臺灣夜市Taiwan Yes

專訪：遊戲製作人Maso Lim（林秉舒）

台語、文進入各大創作領域，實在是有夠衝，遊戲就是一例。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問遊戲製作人Maso Lim，伊分享伊開發《神影無踪廖添丁》台文遊戲ê歷程。

自碩士論文的想法湠到遊戲市場ê落實，Maso指出語言本身就是文化體驗ê一部分。伊認為台語文的實踐真重要，若準遊戲內底使用華語字幕，玩家腦中浮現ê聲音自然會變成華語，無法度呈現角色原本ê語感，所以堅持倩顧問用台文書寫，嘛請人來配台語，予遊戲玩家直接感受台語kah遊戲ê結合。

Maso表示，台文遊戲推出以後，也吸引親子kah少年族群關注，有遊戲玩家透過《廖添丁》遊戲開始接觸台文，甚至佇直播內底引發討論，展現語言推廣ê無仝可能性。

毋過，台灣遊戲產業猶原面對資金kah規模限制，較僫發展大型作品。Maso認為，台灣優勢是自由ê創作環境，會當自小型ê作品開始累積，建立在地IP。未來結合文化、故事kah遊戲設計，台語內容真有機會，透過數位遊戲產業，形成長期ê影響力。

專訪：遊戲音樂製作人 楊尚峯

你敢有想過，音樂佇咧遊戲內底的重要性？對耍遊戲的玩家來講，音樂確實是體驗ê重要元素。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問遊戲音樂製作人楊尚峯，伊分享投入數位音樂創作七、八冬ê經驗，指出音樂不只是背景，嘛是引導情緒kah強化劇情ê關鍵角色。尚峯表示，過去自博弈類的遊戲到動畫、廣告，甚至實體店面，攏需要原創音樂來建立氣氛，毋過創作過程內底，kah業主ê溝通，攏比作曲本身閣較重要。透過來來回回ê討論、修正kah測試，才會當完成符合畫面kah角色ê作品。

楊尚峯認為，台灣音樂創作環境激烈競爭，科技變化快速，加上創作者多數較內向，予產業發展較有挑戰性。面對AI音樂興起，伊指出目前猶原無法度完全取代專業製作，但是會當做為輔助工具，提升效率。伊強調，真正ê關鍵，是佇創作者本身ê音樂理解kah創意。展望未來，伊希望繼續拓展跨領域合作，自遊戲延伸到影視、商業空間等等ê應用，並且累積台灣原創ê IP，予音樂也是成為推動遊戲文化內容，行向國際ê力量。

專訪：遊戲製作人 余政彥 Allen Yu

影視kah遊戲跨界發展，台灣IP行向多元應用。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問遊戲製作人Allen Yu，伊分享改編經典台語齣《臺灣霹靂火》做遊戲ê經驗。Allen指出，這款計畫就親像內底ê經典臺詞「一支番仔火」，希望共台灣IP新性命點予著（to̍h，點燃），透過遊戲形式，予少年世代重新熟似過去經典。

為著還原經典戲齣，遊戲團隊重新看百外集戲齣，整理劇情精華；也加入創意，針對現代流行文化調整文本，加入多元結局、戀愛互動 kah RPG戰鬥系統，提升沉浸體驗，予耍遊戲ê玩家，會當融入「參與」故事。Allen表示作品特別重視台語配音kah文化呈現，並且規劃國際市場，期待透過遊戲共台灣故事推向全球。

主持人阿旻也分享過去台語影視，早就已經流傳到東南亞，有跨文化ê潛力；未來若結合影視、遊戲kah串流平台，就會當形成完整 ê IP生態。面對日本、韓國等等ê強勢市場，Allen認為台灣雖然起步較慢，毋過技術門檻已經降較低，創作者會當用較低ê成本投入創作。伊強調，只要有好故事kah在地文化，就有機會共這葩火點予著、行向國際。

專訪：遊戲製作人 何威毅（River）

全球內容產業競爭激烈，台灣創作環境較屬於個人、小群組ê獨立製作，四常愛面對資金不足ê挑戰。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問遊戲製作人何威毅（River），伊分享投入創作三十外冬ê經驗，指出台灣創作者其實真有實力，毋過長期欠缺資本支持，愛佇真有限資源之下完成作品。伊表示，國際親像韓國這寡成功ê案例，攏是政府大量投入資金，才會當建立產業規模。回頭看台灣，真濟創作者甚至需要賣厝，來完成作品，顯示產業發展ê困境。

何威毅認為，台灣未來ê機會，是結合在地文化kah創新故事，發展台灣味ê內容。伊指出，台灣獨立遊戲，最近幾冬，已經展現國際競爭力，創作者之間也形成互相支持ê環境，是重要ê優勢。伊用家己「台語鬼仔厝」ê遊戲作品做例，共台灣公寓、宮廟等等ê日常轉化做遊戲內容，強調在地就是國際。伊也鼓勵少年人主動創作、分享作品，透過好故事，吸引世界熟似台語kah台灣文化，為本土創作開創新出路。

閣較精彩的內容，敬請鎖定《臺灣夜市 Taiwan Yes!》。

專訪：遊戲製作人 簡明哲

隨數位內容ê發展，台灣遊戲產業也經歷變化。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問投入遊戲產業超過四十冬ê創作者簡明哲，分享伊自少年時代愛耍電動遊戲，到進入美術設計kah電腦創作ê歷程。伊講著，早期台灣社會對「耍電動」有真濟負面印象，家庭也強烈反對，毋過透過畫圖kah電腦工具，沓沓仔行入遊戲創作ê世界。簡明哲指出，台灣電動遊戲發展早期多數受著日本文化影響，毋過這陣台灣ê本土文化，也已經開始變成台語遊戲IP ê 重要起點，展現出台灣文化ê獨特性。

簡明哲認為，台灣文化ê優勢就是包容性，會當吸收世界各地ê元素，閣再用台灣ê角度重新解釋，形成「台灣味」。面對中國ê大市場，簡明哲強調台灣無需要硬去拚規模，顛倒應該重視文化深度kah價值，發展有在地特色ê創作。

簡明哲也指出這陣創作者，面對市場壓力，共作品做出來，並毋是上大ê困難，是按怎予作品被看見，才是真正ê挑戰。伊建議少年創作者，應該加強思考能力，自生活經驗出發，發展屬於台灣ê文化內容，才有機會行向國際。

專訪：國立陽明交通大學傳播與科技學系教授 魏玓

隨數位串流平台ê發展，觀眾愈來愈習慣用倍速來看影視作品。《臺灣夜市Taiwan Yes!》訪問國立陽明交通大學傳播與科技學系教授魏玓，伊指出這款「快轉文化」，反映時間被切予幼幼幼，真破碎。

若準用倍速觀看，魏玓講創作者，透過作品想欲傳達ê情感kah意義，其實是看袂著，看影像ê經驗也會變薄。閱聽人其實會當透過練習，有機會重新建立完整ê觀看能力。

魏玓也分析短影音時代，過去流行「幾分鐘看完一齣戲」，這款內容雖然方便閱聽人理解劇情，毋過畫面、細節、角色表情kah節奏攏總被犧牲。

面對這款趨勢，魏玓提出「慢步佇雲頂」，慢慢仔看影視ê方式，主張用慢節奏重新感受影像的力量，也對抗時間碎片化。

魏玓認為看影集、電影，不只是理解故事，嘛包含直觀感受、美學技術kah社會脈絡ê閱讀。

另外一種趨勢，是商業創作為著留觀眾，需要頭幾分鐘就「下重藥」，魏玓指出，這也可能壓縮多元講故事ê空間。閣較濟精彩內容，敬請收聽《臺灣夜市Taiwan Yes!》。

《臺灣夜市 Taiwan Yes!》閣一改來到金門，訪問金門高農鄭延榕佮陳麒安兩位學生，in過去捌參加台語情境式演說比賽，對金門話有真深的情份。

鄭延榕佮陳麒安兩个人，自細漢就熟似對方，兩家伙仔情誼也真深，聽in節目頂的對話，有影展現好感情。

兩个人攏出身金門縣金湖鎮，雖然生長佇這个真有文化牽挽的環境內。延榕過去也因為參加本土語言的競賽，開始產生疑問，「是按怎爸爸、媽媽攏佮阿公 、阿媽這輩講金門話，但是無對伊講」？勇敢問出這个問題以後，爸爸、媽媽嘛開喙佮延榕講金門話，這就是一種鼓勵序大共語言講轉來的實踐。

延榕對金門話充滿感情，嘛希望透過家己个努力，繼續傳承金門話。麒安也承諾，雖然伊這陣猶無按呢做，但是會沓沓仔開始改變佮實踐。

鄭延榕佮陳麒安兩个人真緊就欲出業，in繼續約定，未來欲做伙到台灣讀冊，目標鎖定台科大，追求閣較懸的學問，嘛為家己的夢想拍拚。

專訪：台語巢成員 王詩涵/阿Ｑ/余宥潔

佇濟濟人ê印象內底，台語定定予人看做是「序大ê語言」，毋過有一陣由高中生佮大學生組成ê青年團隊「台語巢」，用創意轉踅這款想法。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》 這回邀請三位成員來節目分享，按怎用台語做核心，透過社群經營佮影音創作，予台語行入去少年人ê生活。

「台語巢」這个名，源頭是毛利人復振族語「語言巢」ê經驗，強調對生活中重新建立語言ê使用環境。「阮想欲予閣較濟人知影，台語毋但干焦是傳統，嘛會當真貼近生活、真趣味。」

三位少年女同學攏有無仝ê背景佮故事，有咧讀中文系ê大學生王詩涵，進一步投入台文學習佮創作。高中生宥潔，透過特殊選才，已經考入去成大台文系，共語言興趣，甚至影響媽媽變做台語老師。

另外一位成員阿Q，本底叫是家己是巴賽族，就共巴賽語學起來。結果今年去掃墓，才發現原來家族仔是福佬客，但是既然已經學起來，就繼續共學予深。

佇訪問當中，詩涵嘛分享伊 ê創作成果，改編安徒生童話《小美人魚》變《海女阿珠的故事》，象徵台語ê歷史處境：受著壓迫所以台語「失聲」，毋過其實攏無消失。只要有人願意閣開喙，語言就會當閣重新活起來。

台語巢用實際行動證明，語言ê保存無干焦懷念過去，嘛會當透過創新繼續發展。這陣青年正正咧用in ê方式，予台語成為新世代ê文化象徵。

專訪：四寶媽盈燕＋其他五位家庭成員

《臺灣夜市 Taiwan Yes!》節目邀請一家六口，四寶爸爸、媽媽kah in 四个囡仔，特別分享台語家庭的生活經驗。上大漢--ê拄滿18歲，上細漢--ê才4歲，因為囡仔傷濟，有時陣閣愛用1號到4號，稱呼囡仔。不而過，這个六口之家長期堅持用台語做主要ê家庭語言，展現母語傳承ê力量，嘛呈現現代家庭教育ê多元面貌。

媽媽盈燕表示，伊對囡仔細漢時就開始用台語kah𪜶講話，因為「這是阿公、阿媽ê話」。初初佇都市環境內，開喙講台語有時仔，會感覺較歹勢，毋過隨時間過去，伊愈來愈堅定，甚至做到家庭內百分之百使用台語，予囡仔佇自然ê環境中學習、使用。

囡仔嘛分享，台語對𪜶來講更加是情感連結。「佇菜市仔抑是學校，用台語講話會感覺較親切，嘛較好交朋友。」透過語言，𪜶建立對社會kah土地ê感情。

佇教育方面，這个家庭並無選擇傳統補習ê路線。父母強調尊重囡仔ê選擇，鼓勵𪜶探索興趣。囡仔對細漢開始就分擔厝內事，培養責任感kah生活能力，看做日常學習ê一部分。盈燕表示，透過分工合作，嘛學會曉替家庭付出。

除了台語，囡仔嘛接觸其他語言kah文化，大寶學馬祖話、二寶學客家話四縣腔。主動去學習無仝族群ê語言，主持人阿旻也指出：「學一種語言，就是開一扇窗。」予囡仔看著較闊ê世界，嘛理解無仝文化ê價值。

毋過，台語教育佇學校體制內猶有挑戰。囡仔表示，學校ê台語課內容較簡單，袂當滿足𪜶ê學習需求，所以主動去揣資源，親像參加教會ê台語羅馬字課程拓展語言視野。

講著教養囡仔ê過程，媽媽盈燕坦白講，「辛苦一定有」，毋過收成閣較濟。隨囡仔逐个大漢，伊感受著台灣社會對語言kah文化多元ê重視愈來愈提升，嘛閣較確認家己ê選擇是有意義--ê。

專訪：台南高商學生黃啟軒、肉圓仔

《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問台南高商學生黃啟軒，伊自台南七股魚塭仔大漢，結合興趣，創立Podcast節目《台語𨑨迌物》。另外一个身份是喋舌Rapper，用台語寫詞，做曲、做beat，結合生活佮青春經驗。已經透過大學特殊選才，錄取國立成功大學台灣文學系。

黃啟軒出世佇台語家庭，爸母攏做漁塭仔飼粉蟯，日常生活攏講台語。毋過細漢時，伊嘛捌因為講台語，蹛佇七股，感覺自卑、歹勢。一直到接觸嘻哈文化，開始思考語言佮自我認同的關係，才決心重新學習台語，透過網路資源開始學習，建立基礎。

阿軒主持的《台語𨑨迌物》，通講是高中生頭一檔的台語Podcast內容。伊對台語語詞，到故鄉七股的家庭記持kah生活景象，歷史調查攏總有。阿軒表示，創作的起點，是欲記錄故鄉的聲音，因為真濟語詞，若無傳落去，會慢慢仔消失。

和阿軒做伙來上節目的，是伊的女朋友肉圓仔，也是伊Podcast節目的主持同伴。兩个人佇節目頂，用開講的方式，針對個別的愛情觀，按怎受著原生家庭影響，和予in的養成，透過節目一一呈現。

伊認為，台語長期受著歷史語言政策影響，予人誤會是「較低俗」，其實台語「有音有字」，是完整閣美麗的語言。未來，黃啟軒希望投入台語文化研究佮教育，結合影像、節目佮生活，予台語毋只是過去的記憶，是當代生活的一部分。