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Dernière épisode sur la prière avec un commentaire particulier de la prière du Notre-Père, que nous détaille l'archevêque de Lyon Mgr Olivier de Germay.

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L'archevêque de Lyon Mgr Olivier de Germay continue de commenter la partie consacrée à la prière du catéchisme de l'Église catholique. Aujourd'hui, il s'attarde sur l'oraison, une forme de prière silencieuse qui selon « porte du fruit, une fécondité plus qu’une efficacité ».

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Méditer, prier, être en oraison : trois termes similaires mais pourtant différents. L'archevêque de Lyon définit les nuances entre ces différentes attitudes en s'appuyant sur le catéchisme de l'Église catholique.

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Pour entrer petit à petit dans une vie de prière et de relation constante avec Dieu dans notre quotidien, le catéchisme de l'Église catholique liste les différents rythmes (quotidien, dominical, annuel) et expressions (prière vocale, méditation, oraison) de la prière. C'est ce passage que commente aujourd'hui l'archevêque de Lyon Mgr Olivier de Germay.

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L'archevêque de Lyon Mgr Olivier de Germay continue son enseignement sur la prière à travers le commentaire du catéchisme de l'Église catholique. Dans cet épisode, Mgr Olivier de Germay liste les différents guides pour progresser dans la prière : invoquer les saints, s'appuyer sur sa famille, se tourner vers des prêtres ou des religieux, trouver des lieux appropriés au silence de la prière (chapelles, oratoires).

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Sur le chemin de la prière, le catéchisme de l'Église catholique nous conseille de s'en remettre à l'Esprit Saint, « maître intérieur de la prière » et de regarder attentivement la figure de Marie, « modèle du disciple, toute transparente à l'action de Dieu », notamment avec les prières du Magnificat, du « Je vous salue Marie » et du Rosaire. L'archevêque de Lyon Mgr Olivier de Germay commente ces passages du catéchisme sur ces deux figures importantes.

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Mgr de Germay commente la partie du catéchisme de l'Église catholique consacrée au « chemin de la prière » autour des trois figures de la Trinité. L'archevêque de Lyon explique qu'une prière peut être toute simple et que « quand nous prononçons le nom de Jésus, c’est accueillir ce Dieu qui nous a aimés et qui s’est livré pour nous ».

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