ปุจฉา ศูนย์กลางกาย ศูนย์กลางใจ ศูนย์กลางสมอง มีบทบาทอย่างไร ?

​

ผู้ที่เข้าไปสู่สมาธิระดับฌานจิต

การเคลื่อนเข้าไปสู่ฌานจิตจะผ่านหัวใจนะ

หัวใจนี้จะเป็นประตูทวารหลัก

เพราะว่าเจตสิกแต่ละองค์ประกอบของฌานจิต

ที่จะดับไปนั้น ​ ไปดับที่ใจ ​ เจตสิกล้อมรอบที่หัวใจ

พอดับปีตีเขาก็เคลื่อนเข้าสู่ฌานที่ 3

ดับสุขจิตก็เคลื่อนเข้าสู่ฌานที่ 4

​

แต่พอหลังจาก 22 กรกฏาคม 2564 ไม่เป็นเช่นนั้น

การดับเจตสิกจะไปดับที่กึ่งกลางสมอง

แต่หัวใจก็ยังมีบทบาทอยู่นะ

เมื่อก่อนนั้นที่เราเคยได้ยินได้ฟัง

ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้าสําเร็จแล้วได้ด้วยใจ

ทั้งกุศลและอกุศลมีใจเป็นจุดศูนย์กลางของการรับรู้อารมณ์ทุกประเภท

แต่ ณ วันนี้ตั้งแต่ 22 กรกฎาปี 64 เป็นต้นมา

ใจยังเป็นจุดศูนย์กลางในการรับรู้อยู่แต่

เป็นฝ่ายของอกุศลธรรมเท่านั้นนะ

​

ส่วนที่เป็นฝ่ายกุศลธรรมการรับรู้ที่นับเนื่องด้วยปฏิปทา เนื่องด้วยมรรค

เนื่องด้วยสมาธิและปัญญา จุดศูนย์รวมของการรับรู้จะอยู่ที่กึ่งกลางสมอง

พระอาจารย์ก็มีอุบายวิธี

ใครที่ถูกแรงร้อยรัด แรงยึดแรงติด แรงรักชัง ชอบไม่ชอบ

อภิชฌาและโทมนัสมันร้อยรัดจิตให้ติดอยู่ในอารมณ์

เมื่อใดที่ร้อยรัดปุ๊บ จุดศูนย์กลางของการรับรู้จะถูกเหนี่ยวไว้ที่ใจทั้งหมด

หากว่ากําลังอินทรีย์เรามีไม่มากพอ

จะไปเพิกถอนกําลังตัวที่ร้อยรัดนี้ มันยากมาก

​

มีเทคนิคก็คือให้เราเคลื่อน . .

ให้เราสังเกตว่าในขณะที่พัวพัน

ในขณะที่ขัดแย้ง ในขณะที่ฟุ้งซ่าน

ในขณะที่ในเผชิญกับอุปสรรคของการปฏิบัติ

แสดงว่ามันถูกหน่วงมาที่หัวใจละ

​

ง่ายนิดเดียวเราก็เอาความรู้สึกไปโฟกัสไปเพ่งที่กึ่งกลางสมองก็จบละ

จะไม่มีแรงดึง ดึงกลับลงมาอีก

ถึงมีก็ใช้เวลานานมาก

ปิยทัสสี ภิกขุ

Group Sitting 2024-12-01