Tâm Chiếu Hoàn Quán

Trong tình yêu, nếu như có một sự can thiệp nào đó mà bạn cho rằng điều ấy chính là điềm báo trước về sự trắc trở của tình cảm 2 người thì bạn phải xử lí như thế nào? Đó có thật sự là điềm báo không hay chỉ là suy diễn trong thời điểm hiện tại? Hãy cùng theo dõi podcast sau đây!

Trong mỗi gia đình rất khó để tránh khỏi những mâu thuẫn, bất đồng trong quan điểm. Khi mẹ và con gái xảy ra bất đồng quan điểm và tranh cãi, sau đó, con gái thường chưa thể thấu hiểu cho mẹ và hay giận dỗi mẹ. Nhưng khi bình tâm trở lại, muốn làm lành với mẹ thì lại không biết bắt đầu từ đâu, mở lời như thế nào để hai mẹ con hiểu nhau hơn, để mẹ tha lỗi cho mình.Để giải đáp những thắc mắc đó, Cô Phạm Thị Yến đã có những chia sẻ về vấn đề: “Sau cơn giận hờn, làm thế nào để hàn gắn tình cảm với mẹ?” thông qua câu hỏi của một bạn trẻ gửi tới Cô. Mong rằng, sau khi nghe những chia sẻ của Cô, các bạn có thể hiểu và áp dụng vào cuộc sống để gia đình hòa thuận, hạnh phúc.Podcast trên đây là những chia sẻ của Cô Phạm Thị Yến về vấn đề này.

Đức Phật dạy người Phật tử tại gia có bổn phận hộ trì Tam Bảo, hộ độ cho chư Tăng tu hành và chuyển tải Phật Pháp làm lợi ích cho chúng sinh. Có thể nói, đây là “sứ mệnh” của không riêng bất cứ người đệ tử Phật nào; và đặc biệt mang trên mình trọng trách lớn hơn là những người đạo tràng trưởng hay trưởng nhóm tu tập. Nhân việc CLB Cúc Vàng - Tập Tu Lục Hòa thành lập các đạo tràng tu tập mới, Cô Phạm Thị Yến đã có buổi chia sẻ về sứ mệnh của người sứ giả tại gia trong giáo Pháp của Như Lai: “Những người sắp sửa làm đạo tràng trưởng là bắt đầu đưa lên vai mình việc làm sứ giả tại gia của Phật, là người chuyển tải những kiến thức Phật Pháp từ nơi quý thầy để kết nối các đạo hữu - những người có tâm, có duyên với Phật, với chùa”. Vậy, những người sứ giả ấy phải làm như thế nào để có thể hoàn thành được sứ mệnh và bổn phận của mình? Podcast trên đây là những chia sẻ của Cô Phạm Thị Yến - Pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán về vấn đề này. Mong rằng, các Phật tử từ đây có thể cố gắng tinh tấn hơn để hoàn thành nhiệm vụ của mình.

Tại sao lại có người làm việc ác lớn, tội báo lại nhỏ; còn một người làm việc lành nhỏ, phước quả lại lớn? Đây là nỗi băn khoăn của rất nhiều người dẫn đến suy nghĩ luật nhân quả không hề công bằng. Thế nhưng, theo giáo lý của Đạo Phật, điều này hoàn toàn có thể lý giải được. Khi hiểu được điều này, nếu chúng ta thực hành hoàn toàn có thể giúp cho mình sớm tiêu tội và tăng phước nhanh nhất. Xin mời quý vị và các bạn cùng theo dõi podcast sau đây!

Sau khi tìm hiểu và giác ngộ được về nhân quả, nhiều người từng theo các thầy tà đã hiểu được việc làm ấy không mang lại lợi ích cho bản thân, ngược lại là những nhân ác vì đã đặt niềm tin sai lầm. Khi đã tự mình quay về chính Pháp của Phật, quy y Tam Bảo, cảm nhận được sự an lành, hạnh phúc từ việc thực hành giáo Pháp của Phật, nhiều người cũng muốn gieo duyên lành này tới cho người thân của mình để thoát khỏi tà kiến.Qua những lời bộc bạch, tâm sự của một bạn trẻ về quá khứ tà kiến, niềm an vui hiện tại và mong muốn của mình, Cô Chủ nhiệm đã có những chia sẻ về vấn đề này. Mong rằng, qua những chia sẻ của Cô, quý Phật tử và các bạn nếu ai rơi vào hoàn cảnh tương tự sẽ hiểu rõ hơn và biết cách gieo duyên Phật Pháp tới cho người thân của mình để giúp họ thoát khỏi tà kiến.

Câu hỏi: Nỗi băn khoăn muôn thuở, con anh, con tôi, con chúng ta.“Năm nay con 27 tuổi. Hiện tại con đang yêu một người đã đổ vỡ trong chuyện hôn nhân và anh ấy có một đứa con. Thời gian đầu khi yêu, anh không đề cập vấn đề con cái, cũng không đón con thường xuyên. Nhưng thời gian gần đây, anh thường đón con về chơi thường xuyên hơn, một tuần ba lần Cô ạ. Con cũng nói với anh và xác định nếu sau này cưới về con chấp nhận nuôi con gái anh. Vấn đề ở chỗ là khi không có con gái anh ở đó thì anh để ý, quan tâm yêu thương đến con. Nhưng có con gái anh thì anh coi như không có sự hiện diện của con ở đó và anh còn nói với con rằng “Con gái anh là nhất, sau đó là đến em”. Con biết rằng, con không nên ghen tị với một đứa con nít. Cũng vì thương anh nên con chấp nhận việc anh có con riêng như vậy. Có lần con góp ý “Con gái anh là của anh, em là em. Sao lúc nào anh cũng đem con gái anh ra áp đảo tinh thần em”. Lúc này anh lớn tiếng với con, nên con đã im lặng. Nhưng thực lòng vấn đề này con rất khó chịu và con không biết cách ứng xử thế nào cho đúng Cô ạ. Cô cho con lời khuyên việc này với ạ.”

Đang cập nhật...

Đang cập nhật...

Đề mục quán giúp tăng thượng tâm, tăng thượng trí: Quán sát để tự tâm trả lời:1. Trú xứ

• Người xuất gia: Chùa và rừng có thể thực hành an trú được trong niệm viễn ly để tăng thượng lên thành niệm xuất ly, niệm đoạn diệt không?
• Người tại gia: Chùa có phải là nơi cho mình về tu để thực hành các niệm để viễn ly, đoạn trừ được các Pháp bất thiện không?

• Người xuất gia: Chùa và rừng đang tu có vừa đủ để tâm được định tĩnh, thực hành thiền định không?
• Người tại gia: Về chùa tu tập, có được thực hành các Pháp khiến tâm được an ổn, dễ dàng quán chiếu tâm hơn không?

• Người xuất gia: Chùa và rừng có giúp cho mình đoạn trừ được lậu hoặc không?
• Người tại gia: Về chùa tu học và Pháp môn mình đang tu học, có giúp giảm trừ được tham ái không?

• Người xuất gia: Về thầy bổn sư, thầy giáo thọ, ở gần vị thầy này có được thực hành các niệm để viễn ly các dục không?
• Người tại gia: Sư Phụ, chư Tăng, Câu lạc bộ, ban cán sự đạo tràng có giúp cho mình thực hành được các Pháp khiến chuyển hóa tâm, đoạn trừ được các tâm qua những việc làm lời nói, ý nghĩ, việc làm bất thiện không?

• Người xuất gia: Lời dạy của thầy bổn sư, thầy giáo thọ có thể hiểu và thực hành; có phù hợp để đưa đến định tâm không?
• Người tại gia: Pháp mà Sư Phụ giảng, chư Tăng, CLB hướng dẫn có phù hợp với đời sống của mình không? Có dễ hiểu, dễ thực hành không? Có đem đến lợi ích, giác ngộ và giải thoát trong tâm, trong nghiệp của mình không?

• Người xuất gia: Thầy bổn sư, thầy giáo thọ có giúp cho mình giác ngộ và thực hành được tứ diệu đế: nhận biết khổ, nguyên nhân của khổ và các phương pháp tu tập để loại trừ tâm cấu uế không?
• Người tại gia: Có được tăng trưởng chánh tri kiến không? Trong quá trình tu học có nhận biết được khổ, nguyên nhân dẫn đến khổ của mình và đã biết thực hành chuyển hóa tâm để chuyển hóa nghiệp khổ không?

2. Thân cận bậc thầy dẫn đường cho mình:

• Người xuất gia: Về thầy bổn sư, thầy giáo thọ, ở gần vị thầy này có được thực hành các niệm để viễn ly các dục không?
• Người tại gia: Sư Phụ, chư Tăng, Câu lạc bộ, ban cán sự đạo tràng có giúp cho mình thực hành được các Pháp khiến chuyển hóa tâm, đoạn trừ được các tâm qua những việc làm lời nói, ý nghĩ, việc làm bất thiện không?

• Người xuất gia: Lời dạy của thầy bổn sư, thầy giáo thọ có thể hiểu và thực hành; có phù hợp để đưa đến định tâm không?
• Người tại gia: Pháp mà Sư Phụ giảng, chư Tăng, CLB hướng dẫn có phù hợp với đời sống của mình không? Có dễ hiểu, dễ thực hành không? Có đem đến lợi ích, giác ngộ và giải thoát trong tâm, trong nghiệp của mình không?

• Người xuất gia: Thầy bổn sư, thầy giáo thọ có giúp cho mình giác ngộ và thực hành được tứ diệu đế: nhận biết khổ, nguyên nhân của khổ và các phương pháp tu tập để loại trừ tâm cấu uế không?
• Người tại gia: Có được tăng trưởng chánh tri kiến không? Trong quá trình tu học có nhận biết được khổ, nguyên nhân dẫn đến khổ của mình và đã biết thực hành chuyển hóa tâm để chuyển hóa nghiệp khổ không?

Đang cập nhật...