Gembala Menyapa

14 Maret 2023

(BERLATIH) MEMUJI TUHAN

Mazmur 150:1-6

Pujian biasanya diberikan karena sesuatu yang dimiliki orang lain, entah karena keberhasilan, tampilan fisik atau karena kualitas pribadi yang dimilikinya. Kita merasa takjub, memberikan apresiasi atau ingin melihat pengulangan kemunculannya. Misalnya ketika si bungsu menolong kakaknya, sang ibu memujinya supaya si bungsu terus melakukannya. Pujian juga menyatakan terima kasih sebab sudah menerima akibat dari kualitas yang dimiliki orang tersebut. Contohnya ketika seorang pengemudi taksi mengembalikan dompet penumpangnya yang tertinggal. Jadi pujian seringkali menjadi sebuah akibat dan sifatnya bukan proaktif. Inilah yang menurut saya juga menjadi pola dalam memuji Tuhan. Kita memuji Tuhan setelah menerima akibat dari kualitas Tuhan: berkat. Celakanya lagi berkat itupun diukur berdasar kriteria yang kita miliki. Sungguh sukar memuji Tuhan ketika hidup yang kita jalani penuh pergumulan, bukan?

Daud punya pemikiran lain tentang ini. Ia mengatakan: Aku hendak memuji TUHAN pada segala waktu; puji-pujian kepada-Nya tetap di dalam mulutku. (Mz. 34: 2). Bagi Daud memuji Tuhan tidak harus ada alasan terlebih dahulu, kapan pun ia bisa memuji Tuhan. Tidak ada batasan waktu, batasan tempat ataupun batasan situasi. Apakah yang harus dibatasi jika kita lakukan untuk Tuhan? Sayangnya kita membatasi memuji Tuhan karena kita pikir Tuhan berhutang berkat kepada kita. Pujian kita terkait dengan apa yang kita terima dari Tuhan.

Suatu hari kelak, kita akan melihat Tuhan muka dengan muka. Saat itu kita tidak akan mengingat apapun kekesalan kita kepada Tuhan. Kita tidak akan mampu mengatakan apapun kecuali “Kudus, kuduslah, Engkau Tuhan” Hingga saat itu tiba, kita memiliki waktu di dunia ini untuk berlatih memuji-Nya. Kita menghadapi deadline. Bukankah kita akan memaksimalkan seluruh usaha karena waktu yang terbatas itu?

Mazmur di atas mengatakan bahwa yang hidup memuliakan Tuhan. Jadi selama kita masih bernapas, pujilah Tuhan, apapun kondisi kita. Sebagai ciptaan, kita wajib memuji Sang Pencipta. Sampai waktunya tiba bagi kita memuji-Nya langsung di surga dengan suara lantang yang sudah kita latih di dunia.

Gembala Menyapa

13 Maret 2023

BUKAN JANJI PALSU

Mazmur 121:1-8

Dalam kehidupan kita sebagai orang percaya, tidak selalu kita berjalan di jalan yang mulus dan bebas hambatan. Sering kali kita berjalan di medan yang berat dan berliku, naik gunung, turun lembah, macet dan sebagainya. Menghadapi hal tersebut kita seringkali merasa lelah dan ragu akan adanya pertolongan dari Tuhan. Kita meragu dan bertanya di manakah ujung jalannya? Layakkah perjalanan ini dilalui? Bagaimana jika setelah semua ini diperjuangkan, hasilnya tidak sesuai harapan? Apakah janji Tuhan itu nyata?

Di dalam kegalauan kita karena segala sesuatu yang terjadi di dunia ini yang mempengaruhi iman kita, ada pertanyaan penting: Bagaimana kita dapat teguh memegang janji Tuhan dalam situasi dan kondisi yang tampaknya jauh dari kebaikan dan rencana indah-Nya? Janji Tuhan dalam Alkitab berjumlah ribuan. Ada sumber yang menyatakan jumlahnya 3.573, 5.467, bahkan lebih dari 7.000. Berapa pun angka sebenarnya, Kitab Mazmur pasal 121 memberikan keyakinan bahwa Tuhan tidak pernah lalai menepati semua janji-Nya.

Bagi manusia, sering kali kata janji terasa kosong. Kita mungkin lupa atau melewatkannya karena menganggapnya sepele. Bisa jadi, kita sengaja meng-abaikannya karena merasa tidak harus memenuhi janji tersebut. Karenanya, kita ragu, benarkah Tuhan akan menepati yang Ia janjikan?

Berbeda dengan kita, Tuhan tak pernah ingkar janji. Benda-benda langit ciptaan-Nya selalu bergerak sesuai mekanisme masing-masing, tepat pada waktunya. Matahari misalnya, selalu terbit setiap hari. Kalau hukum alam saja tidak lalai dalam berjanji, apalagi pencipta-Nya! Di Alkitab, tak ada satu pun janji Tuhan yang tidak Dia tepati. Bahkan, setelah ribuan tahun, Tuhan masih ingat apa yang Ia janjikan, dan cara-Nya menepati semua itu amatlah luar biasa.

Mudah bagi kita untuk percaya pada janji Allah jika harapan kita lekas terkabul atau hidup sedang baik-baik saja. Namun, apa yang harus kita lakukan agar mampu berpegang pada janji Tuhan dalam situasi sulit? Kita harus percaya dan beriman kepada Tuhan. “Tetapi tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada Allah. Sebab barangsiapa berpaling kepada Allah, ia harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa Allah memberi upah kepada orang yang sungguh-sungguh mencari Dia” (Ibr. 11:6).

Hidup kita sebagai orang-orang Kristen haruslah hidup yang dipimpin oleh iman. Meskipun kita tidak tahu seperti apa masa depan kita, tetaplah berjalan bersama Tuhan. Abraham dipanggil oleh Allah untuk keluar dari tanah kelahirannya, meninggalkan sanak-saudaranya dan rumah bapanya, pada usia 75 tahun. Ia pergi menuju sebuah negeri yang tidak pernah ia lihat, tidak pernah ia kunjungi, bahkan tidak ia ketahui namanya (Kej. 12:1-4). Namun, Abraham memilih untuk percaya dan terus berjalan dengan iman. Allah juga berjanji akan memberikan keturunan sebanyak pasir di laut dan bintang di langit kepada Abraham (Kej. 15:5) keduanya sudah sangat tua. Sekali lagi, Abraham memilih untuk beriman. “Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, karena usianya telah kira-kira seratus tahun, dan bahwa Rahim Sara telah tertutup”(Rm. 4:19). Seperempat abad kemudian, Tuhan memenuhi janji-Nya pada Abraham. Akhirnya Abraham beroleh keturunan saat usianya mencapai 100 tahun!

Jika Abraham mau setia menunggu pemenuhan janji Tuhan selama 25 tahun, bagaimana dengan Anda? Bisakah Anda tetap beriman saat jalan Anda menanjak berliku? Atau, apakah saat ini Anda putus asa dan frustrasi? Iman Anda melemah, keyakinan Anda meredup, semangat Anda hilang?

GEMBALA MENYAPA

Minggu, 12 Maret 2023

BERBAHAGIALAH ORANG YANG MEMBAWA DAMAI  KARENA MEREKA AKAN DISEBUT ANAK-ANAK ALLAH

Bacaan: Mateus 5:9

“Berbahagialah orang yang membawa damai karena mereka akan disebut anak-anak Allah”

Jemaat yang dikasihi dan mengasihi Tuhan.

Ada ajaran atau wewarah para leluhur di masyarakat Jawa bahwa hidup dalam ketenteraman dan kedamaian itu merupakan hal yang penting dan perlu diupayakan. Misalnya  “Sing penting goleka katentreman” (Yang penting carilah ketenteraman/kedamaian), “Aja lali golek katentreman” (Jangan lupa mencari ketenteraman/kedamaian).  

Wewarah atau ajaran tersebut menunjukkan bahwa di dalam masyarakat Jawa sejak lama ketenteraman dan kedamaian hidup itu sudah didambakan dan diinginkan. Kapanpun, di manapun dan dengan siapapun kehidupan  bersama di dunia ini hendaknya dijauhkan dari pertentangan, percekcokan, permusuhan peperangan dan kericuhan. Dalam kehidupan bersama orang harus mengupayakan terciptanya ketenangan, kerukunan, saling menghargai dan menghormati, sikap rendah kati, tidak mencari-cari perkara dan masalah. Hal itu harus terjadi di dalam kehidupan keluarga di antara semua anggota keluarga, di tempat kerja, di masyarakat, di lingkup kehidupan beragama dan sebagainya. Semua itu harus dilakukan dengan dasar kasih (yang dalam masyarakat Jawa diajarkan dengan kata-kata atau ungkapan:  ” tresna asiha ming pepada”)’.

Dalam Mateus 5: 9a disabdakan ajaran Tuhan Yesus :Berbahagialah orang yang membawa damai”

Dengan kata “membawa” dimaksudkan agar para muridNya berusaha agar damai itu terjadi, terwujud dan dapat dirasakan dalam kehidupan bersama. Dengan demikian Tuhan Yesus menghendaki agar umatNya, para muridNya  menjadi kreator, pemrakarsa, pionir, pelopor untuk terwujudnya damai terse-but, jangan sampai menjadi sosok dan pribadi yang  pasif dan bersikap  menunggu untuk terwujudnya damai tersebut. 

Kitab Suci mengajarkan bahwa Tuhan Allah itu sumber damai (seperti yang tertulis antara lain dalam Imamat 26:6, Bilangan 6: 26, Masmur 120: 7a, Yesaya 9:6, Yermia 14:13, Zakharia 9:10, Roma 15:33). Kitab Suci juga mengajarkan bahwa Tuhan Yesus Juru Selamat adalah sosok yang tidak dapat dipisahkan dari kata “damai” tersebut, bahkan Ia disebut sebagai raja damai (seperti yang tertulis antara lain dalam dalam Yesaya 9: 5, Lukas 2:14, Yohanes 14: 27, Kolose 3: 15). 

Oleh karena itulah maka para murid dan umatNya diperintahkan untuk membawa damai dalam arti untuk mewujudkan dan menciptakan terjadinya damai tersebut (Masmur 34:15, 2 Korintus 5:18, 2 Korintus 13:11, 2 Timoteus 2:22, Ibrani 12: 14a, 1 Petrus 3: 11). 

Dan akhirnya kalau diajarkan bahwa “orang yang membawa damai itu” itu berbahagia karena mereka itu akan disebut sebagai adalah anak-anak Allah. Masudnya tidak lain yaitu bahwa mereka itu bahagia karena akan menjadi pewaris Bapa sorgawi,  akan memperoleh keselamatan kekal bersama Bapa disorga untuk selamanya. 

Marilah panggilan untuk menjadi pembawa damai yang telah diajarkan oleh Tuhan Yesus tersebut kita pedomani dan kita wujudkan dengan sungguh-sungguh. Kita yang mempunyai Tuhan Allah yang adalah sumber damai dan kita telah menerima pendamaian denganNya melalui Tuhan Yesus, kita harus membawa damai tersebut sehingga damai Tuhan benar-benar mewarnai kehidupan bersama di dunia ini.

Tuhan beserta dan memberkati kita se jemaat. Amin.

[PR]

GEMBALA MENYAPA, Sabtu,  11 Maret 2023

Bacaan : Yohanes 

2:13-22

ORIENTASI IBADAH DI BAIT ALLAH

Perikop yang menarasikan kisah tentang Yesus marah di Bait Allah ini, bukanlah kisah yang asing bagi kita. Cerita ini sering menjadi rujukan bagi pembenaran kemarahan seseorang. Namun, sering orang tidak memperhatikan pada  apa yang melatarbelakangi kemarahan Yesus. 

Kemarahan Yesus memiliki dasar yang sangat kuat. Dasar itu sangat bertalian dengan bagaimana seharusnya umat menghaturkan sembah baktinya kepada Allah. Bait Allah adalah Rumah  Allah. Dalam penghayatan iman Yahudi, Bait Allah adalah lambang kehadiran Allah di tengah umat. Di sanalah Allah berdiam dan di sana pula, umat menyatakan baktinya kepada Allah. Itu artinya, seharusnya siapapun yang hadir ke Bait Allah, maka orientasi utamanya adalah bakti pada Allah. Demikian pula, segala aktivitas yang terjadi di Bait Allah pun diperuntukkan bagi sembah kepada Allah. 

Apa yang terjadi pada waktu itu, sama sekali tidak menunjukkan bakti dan hormat umat kepada Allah. Yesus melihat Bait Allah penuh sesak karena para pemimpin 

agama Yahudi mengizinkan pedagang hewan dan penukar uang berjualan di halaman Bait Allah. Maksudnya untuk memudahkan orang-orang dari luar kota dalam mempersiapkan korban persembahan, agar mereka mudah mendapatkan hewan kurban dan dapat menukarkan uang syikal yang sudah lama tidak beredar sebagai uang persembahan. Tujuan yang awalnya tampak baik, dibelokkan untuk mencari keuntungan besar dan justru memeras umat yang datang hendak memberikan persembahan. Itulah yang menjadikan Yesus marah besar. 

Kemarahan Yesus pada para penjual dan pemimpin agama Yahudi yang telah mengubah fokus ibadah dan Bait Allah untuk memuaskan hasrat pribadi menjadi cermin bagi kita saat ini.   Patut kita renungkan bersama, apakah ibadah dan berbagai persiapan yang kita lakukan masih berorientasi untuk menyatakan sembah bakti kepada Tuhan atau jangan-jangan kita lebih banyak berusaha untuk memuaskan keinginan kita? Lalu, esensi ibadah menjadi luntur karenanya?

Semoga hal itu tidak terjadi.

Selamat ber akhir pekan.

Tuhan memBerkati. Amin.

[BR].

GEMBALA MENYAPA, Jumat, 10 Maret 2023

Bacaan  : Mazmur 84

Nas  : Betapa disenangi tempat kediaman-Mu, ya TUHAN semesta alam! (Mazmur 84:2)

MENYENANGI TEMPAT KEDIAMAN TUHAN

 Tempt kediaman Tuhan ( bait Allah) ? Apakah saudara menyenangi  hadirat Tuhan dalam ibadah gereja. Bagaimana dengan Anda? 

Ayat bacaan ini memberikan empat tanda dari pengalaman yang sejati akan hadirat-Nya. Pertama, kerinduan kita akan Dia semakin besar (ay. 3). Hadirat-Nya yang mendatangkan kenikmatan dan kepuasan dalam batin kita akan membuat kita selalu rindu untuk mengalaminya lagi. Kedua, kita bersemangat untuk memuji Tuhan (ay. 5). Saat kita mengalami sesuatu yang indah dan megah maka respons alamiah kita adalah memuji-Nya. Demikian juga pengalaman akan Tuhan yang luar biasa. Hati dan mulut kita pasti membuncahkan pujian kepada-Nya. Ketiga, kita memperoleh keberanian untuk mengarungi samudera kehidupan yang penuh gelombang (ay. 6-8). Kita disadarkan bahwa Dia lebih besar daripada apa pun masalah yang sedang dihadapi. Dia juga Allah yang teramat mengasihi dan memedulikan kita (ay. 9-12). Keempat, kita menata ulang prioritas kehidupan (ay. 11). Apa yang terpenting di mata Allah menjadi terpenting bagi kita. Kita mengutamakan kerohanian ketimbang keduniawian.

Berdasarkan keempat tanda ini, marilah kita memeriksa diri dengan jujur. Apakah kita sungguh menyenangir rumah kediaman Allah dan berjumpa dengan hadirat-Nya dalam ibadah di gereja? Mari arahkan hasrat kita  supaya mengalami itu semua.

Tuhan memBerkati. Amin.

[BR]

GEMBALA MENYAPA,

Kamis, 9 Maret 2023

Bacaan  : Kejadian 28:10-22

Nas  : "Lalu bernazarlah Yakub: "Jika Allah akan menyertai dan akan melindungi aku di jalan yang kutempuh ini, memberikan kepadaku roti untuk dimakan dan pakaian untuk dipakai, sehingga aku selamat kembali ke rumah ayahku, maka TUHAN akan menjadi Allahku." (Kejadian 28:20-21)

MNANGGAPI ANUGERAH TUHAN 

Esau dan Yakub terlahir dengan karakter yang berbeda. Esau terlahir sebagai seorang pemburu dan kekuatan ototlah yang jadi andalannya. Sementara Yakub, lebih suka tinggal di rumah, otak serta kecerdikanlah yang diandalkannya. Keduanya mengandalkan diri sendiri yang di kemudian hari memunculkan konflik dan mengharuskan Yakub melarikan diri dalam ketakutannya.

Dalam pelarian menuju Haran, Yakub terpaksa bermalam di sebuah tempat dengan batu sebagai alas kepalanya. Bagi Yakub situasi ini sungguhlah memilukan, berbanding terbalik ketika ia menikmati kehidupan serba nyaman bersama keluarganya. Yakub belajar menyadari bahwa "batu yang keras" adalah buah dari kehidupan masa lalunya yang hanya mengandalkan akal dan kemampuannya sendiri. Namun bagi Tuhan, "batu-batu keras" yang dihadapi Yakub menjadi jalan untuk menyatakan anugerah. Di tempat itulah Yakub bermimpi dan menyaksikan pernyataan Tuhan. Di tempat keras itulah Yakub menerima janji-janji berkat serta penyertaan Tuhan. Di tempat keras itulah Yakub menerima anugerah yang memurnikan kehidupannya.

Ketika ia semata-mata berjalan dengan akal dan kekuatannya sendiri, hidupnya tanpa arah. Namun ketika ia hidup mengandalkan anugerah, hidupnya terproses menjadi indah dan berjalan dalam tujuan ilahi yang mulia. Oleh anugerah, Yakub menjalani kehidupan yang terus dimurnikan. Hingga hanya karena anugerahlah maka Yakub benar-benar menjadikan Tuhan sebagai Allahnya secara pribadi. Kiranya kita juga menanggapi anugerah Tuhan yang telah menjumpai dan mengubah itu dalam setiap perjalanan hidup kita.

Tuhan memBerkati. Amin.

[BR]

GEMBALA MENYAPA, Rabu, 8 Maret 2023

Bacaan  : Amsal 18:14

Nas  :  "Orang yang bersemangat dapat menanggung penderitaannya, tetapi siapa akan memulihkan semangat yang patah? (Amsal 18:14)

SEMANGAT ...!

Ada dua hal  yang disajikan penulis kitab Amsal hari ini, mengenai efek dari semangat dalam diri seseorang. Orang yang bersemangat diyakini dapat menanggung penderitaan yang sedang dialaminya. Sebaliknya, orang yang sudah patah semangat, sukar untuk dipulihkan, sehingga penulis Amsal sampai menuliskannya dengan nada bertanya. Kuncinya ada pada diri orang yang patah semangat itu. Selama ia belum menyadari dan mampu menyemangati dirinya sendiri, maka upaya pemberian semangat dari luar dirinya pun akan sia-sia. Mengapa orang bersemangat dapat menanggung penderitaannya? Karena ada harapan dan keyakinan dalam dirinya bahwa suatu saat penderitaannya akan berakhir.

Faktor kunci yang sering kali melemahkan semangat adalah ketika kita mengizinkan situasi dan kondisi melemahkan semangat kita. Kondisi yang bisa dilawan dengan iman dan harapan yang selalu ada di dalam Tuhan (Ams. 23:18). Tuhan yang kita sembah, sanggup untuk mengubah penderitaan dan kubangan air mata menjadi sukacita besar. Jadi, mari bersemangat! 

Tuhan memBerkati.  Amin.

[BR]

GEMBALA MENYAPA, Selasa, 7 Maret 2023

Bacaan : Yohanes 8:2-11

Nas : "Lalu kata Yesus, "Aku pun tidak menghukum engkau. Pergilah, dan mulai sekarang, jangan berbuat dosa lagi." (Yohanes 8:11).

JANGAN BRERBUAT DOSA LAGI

 "Tidak apa-apa kita berbuat dosa, toh kita manusia tidak sempurna" . "Tuhan Yesus pasti mengampuni."

 "Tuhan Yesus memang mengampuni dosa, tetapi Dia tidak  mau kompromi   terhadap dosa, " 

Oleh karena kasih-Nya, Yesus turun ke dunia. Yesus mati di kayu salib untuk menebus dosa umat manusia. Pengorbanan Yesus memberi setiap kita pengampunan atas dosa. Namun bukan berarti Yesus menutup mata terhadap dosa. Bukan berarti kita dibiarkan terus-menerus hidup dalam dosa. Hal tersebut tersirat dalam pesan Yesus kepada perempuan yang tertangkap basah berbuat zina. Kata Yesus kepadanya, "Pergilah, dan mulai sekarang, jangan berbuat dosa lagi" (ay. 11b). Kata-kata "Jangan berbuat dosa lagi" menunjukkan bahwa Yesus "melihat" dosa perempuan itu. Dosa perzinaan tampak jelas di mata-Nya. Memang Yesus tidak melakukan penghukuman tetapi Dia memberi perintah agar perempuan itu bertobat. Usai beroleh pengampunan dosa, ia harus melepaskan dirinya dari perbuatan zina.

"Sekali-kali tidak!" itulah jawab Paulus untuk perbuatan dosa. Paulus menegaskan setiap orang yang sudah menerima kasih karunia berupa pengampunan dari Yesus tidak boleh bertekun dalam dosa (Rm. 6:1-2). Artinya kita tidak boleh kembali berbuat dosa. Jadi sekiranya hari ini masih ada dosa kerap kita lakukan, kita dapat meminta pengampunan kepada Tuhan. Selanjutnya, kita harus meninggalkan dosa itu, karena terhadap dosa, Yesus tidak pernah menutup mata. Pesan yang sama Yesus berikan kepada kita, "Jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang." 

Tuhan memBerkati. Amin.

[BR]

GEMBALA MENYAPA, Senin, 6 Maret 2023

Bacaan : Markus 7:24-30

Nas : "Lalu kata Yesus kepada perempuan itu, "Karena kata-katamu itu, pergilah, setan itu sudah keluar dari anakmu". (Mrk. 7:29).

MENGASIHI TANPA SEKAT

Bangsa Siro-Fenisia dalam pandangan Yahudi adalah kafir, rendah dan najis. Zaman Yesus adalah lazim mendengar sebutan "anjing" (kunarion) terhadap orang-orang yang tidak mengenal Tuhan. Mereka dianggap haram layaknya anjing yang haram bagi orang Yahudi. Itulah yang menyebabkan perempuan itu harus merangkak saat datang menemui Yesus. Sikap seperti itu lazim dilakukan terhadap para guru laki-laki Yahudi. Apalagi ia adalah seorang perempuan. Perempuan tak pantas menemui seorang rabi atau guru laki-laki Yahudi.

Namun Yesus menerima perempuan itu, walau diawali dengan ujian. Sikap Yesus yang melampaui tradisi itu menunjukkan bahwa menolong manusia itu lebih utama dari apa pun. Lebih utama dari tradisi, status sosial dan aturan apa pun yang dibuat oleh manusia. Bahkan Yesus rela terusik kenyamanan pribadinya yang ingin bersembunyi dari kerumunan orang banyak demi menolong perempuan "kafir" itu. Yesus menerobos sekat duniawi demi menyembuhkan anak dari ibu yang teguh imannya itu.

Teladan dan sikap Yesus ini seharusnya menjadi sikap dan tindakan gereja dan orang-orang percaya saat ini. Menolong mereka yang membutuhkan tanpa sekat apa pun. Melampaui budaya, suku, agama, ras, jenis kelamin, dan lain-lain. Sebab seperti itulah sikap Allah Bapa di surga. Ia mengasihi semua umat manusia di dunia ini tanpa syarat. Karena kasih-Nya Ia rela memberikan Anak-Nya yang tunggal untuk mati menebus dosa seluruh umat manusia. Mari kita mengasihi semua orang yang dikasihi Allah tanpa membeda-bedakan. 

Tuhan MemBerkati.

Amin.

[BR]