Se Hacen dialogó con Lucia Rosa Colla integrante del Movimiento Plurinacional Madre Tierra, quien nos habló de los reclamos que visibilizaron a través de la realización de mil ferias a lo largo de todo el país.

En el día Internacional de la Agricultura Familiar Campesina e Indígena (17 de abril) Son & Se Hacen dialogó con Lucia Rosa Colla integrante del Movimiento Plurinacional Madre Tierra, quien nos habló de los reclamos que visibilizaron a través de la realización de mil ferias a lo largo de todo el país.

Recibimos a Andrea Pasut, artista plástica y visual, escenógrafa, ilustradora, muralista y docente de arte, quien lleva adelante el Proyecto Identikit “La diversidad al desnudo” con su muestra “Cuerpas Disidentas” que culmina el 28 de abril en el Centro Cultural universitario Paco Urondo y se puede ver de lunes a viernes de 8 a 20 hs.

Hablamos sobre el paro de subtes y el reclamo de les trabajadores para que eliminen totalmente el absesto cuya intoxicación ya se cobró tres vidas de laburantes. La palabra libertad y sus derivaciones macabras, la utilización por parte de algunos personajes como uno que no vamos a nombrar pero siempre esta despeinado y a los gritos y se autopercibe libertario ¿adivinaste? No lo nombres en voz alta pordió!

Recibimos dos invitaciones una a la apertura de los talleres de la biblioteca Becciú en la calle Nicolás Granada 1660, pueden comunicarse al 11-2472-2724, la apertura es este sábado y los talleres comienzan en mayo llame ya!!

y la otra invitación es para la obra teatral “EXP El expediente” cuyo estreno es el próximo 21 de abril a las 20hs en No Avestruz, Humbolt 1857. Una obra en la que queda demostrada la trama judicial y sus consecuencias.

La música maravillosa de La santa Cecilia junto a Lila Downs y de Mocchi desde nuestro querido Uruguay (lo queríamos decir)

Hasta el próximo lunes a las 21hs!!

El gobierno pretende derogar la actual ley de alquileres que se encuentra en vigencia durante los últimos tres años, esto sumado a la crisis económica para la clase trabajadora trae mas incertidumbre y preocupación. Al respecto hablamos con Carla Rodriguez, militante del Movimiento de Ocupantes e Inquilinos, docente de la facultad de Ciencias Sociales de la UBA e investigadora del CONICET.

Consultamos a Carla sobre esto y expresó “no podrían haber elegido un momento mas inoportuno para incrementar esta situación objetiva de inseguridades múltiples que viven miles de familias trabajadoras, informales, formales, capas medias bajas, jóvenes” , incluso cuando el grueso del diseño de la ley ha tenido una pretensión de ejercer algunas medidas regulatorias sobre el mercado y no las están cumpliendo , no están regulando nada, los instrumentos mas interesantes como el programa de alquiler es lo primero que cerraron. Existen muchas experiencias aún en países capitalistas de la Europa occidental, incluso hasta en la Gran Bretaña de la peor época conservadora donde los estados ejercieron regulación de las políticas públicas de alquileres y tiene que ver con un rol activo en constituir stock físico, donde el estado tiene que poner en juego sus inmuebles, tiene que hacer alianzas público-comunitarias y si no quiere gestionar de manera centralizada debe territorializar, esto es gestionar con gobiernos locales y con organizaciones de la sociedad civil, tal como se hace en otros países del mundo y sabemos que funciona. Hasta el momento nunca se ha puesto en práctica en nuestro país.

Para saber a ciencia cierta que cantidad de inquilinos, propietarios y viviendas ociosas existen en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires deberemos esperar la finalización del procesamiento del último censo realizado en el año 2022. Lo que si sabemos es que hacia la finalización del año 2001 la tendencia histórica en la Ciudad de Buenos Aires era tendiente a la propietarización, porque se incentivaba el acceso de las capas trabajadoras y capas medias a la pequeña propiedad privada. Desde la crisis del 2001 en adelante lo que se refleja es la curva ascendente del proceso de inquilinazación, no por una cuestión de alcance de bienestar si no todo lo contrario se va agravando el tema estructural que es la recomposición y la creciente financiarizacion de suelo. Un suelo que esta cada vez mas caro y ligado a una lógica de especulación y mercantilización y todo entra en la maquinaria de la dolarización, y si a esto le sumamos la falta de créditos desabancarizados sin regulación estatal y redistributiva, la vivienda se convierte en una mercancía cada vez mas cara. Creció en mas de 20 puntos el alquiler, no solo el formal, también el informal, entonces tenemos a familias viviendo en piezas sin servicio en villas y barrios autoconstruidos. La gente vive cada vez de manera mas insegura en viviendas mas feas y chiquitas y con la incertidumbre de no saber donde habitar, a eso le llamamos “alienación residencial” nos arruina la vida y la de nuestras familias. El estado conoce de otras formas de habitar pero esconden todo debajo de la alfombra o no son desarrolladas. Tanto los gobiernos nacionales como los provinciales hablan del alquiler social pero no lo implementan, se les transfieren suelos a las empresas de manera natural, pero no parece natural discutir, trabajar y favorecer el habitar a la mayoría de la población.

La ley 341 de la Ciudad Autonóma de Buenos Aires es una herramienta virtuosa ya que por autogestión se han construido mas de 70 conjuntos de viviendas con unas1300 familias y han construido mas barato, al 70% de sus homónimos por ejecución empresarial y se ha recuperado suelo. Ahora hay un proyecto de apoyo al fomento de la producción social autogestionaria del hábitat y por tercera vez el movimiento de Ocupantes e inquilinos junto a otras organizaciones han ingresado al congreso pero no lo tratan.

La vivienda en las sociedades capitalistas como la nuestra representan un problema estructural y serán necesarias un conjunto de herramientas y alternativas pata movilizar diferentes actores y capacidades. El estado deberá regular y combatir a especuladores, en este momento las capas trabajadoras están destinando hasta el 80% de su salario a la vivienda porque todo lo termina regulando “AirBnB” deberá también hacer redistribución del ingreso, activar el suelo público, hay que permitir que las cooperativas de construcción construyan por autogestión articulando con las cooperativas de vivienda y discutir con los mas jóvenes otros modelos de habitar y no solo el alquiler individualizado del mono ambiente, hay que promover formas de tenencia segura y que el estado ponga suelo al derecho real de superficie, que no se lo desprenda.

Debemos aprender y comprender que la tierra no es una mercancía y que la tenemos que habitar solidariamente.

En Son & Se Hacen el estudio se lleno de color, arte, risas y miradas cómplices de quienes llevan la construcción colectiva en todos los huecos de la intimidad. Radio La Colectiva recibió a Proyecto Transborde en la voz y los cuerpos de cuatro mujeres que parecían mil en la fuerza y la presencia.

Marina Btesh, María del Mar Skiaderessis, Silvana Muscio y Analia Gaguin nos llevaron a transitar los caminos de Transborde, que en este mes de abril cumple sus tres años de vida.

El proyecto esta formado por mujeres artistas de La Paternal en la Ciudad de Buenos Aires y nace en plena pandemia como una forma de acompañarse y contenerse durante el aislamiento.

El primer acercamiento fue en el marco del 8M durante el 2020 donde Analia Gaguin convoca a las mujeres de “La Gran Paternal”, colectivo que aúna a les artistas del barrio, para hacer una intervención en el congreso utilizando los guantes de goma que se usan para limpiar la casa y lavar los platos, como una forma de visibilizar la violencia de género. Luego de este primer paso vienen los meses de pandemia, que lejos de aislarlas las acercó aún más, atravesando las pantallas de lo virtual para seguir construyendo juntas. Con ese espíritu nace “Proyecto Trasborde”, Analia dice: “Quedamos encerradas y ahí dije esto es también una puerta que se abre para volver a juntarnos, pasaron algunos días y volví a escribir en el grupo de whatsApp (...) bueno ya estamos acá y ahí empezamos a juntarnos todos los sábados a cranear un poco nuevas acciones desde el encierro”.

Cada una de estas mujeres y todas las que faltan tienen su propios espacios y talleres, trabajan con telas, pinturas, metales, dibujos, fotos y más. Al conversar sus gestos y movimientos van dejando en el aire la sensación de que en esa flexibilidad gesticular las manos son herramientas de creación y la lucha colectiva.

Este espacio que nace como un lugar de escucha y regalo amoroso en medio del encierro cobra una potencia de fuerza cuando la palabra toma el lugar de la emoción y traspasa y trasborda los limites del encierro para construir vida. Así mediante una caja de empanadas donde se guardaban las obras de cada una para ofrecerlas como regalo a otra compañera se construyó encuentro, se acorto la distancia, se contuvo el dolor y el miedo y todos esos abrazos que no se podían dar con los cuerpos, se agolparon en el arte resurgiendo.

Cada obra que contenía esa caja estaba pensada especialmente como una ofrenda para la otra, Silvana cuenta: “Lo mas lindo fue que el día de repartir, nuestra compañera Edith hizo como un delivery para repartirlas y era la primera vez que nos vimos cara a cara, eso fue hermoso”.

Salir a caminar la Paternal es salir al encuentro del arte en sus calles y murales, el barrio cobra identidad en sus paredes, pero antes de “Proyecto Trasborde” faltaban los murales hechos por mujeres hacia mujeres que las visibilizara y las trajera a la escena barrial de las que sin duda son parte. Milagros Chiara de “Paternal Cultura” les lleva esta inquietud e inmediatamente surge esa curiosidad al galope que estas mujeres trasmiten y salen al encuentro con el primer mural que se inaugura en noviembre del 2020 en la calle Cucha Cuha 2558. Para explicar lo que pensaban sobre esta idea y como llevarla a cabo Analia dice: “¿Que seria visibilizar a las mujeres del barrio en los muros?, salimos a investigar mujeres cercanas del barrio, ahí aparece el nombre de Gabriela Parrilla, que es la directora de la “Escuela Cooperativa Fischbach”, su madre Gimena que fue la fundadora de lo que fue el COVIFAC en los años 60 como defensora de los derechos de la mujer, después aparece una cuantifica Cristina Marino hermosa mujer, también muy muy trabajadora en la ciencia por los derechos de las mujeres y María Pinco que es como un referente (...) es muy militante, es fonoaudióloga trabaja ahora con les “Vecines inquietes de La Paternal”, trabaja en el CESAC con las promotoras de salud (...), todo el mundo conoce a María y merecía mucho estar ahí”

Este muro se construye y a la vez construye la historia misma de las mujeres, mediante los susurros de ellas y de todas, visibilizadas atreves de otras en la misma obra colectiva.

Posteriormente en el mismo muro se llevó a cabo el segundo mural donde hay dos docentes del barrio Sivia Vilches y Daniela Marino de la escuela Japon que durante la pandemia han hecho un gran trabajo de sostenimiento. También esta Aida, la verdulera del barrio, que después de mucho esfuerzo y pasando por muchos maltratos logró poner su propia verduleria en La Paternal.

Proyecto Trasborde tiene su espacio de reunión en este muro, que es el muro de todas y todos los 8M se convoca al encuentro amoroso de las mujeres del barrio. Este año presentaron su obra, otras mujeres artistas como músicas, poetisas, escritoras ademas de esos vínculos pequeños e inmensos que se generan al ser parte de La Paternal.

Nos contaron sobre el próximo mural donde se van a incluir a las promotoras de salud, que se reúnen en el CESAC 34 y trabajan en La Carbonilla. Estas mujeres han tenido mucha participación durante la pandemia llevando a cabo las tareas de cuidado del barrio con un gran esfuerzo, Marina al referirse a las mujeres del mural sostiene: “son las mujeres de a pie, todas las que caminamos todos los días y hacemos todo lo que hay que hacer y cero reconocimiento en todos lados, tampoco es que deberíamos tener tanto reconocimiento, pero a veces las cosas están tan tergiversadas...por ejemplo Daniela una de las maestra del mural contó una cosa muy linda, muy intima, que creo que si vale y nos lleno de satisfacción, dijo algo así como que algunos días ella se sentía mas o menos e iba al mural a verse y se sentía mucho mejor”.

Ahí en esa intimidad y con esa magia se generan las redes de estas mujeres en un barrio que ante todo habitan.

Llegamos al final de la entrevista con todas las trasborde que nos visitaron adentro del pequeño estudio de Radio La Colectiva, que rápidamente y sin prisa hicieron suyo, como el bello muro de la calle Cucha Cucha, simplemente por que la paternal son ellas.