Una storia fatta di grandi figure medico scientifiche, di lotta nel far prevalere le proprie idee e di contrasti, di nobel mancati e di pregiudizi e falsi miti che ancora oggi si affermano nelle nostre convinzioni. Oggi insomma parliamo di Malaria, forse la prima grande sfida sanitaria, insieme alla tubercolosi, che il nostro paese si trovò a dover superare, per poter coltivare i sogni di poter diventare una grande potenza economica come altri paesi europei vicini, per mostrare le capacità scientifiche e tecniche del neonato regno e per tutelare la salute dei propri cittadini. Insomma questa battaglia la nostra Italia la vinse o la perse?

📌L'articolo in cui ho parlato di malarioterapia per il sito del Manicomio di Volterra: https://manicomiodivolterra.it/la-sifilide-terziaria/
📌Fonti:
-Umori, L.Borghi, KDP, 2023
-Fonti per la Storia della Malaria in Italia, Archivio Centrale dello Stato
-La lotta alla malaria in Italia: conflitti scientifici e politica istituzionale, Gilberto Corbellini, Università La Sapienza
-Politiche sanitarie in Italia da Crispi a Giolitti:percorsi di ricerca nelle carte dell’Archivio centrale dello Stato, Mariapina De Simone


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La LEGGE CRISPI

La legge crispi è stata la prima vera legge dedicata alla cura in Italia, del Luglio del 1890. Dalla espopriazione degli ospedali e delle strutture alla Chiesa alla formazione del Domicilio di Soccorso

I Link
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Fonti&approfondimenti


Storia dell'assistenza
La legge Crispi
L'assistenza sociale e sanitaria pubblica in Italia
Storia delle aziende pubbliche e sanitarie
Prima del SSN

LE SOCIETA' OPERAIE DI MUTUO SOCCORSO

Le SOMS hanno rappresentato uno strumento di cura, specie per chi la cura non se la poteva permettere, i proletari e i più poveri. Sovvenzionavano chi si infortunava, si impostava prime forme di pensionamento.


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Fonti&approfondimenti

“Storia e cultura del mutuo soccorso” testo a cura di Federico De Palo
“Le Società operaie del mutuo soccorso dall’800’ a oggi” tesina di Elena cacciatori, università Ca’ Foscari

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L’ospitalità e il soccorso nel nostro continente sono state per secoli figlie della cultura cristiano cattolica di matrice medioevale: la carità era uno strumento per arrivare alla vita eterna e in quanto tale un azione da perseguire in tutte le sue forme. Il soccorso era dunque questione della Chiesa e la cosa stava bene un po’ a tutti: ai sovrani perché permetteva di risolvere la fame e le disuguaglianze dalle loro città e alla chiesa perché nel corso del tempo aveva capito che il soccorso rappresentava una fonte di guadagno non di poco conto. Luigi XIV ad esempio aveva accettato di buon grado la costruzione dell’ospedale de Le Salpetriere a Parigi nel 600’ da parte della chiesa perché questo consentiva a lui di “Ripulire la città dai barbari che vivevano le strade”. A mettere però i bastoni tra le ruote alla Chiesa e spezzare questo monopolio ci pensò la rivoluzione francese coi suoi modelli illuministi e deista: alla assistenza e alla solidarietà caritatevole della chiesa si contrappose un modello di uguaglianza, di diritto e di solidarietà laica illuminista. Si vide quindi nelle opere pie non solo un mancato introito dello Stato, ma anche uno strumento con cui la Chiesa esercitava il proprio potere sul territorio e con cui poteva decidere di ricattare lo stato o la sua periferica rappresentazione del territorio. Fu così che con l’avvenire della rivoluzione francese e di una visione più illuminista, si passò progressivamente alla confisca delle opere pie: famosa è la legge le Chapelier che bandiva le opere pie dalla Francia e obbligava a cedere i terreni e le proprietà a quelle presente, così fecero anche ad esempio il regno Asburgico. Ad accellerare questo processo furono anche la nuova industrializzazione e l’urbanizzazione massiva della popolazione che imponeva nuovi modi di soccorso più rappresentativi e funzionali per una classe proletaria che andava aumentando e le cui esigenze non potevano più essere accolte da un modello vecchio, periferico e parafeudale come quello delle opere pie: nacquero così modelli di stato sociale e di società operaie di mutuo soccorso, siamo nella prima metà dell’800’.

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L'inizio di un lungo percorso che ci permetterà di percorrere in breve e per tappe ed episodi la Storia della nostra Sanità dall'unità d'Italia ad oggi.

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