排灣族總人口次於阿美族、泰雅族二族，為臺灣原住民第三大族 。雖然世界許多少數民族有鼻笛樂器，但只有台灣的排灣族、魯凱族和阿美族有雙管鼻笛。屏東禮納里部落口鼻笛傳承藝師--許坤仲，十六歲開始學習吹奏排灣雙管笛子，他說「那是排灣男子表達愛戀的樂音，」。排灣族認為「鼻笛是百步蛇的化身，」雙管鼻笛有打洞的是人的旋律，沒打洞的笛聲是百步蛇的音。

許坤仲過去擔任大社村村長時，他常在深夜透過廣播吹奏排灣笛音，部落人也喜歡涼意的夜飄盪古傳的樂音，貼近生活的手和腳，遙想愛戀記憶的紋。他的兒子-伊誕+孫子-撒古流，目前正跟隨他學習，也是國立傳藝中心接班人計劃傳承推廣者，請聽他們的分享。

國家級登錄重要傳統表演藝術排灣族口鼻笛保存者－

許坤仲 Pairang Pavavaljung

臺灣排灣族人，家住屏東縣三地門鄉達瓦蘭（大社）部落，被族人稱為

pulima（排灣語意指手藝精巧的人、手會說故事的人），集工藝及表演技藝於

一身。他12歲就跟隨父親學習製作口鼻笛，16歲精於吹奏。才華洋溢的他不僅透過口鼻笛傳遞撫慰人心的曲調，更用音樂傳達出細膩情感。他吹奏的笛音曾為電影「超級公民」編曲配樂，獲得亞太影展最佳配樂獎。

結業藝生：

 伊誕．巴瓦瓦隆（Etan Pavavalung）

伊誕--成長在部落的藝術家族，藝術創作多元，包含詩、散文、圖案設計、繪

畫、版畫雕刻、裝置藝術、影像紀錄等。傳承與習藝是伊誕生活的一部份，

以排灣族面臨失傳的雙管口鼻笛薪傳人物許坤仲為學習中心。

 撒古流．瑪拿妮凱（Sakuliu Mananigai）

撒古流自小家中以全母語的教導，使其沈浸在傳統文化教育裡，耳濡目染來

自母親家人的工藝藝術，也開啟他對於傳統工藝與樂音的興趣與才能。撒古

流期許自己有一天也能像vuvu許坤仲一樣，拿起口鼻笛就可以吹奏出好聽動

人的傳統樂音。

排灣族口鼻笛【伊誕創藝視界企業社】

　時間：上午11:30、下午3:00，約30分鐘。

　日期：9/1-9/6、9/8-9/11

　地點：蔣渭水演藝廳

《花樣女醫白袍叢林生存記：一起哭，一起笑，一起LOVE》

一本獻給所有女人的勇敢之書！ 

「希望透過這個埋藏我心中許久的故事，

說說女人在事業、愛情與家庭，

所面對的困境與追求。」──小劉醫師

女醫師要從懵懂的醫學生到成為獨當一面的醫師，除了知識與技術，也必須學會如何在一個男性居多的醫院叢林裡存活。本書中的女醫師們，面對他人對外在條件的評論，面對愛情、事業與家庭的兩難，即便跌了倒、受了傷，仍勇敢重新站起，蛻變成有自信的女人。

劉宗瑀 （小劉醫師）

 長庚大學醫學系畢業，現任高雄阮綜合醫院外科主治醫師。與國小同學蜜蜂先生結婚後，目前是兩個女兒及兩隻狗狗的媽。

 網路上人稱「小劉醫師」，在一手拿手術刀、止血鉗與繃帶剪的外科手術日常裡，另一手則抓緊空檔，書寫發生在她周遭職場的諸多不公不義，以及身為母職在家庭育兒之間的各種酸甜苦辣。

 長期關注醫護勞動人權、兒童安全福祉等社會議題，為「中華兒童權益保護協會」醫療諮詢顧問，也是《親子天下》、方格子寫作平臺專欄作家。

透過《花樣女醫白袍叢林生存記：一起哭，一起笑，一起LOVE》，小劉醫師與你分享。

國立傳統藝術中心為打造臺灣傳統工藝生態育成發展基地，自106年起規劃辦理「國家級登錄無形文化資產重要傳統藝術保存者（團體）─接班人傳統工藝示範與推廣計畫」，邀請文化部文資局傳習藝生進駐，並為藝生們在宜蘭傳藝園區展示館一樓量身打造了兼具示範與創作的「傳藝工坊」。工坊透過現場創作、示範解說與教育推廣活動，維繫並傳承臺灣傳統工藝的生命力。節目為你專訪文化部登錄重要傳統工藝保存者王清霜（漆工藝）傳習計畫結業藝生王清源，與你分享傳承經驗歡迎收聽。

隨著台灣新冠肺炎（COVID-19）疫情趨緩，民眾外出旅遊信心和意願大幅提升，國內旅遊的需求將大幅增加。為提供民眾更親近自然的旅遊方式，林務局宣告，「幸福．森在其中」遊程正式開跑，主打內洞、八仙山、大雪山、奧萬大及太平山等五大國家森林遊樂區的生態旅遊，從109年8月1日起，安心旅遊巴士天天出發！

林務局 森林育樂組 鄭伊娟科長指出，林務局轄管18處國家森林遊樂區、3處平地森林園區、4處林業文化園區及152條自然步道，蘊含豐富自然生態及林業文化資源，地景景觀因海拔分布與四季更迭而呈現多樣風貌，兼具自然體驗與人文采風的環境特色，發展出以四季、動植物及自然資源等不同主題的遊程。

此外，為擴大國家森林遊樂區旅遊帶動周邊山村經濟的效益，林務局也特別精選各國家森林遊樂區山村部落的農特產精品，即日起報名參加遊程，即贈送「森林療癒環保餐具組」，再加碼送「精選在地農特產」，包括在地季節生鮮蔬果盒、糙米、五葉松洗衣精、馬告精華液等，讓遊客多倍的享受！詳細資訊請上林務局台灣山林悠遊網(https://recreation.forest.gov.tw/)或「幸福•森在其中」森林巴士天天出發活動網站(https://www.foresttourbus.com/)查詢。

黃玉娟是茶藝師/台灣茶業改良場品茶師/丙級製茶師，年輕時，循著茶香與先生結緣在阿里山茶區，因茶文化的深奧而開啟更寬廣的知識學習與探討，有茶引介與家人溝通彼此努力完成人生目標與理想，藉著分享茶而結識更多摯友知音，因茶而豐富的人生。黃玉娟推廣的不只茶的適心調性也含文化、教育跟美學，這一代以喝茶養生品人生，她將為開啟新生代喝好茶保健康而研究繼續努力.....

國立臺灣文學館前館長 廖振富教授

他對文學有著老派的熱情與執著，

想將多年吸取的養分，

用易懂的方式介紹給大家，

讓生活在這裡的人認識臺灣文學的美好。

他出身霧峰，深受在地文化環境的影響，大學就讀中文系，之後的研究主題轉向在地文學，包括臺灣古典文學、日治時期臺灣文學、臺灣現代文學。對於臺灣文學輾轉、曲折的發展，具有深刻的認識。

文學是他理解世界的方式，透過不同的作品，他看到這片土地的歷史、人性的幽微，以及對未來的美好期盼。他希望讓更多人知道，臺灣文學是什麼？有什麼價值？

廖振富教授新著--《老派文青的文學浪漫》一書收錄「從阿罩霧出發」、「你可能不知道」、「七百天的美好」、「聽 ，土地說故事」四輯，這些文章紀錄了他求學、任教、擔任國立臺灣文學館館長等不同的人生階段，以及與文學為伍的歷程。讓人更加認識廖振富這位老派文青，並且深刻體驗到他熱切的浪漫之情。

創作曾獲德國白烏鴉獎肯定的雲科大黃惠玲老師，因為研究兒童文學而愛上繪本、愛上創作。於大學外語系任教後，她將繪本閱讀帶入教學中，也積極致力於繪本國際化。在長期推動繪本閱讀工作下，刺激她發想，透過《T is for Taiwan：台灣A到Z》，試著用二十六個英文字母、以一本圖畫書的長度，找出二十六個朗朗上口的關鍵詞，並且進一步揣摩出「台灣」擬人化的模樣、賦予個性，讓台灣宛若一位初識朋友，用親切而熱情的口吻自我介紹，一一引領讀者深入了解二十六個關鍵詞的相關內容。

　　為了如實呈現活潑而多元的文字內容，玉山社／星月書房邀請了城市寫生社團中四位傑出的畫家：王逸蘭、阿力、黃旭輝、橘枳，為本書繪製圖像。畫家們閱讀二十六個關鍵詞後，用自己擅長的媒材，如：油畫、水彩、粉彩、插畫墨水等，結合文字提供的訊息與自己的經驗，描繪出一幅幅台灣具象。文圖讀來猶如親臨一場以「台灣印象」為題的紙上策展，從中觀看到了台灣的各種面貌，也彷彿在傾刻間即深入台灣的各個角落、環島一回。

人文、創意和科技，就是東京奧運的精神與態度

體育記者資歷達20年的劉善群，1991年首次到訪東京，採訪了在職業生涯中印象最深刻的第三屆世界田徑錦標賽，見識到世界先進國家如何舉辦頂尖賽事，也對1964年東京第一次舉辦奧運會的運動設施仍然被延續使用著，留下了極深的印象。

劉善群說 : 奧運不僅是一場運動盛會，它與國際政治、國家建設和財經預算都息息相關。兩屆東京奧運無論是場內到場外，都有太多的事與物令人期待。劉善群以30年前的「東京印象」為基礎，加上參與過7屆奧運和其中4屆的現場採訪與轉播經歷，透過《東京奧運634》從人文、創意設計和科技三部分，和大家分享東京奧運的故事。

末期疾病的照護是人生的必經課題，應該提前準備，樂活一生！

　　中國時報廣受好評的「樂活一生」系列專題改編集結成書，書名為《樂活一生：有尊嚴又快樂的活一輩子》，於5月5日正式上市。書中主要探討關於緩和醫療、失智症病人、日間照顧、居家照護、居家安寧……等末期疾病的照護的問題。撰寫團隊蒐集來自臺灣都會區及偏鄉部落的真實故事，除了有醫師及照護團隊的經驗分享，也有病人及家屬的心內話，讓讀者一探這些醫療議題背後，真實的人生故事。

　　希望透過《樂活一生》一書，有助於每個人了解關於「老」，以及「末期疾病」、「長期照顧」、「病人自主權利」……等人生課題，在日漸高齡的社會，這些將是人人必經的歷程，我們如何去面對家人的衰老或疾病？或甚至是自己的？本書在呈現台灣社會對於生命關懷與圖像的同時，也希望能成為實用的工具書，讓每個人在樂活善終這條路上，走的更加圓滿、無憾！請聽 中國時報/副總編輯 郭石城的分享介紹。