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族語翻譯 、審閱校對 | 余帆老師（原住民族委員會語言推動組織）


語言承載著深厚的文化意義，身為原住民族的一份子，學習自己的原生族語、找回自己的根，是很重要的事！

每一期，就跟著「樂說族語」單元，一起學習實用的族語日常會話，講族語，不再是陌生的挑戰！

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臺灣原住民族流傳著族人對抗吸血鬼的故事，故事發生在撒奇萊雅族的撒固兒部落，當時族人為了阻嚇吸血鬼阿里嘎蓋的出沒，將五節芒綁成一束一束，插在部落周邊當作武器，不讓他進到部落裡傷害孩童。

很久以前，撒奇萊雅族的撒固兒部落曾經出現「吸血鬼」，撒奇萊亞族人喚他「阿里嘎蓋」。神出鬼沒的阿里嘎蓋，只要哪裡有小孩，他就會出現，更經常騷擾抱著小孩或背著嬰兒的婦女，走到孩子媽媽旁邊說：「你的小孩好可愛，讓我抱一下好嗎？」起初許多婦女不疑有他，便讓他抱一下，他抱著小孩搖啊搖的、又親又吻，但等他把小孩還給孩子的媽媽，媽媽便會發現小孩突然死了，此時，阿里嘎蓋卻不見蹤影、消失無蹤，讓許多家庭承受打擊。

這類事情發生得太頻繁，許多家庭不斷發生同樣的事，很快就傳開來，令部落族人心生恐懼，聚集眾耆老們一起商討對策，最後決定用葉片修長且銳利如刀片的「五節芒」作為武器。五節芒的葉片長約50至120公分，寬度約一點五至三公分，十分細長，葉緣具有矽質成分與堅硬的鋸狀小齒，一不小心就會割傷皮膚。

撒固兒部落的族人將五節芒綁成一束一束，插在部落周邊當作武器，以此阻嚇阿里嘎蓋的出沒，不讓他進到部落裡傷害孩童。

從此以後，撒奇萊雅族部落的周邊都會種植五節芒，象徵阻絕邪靈及惡人進入。每逢舉行祭典，祭祀廣場周邊也會用綁成一串串的五節芒插在祭祀區，例如撒奇萊亞族最重要的祭典「火神祭」，祭祀區除了擺滿獻給天神及祖靈的檳榔、糯米糕、酒，及各種蔬果根莖類農產品以外，祭品前面還會插上一排檳榔葉風車與一排五節芒。檳榔葉風車是為了引導神靈進入祭典會場，接受祭祀的信物，而五節芒的作用則是為了驅逐邪靈前來搗亂。

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族語翻譯 、審閱校對 | Watan Diro mtabu

📍原YOUNG青少年雜誌期刊》109期
https://alilin.cip.gov.tw/ebook/967512993394288334e4/mobile/index.html

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位於花東縱谷的太巴塱部落是阿美族最大的部落，地處海岸山脈與中央山脈之間，這個偌大的部落曾經有個發光的女孩Tiyamacan，因為全身散發著光芒，被海神之子看上而強娶。

相傳Tiyamacan是家中最小的女孩，上有五位兄姊，當她的母親還在腹中懷著她時，她就已經發出耀眼光芒，從母體裡透射出來，散發出溫和的光線，待她出生漸漸長大到十來歲，已是亭亭玉立的少女，許多部落少年為之傾心。

有一天，母親叫Tiyamacan到靠近海邊的水源地取水，此時，海神之子Felalakac從東方海面上看到陸地上有個閃閃發亮的東西，好奇的游過來一探究竟，竟然是一位發光的美麗女孩，深為著迷。

Felalakac問她叫什麼名字？為什麼身體會發光呢？她回說：「我是Tiyamacan。」又問：「妳結婚了嗎？」向Felalakac回說：「還沒有！」海神之子Felalakac馬上向她求婚，並告知五天後就會來迎娶。話畢馬上轉頭游向東方。

Tiyamacan返家後馬上告知父母及兄姊在海邊的遭遇，家人一聽，全都驚嚇得不知所措，最後決定把這個珍愛的小女兒藏起來。家人把Tiyamacan裝在木箱裡，可是她的光芒太耀眼，穿透木箱照射出來，於是又把她連同木箱一起埋進土裡，可是仍然掩藏不住她的光芒，他們最終無計可施。

第五天很快來到，天上忽然颳起了暴風雨，地震與海嘯同時洶湧而來，翻天覆地之中，家人知道海神之子Felalakac已經來了，部落族人受到很大的驚嚇，紛紛逃往山上避難，Tiyamacan卻沒逃走，她被海浪捲到清水斷崖一帶，她的父母知道她被海神之子搶走，看到遠處的光芒，便沿著山邊趕過去，當他們好不容易見到女兒時，Tiyamacan卻和父母告別，並告訴父母：「往後你們在東方海面上看見一閃一閃的亮光，那就表示我在工作；如果你們聽到天上響雷，那就是我在舂米；如果看到海面浮起泡沬，那就是我搗出來的小米糠，會變成小魚游到岸邊。」

說完之後，Tiyamacan馬上轉頭跟隨海神之子Felalakac游向東方，消失在茫茫大海中。母親感到十分悲痛，變成一隻海鳥守護女兒，父親則攀登到山頂削壁變成一棵樹，永遠得以在削壁上眺望自己的女兒。

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