Stavo accennando alla fine della conversazione precedente al fatto che il sostanziale ateismo non  volle dire per il pensatore Renan un rigetto del cristianesimo, al contrario egli raggiunse le sue posizioni continuando però a vedere quale risorsa il cristianesimo, spogliato di ogni elaborazione teologica, riportato all’essenziale messaggio di Gesò, potesse rappresentare per la spiritualità degli individui e per il bene d’una collettività.Fino a quando la fede cattolica ha cercato la sua affermazione attraverso strumenti duri, feroci a volte, quali guerre, roghi, scomuniche, la sua è risultata una & lsquo;verità’ imposta per ciò stesso destinata a decadere nella superstizione o in una stanca ritualità.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

La particolare & lsquo;biografia’ di Gesò scritta dal pensatore francese Ernest Renan uscì nel 1863 quando l’autore era nei suoi quarant’anni. Renan s’era reso conto che, spogliata dal mantello opprimente della teologia, la figura di Gesò diventava piò grande, il suo messaggio piò vicino alle necessità umane; la storia e il martirio di quell’uomo, ricondotti alle circostanze storiche e politiche dei suoi anni, all’angusto ebraismo fondato sul Tempio e sui sacrifici, ad una terra, la Palestina, occupata da un brutale esercito straniero, rendeva piò evidenti le ragioni della sfida da lui portata alle autorità sacerdotali e alle autorità romane d’occupazione. In quella sfida Gesò mise in gioco la sua vita - e la perse.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Torno a parlare di Renan. A quanto pare è di attualità anche se continuo a non capire perché si preferisca citare il pensatore francese - di indiscutibile livello, sia chiaro - anziché il nostro Giuseppe Mazzini che sui concetti di patria e nazione ha lavorato benissimo e con lungimiranza.Apprezzo molto gli scritti di Renan di cui una certa conoscenza, ritengo però che anche Mazzini sia su questi argomenti un pensatore notevole ingiustamente trascurato. Temo per provincialismo.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Nell’introduzione di un opuscolo inglese sull’insegnamento della religione cattolica ho letto: «Riteniamo di non essere colpevoli di sacrilegio suggerendo che in certe scuole l’insegnamento della religione rappresenterebbe una sfida formidabile anche per l’Onnipotente in persona». Tipico humour britannico che attenua la durezza del messaggio: il quale si potrebbe tradurre in altre parole in questo modo: in certe condizioni insegnare religione è molto difficile, spesso inutile, in alcuni casi addirittura dannoso per la stessa religione (ASCOLTA IL PODCAST)

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Anche nella filosofia Spinoza presenza una rilevante novità separandola nettamente dalla teologia. Il nostro filosofo rovescia il credo dei tomisti che dettava “philosophia ancilla teologiae“, al contrario, egli afferma la superiorità del pensiero filosofico in quanto frutto della ragione, mentre la teologia si fonda su una verità rivelata che in sostanza è un portato dell’immaginazione. La Bibbia non è di origine divina, ma solo una raccolta disordinata di scritti umani. Il massimo che si possa ricavare dalle Scritture sono alcuni insegnamenti morali, certo non delle verità infallibili (ASCOLTA IL PODCAST)

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Vorrei riprendere e chiudere il racconto di Baruch Spinoza aiutato anche dall’uscita di un nuovo saggio su di lui pubblicato da ’La Nave di Teseo’. Autore Frédéric Lenoir, titolo ’Il miracolo Spinoza’. Come mai una parola così impegnativa, miracolo, da parte dell’illustre filosofo e sociologo francese Lenoir?

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Avevo accennato, qualche conversazione fa, al filosofo Baruch, Benedetto, Spinoza. Poi la festività della Pasqua e le novità dell’IA ci hanno portato altrove. Ora vorrei riprendere il racconto di quella figura, la sua è stata una vita mite, spoglia, severa; nonostante ogni avversità, serena. Vita breve, morì poco sopra i quarant’anni per una debolezza polmonare che la molatura delle lenti aveva aggravato. S’era ingegnato in quel mestiere - nel quale riuscì ad eccellere - dopo essere stato bandito dalla sua comunità. Così misera la sua eredità che la sorella Rebecca preferì rifiutarla piuttosto che sobbarcarsi le spese e il fastidio di quelle povere cose. Â

See omnystudio.com/listener for privacy information.

ChatGPT Generative Pre-trained Transformer, traducibile in “trasformatore pre-allenato generatore di conversazioni“ di cui ho parlato la volta scorsa è basato su una strategia di apprendimento per cui, entro certi limiti, è in grado di correggere i propri errori. Imparare dai propri errori è una dote tipicamente umana; da questo punto di vista una leggera somiglianza tra umani e macchine comincia a balenare con l’aggiunta decisiva che questa forma di IA ha il pregio di agire in tempi rapidissimi. Ma possiamo davvero parlare di intelligenza anche se artificiale?

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Mi ero ripromesso di continuare a raccontare la storia di Baruch Spinoza campione del libero pensiero, ma le novità intervenute nel frattempo mi costringono invece a tornare sul tema dell’intelligenza artificiale, che ha fatto della sua istruzione un modo nuovo di intervento che di colpo relega tra le cose vecchie ciò che fino a ieri pensavamo fosse l’ultima frontiera.

See omnystudio.com/listener for privacy information.