Sooo 蘇媚 港女講故事

米甲是以色列國王掃羅的女兒，年輕時深深愛著大衛。《撒母耳記上》記載了他們的愛情故事。掃羅要求大衛交出一百個非利士人的包皮作為聘禮，大衛超額完成，與米甲成婚。然而，他們的婚姻並不幸福。掃羅多次試圖殺害大衛，迫使他逃亡，米甲在此過程中陷入兩難。最終，她在父親的安排下嫁給別人。

結束逃亡之旅的大衛帶領眾人將約櫃運回耶路撒冷，興奮地在神面前跳舞，獻祭慶祝。然而久別重逢的米甲並沒有表現出喜悅，反而冷嘲熱諷地批評大衛的舉動。她說：“以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣。”曾經愛慕大衛、願意為他背叛父親的米甲，為什麼會漸漸對他產生嫌棄？

「道不同不相為謀」，如何面對婚姻裡的三觀不合？

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「謊話都是從自以為善意的動機起｣

不知道這句能否套用在利百加身上？創24：67-68記載一段令人動容的愛情故事，主角正是以撒夫婦。自從遇見利百加後，以撒終於可以走出喪母之痛，結婚近二十年都沒有孩子的他們透過禱告尋求神的幫助，終於育有一對雙胞胎兒子。從經文剖析這個幸福美滿的家庭，這段親密的關係，如何因隱瞞、謊言甚至情緒勒索而變了味道。

以撒與利百加育有兩兒，分別是以掃和雅各，而以掃就是長子。按律法規定，以掃可以繼承雙份的產業。然而，以掃並不重視神的恩典和應許，反而追求世俗的享受。後來以撒年事已高，他打算給大兒子以掃祝福，利百加得悉後決定幫助小兒子雅各獲取長子的祝福，因為她在懷孕時已經得到神的啟示，神告訴她：「兩國在你腹中，將來大的要服侍小的。｣為了欺騙老眼昏花的丈夫，利百加讓雅各模仿以掃的外貌，還吩咐雅各準備父親喜愛吃的食物。以撒誤以為眼前的人就是以掃，儘管有些懷疑，但最終還是給了雅各長子的祝福。

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小妹聽了一個由婚姻家庭治療師舉辦的講座，講員談到原生家庭帶來的影響，親子間的互動模式會塑造我們成年後的性情和價值觀。當中分享到一個現象引發我去思考，到底小妹在婚姻關係中是屬於「高功能｣的主導型妻子，還是「低功能｣的被動者？

自所羅門王朝敗落，以色列分裂形成南北兩國，北國有史以來最邪惡的一對夫妻非亞哈和耶洗別莫屬。第七代王后耶洗別是西頓王謁巴力的女兒，她引誘亞哈王敬拜假神偶像，在以色列建造各種神廟使百姓離棄耶和華，行耶和華眼中為惡的事。結婚不久，他們為了滿足個人欲望竟然污蔑殺害一個無辜的葡萄園主—拿伯。最終亞哈家族遭到神的懲罰和管教，他們那七十個兒子被斬首，而王后耶洗別更是死無全屍，屍首被拋在耶斯列田地如同糞土被野狗吃，應驗了神當年透過先知以利亞所預言的。

剖析拿伯被害一事，看看亞哈和耶洗別這對夫妻，體現出怎樣的互動模式？

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在瑪雲的曠野，有個擁有三千綿羊和一千山羊的大富戶名叫拿八，名字意思就是「愚蠢｣。拿八的行事為人完美示範了人如其名這個成語。他拒絕款待曾經幫助自己保護羊群和財產的恩人，還用粗鄙狂妄的語氣調侃大衛是悖逆主人的奴僕。大衛聽到後火冒三丈誓要殺死這個忘恩負義的卑鄙小人，於是帶領四百個帶上刀的隨從準備去報仇。

幸好拿八娶了一位美貌與智慧並重的太太，她知道丈夫闖禍後，馬上為大衛一行人準備豐富的食物，還打算親自登門送禮賠罪。亞比該機智果斷地出面平息了這次衝突，及時制止一場風血雨的滅門事件，保住家人的性命外，還成功勸諭差一點就流無辜人血的大衛，提醒他不要做出讓自己良心有虧的憾事。

廣東話有句俗語叫 #蘇州屎，意指某人在外面闖了禍，惹了麻煩讓你去收拾爛攤子。一個春光明媚的地方怎麼會跟「屎｣扯上關係？其中一個說法：蘇州美人多，古代不少外地人在蘇州留下很多風流史。本集這位豬隊友倒不是惹上什麼桃色紛爭，但是他那種愚頑的性格卻差點害死全家人

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「他的情緒，不是我的責任。｣ -心理治療師周慕姿-

她認為一段親密關係是需要建立情緒界限，你怎麼看這個說法？

人為什麼發脾氣？其中一個原因就是害怕。

有人說，發脾氣就好像比武之前的「拉開架勢｣，架勢擺得越足，內在功力可能越淺。

當一個人開始發脾氣時，不是因為他強大，而是因為他害怕。

這是我們內心深處，非常原始和自然的一種處理危險的方式。

為什麼夫妻之間需要「起槓｣，甚至不停上演一哭二鬧三上吊的戲碼？

愛情路上風雨多...雅各遇到狡猾的舅舅—拉班，舅舅兼老闆兼岳父大人狡猾到一個點，

竟然將兩個女兒（利亞和拉結）視為達成交易的籌碼和工具，為了佔雅各便宜，拉班無所不用其極！

長期被欺壓的雅各淪為廉價勞工，最終成為4個女人的老公，12個孩子的爸爸。

兩姐妹嫁給同一個男人，雖然得到老公專一的愛，但拉結妒忌兼眼紅生完又生，生完又生的姐姐—利亞。

有一天，怒火中燒的拉結在老公面前，上演一場「一哭二鬧三上吊｣的戲碼。

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摩西被埃及公主收養，在宮中接受高等教育，享受王室待遇。但他從沒忘記自己的民族和身份。

成年後的他不忍看見同胞被埃及人欺負，於是挺身而出為對方出頭，還下手殺死埃及人。

法老知道後下了江湖追殺令，摩西只能逃到離埃及四百多公里的米甸，開展新的生活。

人在異鄉的摩西遇到一生最愛—西坡拉

作為領袖背後的女人，在整本聖經中只出現三次。

但她的角色很重要，她更在千鈞一髮之際做了一個舉動，救了摩西一命。

當自己的丈夫從牧羊人變成領百姓出埃及的領袖，西坡拉該如何調整自己的心？

長期分隔兩地的摩西夫婦，如果建立quality life？

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士師年代有對夫婦，丈夫以利加拿，妻子哈拿。

他們非常恩愛，可惜結婚多年一直沒有小孩，為了後繼有人丈夫只能納妾。

一個男人兩個女人的家庭不可能相安無事...仗著自己有兒有女的「阿二」長期言語攻擊「大婆」。

正室與妾的相處模式完美體現了什麼叫人善被人欺，被欺負的哈拿終日以淚洗面，連飯也吃不下。

丈夫不忍妻子情緒低落，想盡辦法彌補她，但偏心的舉動令「阿二」更加妒忌，加強了她對哈拿的敵意。

以利加拿嘗試用自己認為WORK的方法哄妻子開心，為了讓哈拿釋懷，

他還安慰地說：有我不比十個兒子還好嗎？

如果你是哈拿，聽到這句話的時候，你心裡會怎麼想？

「困破三領草席，心肝掠祙著。｣

同床共寢的兩個人，就算睡破三張草席，

都猜不透對方心裡在想什麼？都無法體會對方的痛點。

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聖經記載一對夫婦，靈性上有明顯差異

丈夫後知後覺，遲遲察覺不到神的使者向他顯現

還熱情款待天使到他家吃飯...

天使心想：謝謝你告訴我原來我需要吃飯

（just kidding~）

當他看到天使在火焰中升上天，

他才知道剛才跟誰對話，

還非常害怕擔心自己會死...

幸得靈性敏銳的賢妻在旁分析

他才明白一切

為免自己有一日會翻白眼翻到上天花板，

就要找一個屬靈程度跟自己差不多的人。

萬一遇到一個靈性遲鈍的人，

還會有足夠的愛心和包容度？

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保羅形容這對夫妻...

「他們在基督耶穌裡與我同工，也為我的命將自己的頸項置之度外。」

為了保羅願意放下自己，願意舍己，甚至連命都可以不要。

兩夫妻怎樣才能到達那種如同一人的境界？

亞居拉和百基拉既是同事又是枕邊人，

夫妻檔「拍住上」是提升感情默契，還是暗藏隱患？

聖經六次提到他們，其中四次百基拉的名字都排在亞居拉前面，

暗示百基拉比老公更有能力？

親身經歷：

上司擔心我和丈夫在同一個部門工作會影響感情，

職場夫妻檔會遇到什麼挑戰？

有哪些雷區要注意別踩？

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不能同年同月同日生

但願同年同月同日死

なに! WHAT？

聖經竟然有如此淒美動人嘅愛情故事??

請不要FF諗太多...

（徒五1-11）

被聖靈充滿的彼得當場識破亞拿尼亞夫婦，斥責他們為什麼被撒旦充滿了心？

為什麼要欺哄聖靈？決定奉獻多少給教會，兩夫妻可以自己作主，絕對不是一種強制性的要求。

以為只是在欺騙人嗎？實際上是在欺騙神！結果，夫妻二人就同年同月同日死！！！

看似人畜無害的謊言為什麼會招致神的憤怒？

私下留一部分錢就要當場倒地而死？他們真正的死因到底是什麼？

夫妻二人的步伐未必需要完全一致，稍微慢一點或快一點，問題也不大。

只要兩個人同心去做一件對的事，這段關係足以令人嚮往。

在婚姻生活裡，最怕出現的一個畫面就是在不知不覺中...

與另一半一齊衰落去

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