Frida Kahlo convirtió la ropa en un lenguaje. Eligió vestir trajes tradicionales de distintas comunidades indígenas no como un gesto exótico, sino como una afirmación política, cultural y personal. Sus prendas hablaban de orgullo, de dolor, de identidad, y también de resistencia. En sus pinturas, la ropa aparece como símbolo, como sustituto del cuerpo, como archivo de lo vivido y lo perdido.
Hoy, su imagen circula por museos, pasarelas y objetos de consumo, muchas veces desconectada del contexto que le dio sentido.
¿Cómo pasó de vestir para incomodar a convertirse en musa de la moda? ¿Qué queda de su mensaje original cuando su figura se convierte en ícono global?

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