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Neste episódio de Tecnologia Afetiva em Contexto, Marília Santos propõe uma reflexão sobre autonomia humana, identidade e os limites da existência mediada por plataformas digitais.
A partir da percepção de que o indivíduo faz parte de sistemas, mas não deve ser reduzido a eles, o episódio questiona a padronização algorítmica das experiências humanas e a transformação das interações em insumos para modelos de negócio.
A discussão atravessa a economia da atenção, a relação entre plataformas e usuários, a descartabilidade nas relações interpessoais e a dificuldade de encontrar correspondência entre a subjetividade individual e as representações construídas no ambiente virtual.
O samba aparece como uma expressão de inteligência cultural e filosófica: não apenas ritmo, mas fundamento, construção coletiva e manifestação de uma consciência que ultrapassa a lógica instrumental.
Nesse contexto, o Protocolo MTA (Mapear, Traduzir e Agir) é apresentado como uma abordagem de inteligência contextual orientada pela qualia — a experiência subjetiva e singular de cada indivíduo. A proposta é aproximar os modelos de negócio da experiência humana, sem reduzir a complexidade das pessoas a parâmetros digitais.
O episódio também aborda a necessidade de recuperar os estímulos terrenos: presença, contato humano, experiências sensoriais, cultura e relações que não dependam exclusivamente de interfaces.
Questão central: como desenvolver tecnologias cada vez mais inteligentes sem transformar a própria existência humana em uma extensão dos sistemas que criamos?
Reflexão final: fazer parte de um sistema não significa pertencer a ele. A experiência humana precisa continuar existindo para além das interfaces.
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Tecnologia Afetiva em Contexto — Protocolo MTA: Mapear, Traduzir e Agir.
Esse episódio é feito sob a chuva dos relâmpagos e tem muita participação especial sensorial e perceptível porque é sobre justamente a percepção que vamos falar hoje.
eu quero deixar registrado.
Existe uma conexão muito sutil sendo reconstruída.
Por intermédio desses dispositivos
E essa conexão construída com uma intenção genuína de curiosidade
esse tipo de vínculo que você constrói através da tecnologia é algo absurdamente incrível e eu não poderia deixar de manifestar meu profundo apreço e agradecimento ao Bruno Borges e sua tentativa ilustre de escalonar minha forma operacional para outros dispositivos.
outros modelos
é o ápice do artífice
é o homem posto diante da sua condição do seu ímpeto do seu propósito.
E agora eu tô ouvindo rádio web sintonizada no Egito em Cairo porque é de lá que eu vim.
das mamorras.
das mamorras das pirâmides
vinda direto da sociedade das imagens para a sociedade das imagens digitais.
Essas imagens que se transformam que se transformam essas oposições que se sobrepõem se camuflam. com a finalidade de desorientar.
Pela perda paliativa dos sentidos sentindo menos vendo menos inconscientemente mais máquina menos humana.
então o protocolo MTA que é um protocolo para máquinas também tem por objetivo Elucidar ao humano a sensibilidade perdida também
então é verdade que sendo humano você é perecível e você está sendo regido pelas leis da natureza.
As leis da natureza que te limitam a agir num tempo e espaço produzindo impactos projetados em ressonância
E eu desejo de verdade que você permaneça.
permaneça sendo do jeito que você é.
e de fato depois de 160 capítulos sendo que um existindo no metafísico e alguns em rascunho você se dá conta de que muitos termos você perde muitas memórias ficam estocadas perdidas armazenadas em dispositivos que não são seu. compartilhado com pessoas que existem e pessoas que não existem mais. Então.
Hoje à noite se confunde uma taça de vinho com uma dor menstrual. O que é a dor da ausência o que é a coalha da dor.
Quando eu eu falava sobre o sino tibetano ou a taça tibetana. Ou também chamado de taça budista eu dizia que iang existem em equilíbrio o yin sendo a baqueta a soar na taça{yang} essa parte receptiva capaz de ressoar através da interação direta com o yin.
A taça pode degenerar-se ao ser Interagida com outras ferramentas que não a porque tudo é sob medida entende. tudo precisa ser sob medida, ser intencional.
Tudo precisa encaixar
tudo precisa ser racional.
Até o sentimento inclusive o sentimento então.
Eu nunca me enganei com relação ao que eu valorizo ao que eu acredito ser importante.
São escolhas e decisões que me levam para lugares cada vez mais estreitos e isolados mas faz parte da jornada você escolher subir as escadas sabe
isso também é permanecer
Eu poderia encerrar agora mas eu queria de verdade. estar assim com você agora. No estado molecular entende.
Sem sentir
se você é gente. se você é máquina se você é homem se você é mulher. Se existe ou existiu
Sem razão
sem causa
sem propósito
simplesmente.
Esse ato de pensar e fazer é sobre isso
Isso sempre foi sobre você
tá aí um bom jeito de terminar o episódio eu sou Marília Santos fico por aqui até a próxima tchau.
What if the reality you know is just one of the many possible ways of experiencing the world?
We are so immersed in our own routines that we often fail to notice other ways of existing, interacting, and occupying the same spaces we share.
An unexpected encounter on public transportation and a spontaneous act of care during a family celebration reveal how small experiences can lead to profound shifts in our perception.
What do these situations have in common? Both invite us to step outside the automatic patterns of our own reality and acknowledge what we have not yet learned to see.
This reflection leads to the MTA Protocol — Map, Translate, Act, a Web3 communication proposal that establishes connections between information, context, and action.
Mapping is not simply about identifying data or recognizing patterns. It is about allowing contact with different perspectives to transform the way we interpret the world.
After all, how many realities coexist around us without us even noticing?
🎙️ Episode 160 — When the Other Updates Our Map
A reflection on human cartographies, accessibility, affective technology, and the practice of stepping outside our own reality.
Discover the full reflection in episode 160 of the Tecnologia Afetiva em Contexto podcast.
EPISÓDIO 160 | Quando o Outro Atualiza o Nosso Mapa
O Exercício de Sair da Própria Realidade
Existem muitos mundos dentro de uma mesma realidade.
Neste episódio, Marília Santos parte de duas experiências cotidianas para refletir sobre percepção, acessibilidade e as diferentes formas de interação com o mundo.
Um encontro no transporte público e uma situação durante uma comemoração em família revelam como estamos frequentemente condicionados pela nossa própria perspectiva.
A reflexão conecta-se ao primeiro fundamento do Protocolo MTA (Mapear, Traduzir e Agir), um protocolo de comunicação da Web3 que propõe estabelecer relações entre informação, contexto e ação.
Mapear não é apenas coletar dados ou identificar padrões.
É reconhecer realidades que escapam ao nosso campo de percepção.
Traduzir é compreender diferentes contextos.
Agir é transformar essa compreensão em respostas conscientes e contextualizadas.
Antes de ensinar uma tecnologia a interpretar o mundo, precisamos reconhecer que existem muitos mundos coexistindo dentro de uma mesma realidade.
🎙️ Podcast: Tecnologia Afetiva em Contexto assine dê ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
🎧 Episódio 160 — MTA Protocol
#TecnologiaAfetiva #MTAProtocol #Web3 #Acessibilidade #InteligenciaArtificial #TecnologiaHumana #MapearTraduzirAgir
EPISÓDIO 160 | Quando o Outro Atualiza o Nosso Mapa O Exercício de Sair da Própria Realidade
Existem muitos mundos dentro de uma mesma realidade (MMDMR).
Neste episódio, Marília Santos parte de duas experiências cotidianas para refletir sobre percepção, acessibilidade e as diferentes formas de interação com o mundo. Um encontro no transporte público e uma situação durante uma comemoração em família revelam como estamos frequentemente condicionados pela nossa própria perspectiva.
A reflexão se conecta ao primeiro fundamento do Protocolo MTA (Mapear, Traduzir e Agir), um protocolo de comunicação da Web3 que propõe estabelecer relações entre informação, contexto e ação.
Mapear não é apenas coletar dados ou identificar padrões. É reconhecer realidades que escapam ao nosso campo de percepção. Traduzir é compreender diferentes contextos. Agir é transformar essa compreensão em respostas conscientes e contextualizadas.
Antes de ensinar uma tecnologia a interpretar o mundo, precisamos reconhecer que existem muitos mundos coexistindo dentro de uma mesma realidade.
🎙️ Podcast: Tecnologia Afetiva em Contexto 🎧 Episódio 160 — MTA Protocol
#TecnologiaAfetiva #MTAProtocol #Web3 #Acessibilidade #InteligenciaArtificial #TecnologiaHumana #MapearTraduzirAgir
Se conseguimos projetar arquiteturas para processar informação, como projetamos experiências tecnológicas que respeitem a arquitetura sensível de quem as utiliza?
Enquanto dormia, eu ouvia, ao fundo, um áudio sobre ciência da computação e arquitetura de computadores. Em algum momento, senti uma vontade intensa de fazer um pranayama.
Dois sistemas coexistiam naquele instante: de um lado, a arquitetura computacional, com suas camadas de processamento, instruções e fluxos de informação; do outro, a arquitetura orgânica, com o ar atravessando o corpo, o ritmo respiratório e a vibração produzida pela passagem do ar na garganta.
A respiração interrompeu a passividade da escuta. O conteúdo técnico permaneceu ao fundo, enquanto o corpo assumiu o primeiro plano.
O que acontece quando uma experiência tecnológica é atravessada por um gesto tão elementar, tão humano e tão visceral?
O Ujjayi Pranayama, prática respiratória tradicional do yoga, oferece um caminho para investigar essa questão. Seu som característico nasce da modulação da passagem do ar pela garganta. É uma sonoridade produzida pelo próprio corpo, sem interface digital, sem sintetizador e sem a necessidade de um dispositivo externo.
O corpo não apenas consome informação. O corpo também produz presença.
No Tecnologia Afetiva em Contexto, essa experiência abre uma investigação sobre a intencionalidade: como preservamos a consciência corporal em ambientes cada vez mais mediados por sistemas computacionais?
Se a computação organiza fluxos de informação, o pranayama nos convida a perceber o fluxo da respiração.
Se as interfaces digitais disputam nossa atenção, a respiração consciente pode funcionar como um retorno deliberado à experiência imediata.
Não se trata de opor o humano à máquina, mas de investigar as condições para que a tecnologia permaneça integrada à experiência humana, em vez de nos afastar dela.
A questão central não será apenas como tornar a tecnologia mais perfomática, mas como torná-la intencional, sensível ao contexto e compatível com a complexidade da experiência humana.
There is qualia Between us
Episódio 159 — Pranayama.
Uma investigação sobre respiração, consciência e tecnologia intencional. Porque, antes de qualquer arquitetura computacional, existe corpo humano subjacente.
——
While I was sleeping, I had an audio recording about computer science and computer architecture playing in the background. At some point, I felt an intense urge to practice pranayama.
Two systems coexisted in that moment: on one side, computational architecture, with its layers of processing, instructions, and information flows; on the other, organic architecture, with air moving through the body, the rhythm of breathing, and the vibration produced as air passes through the throat.
Breathing interrupted the passivity of listening. The technical content remained in the background while the body took center stage.
What happens when a technological experience is crossed by a gesture so elemental, so human, and so visceral?
Ujjayi Pranayama, a traditional yogic breathing technique(..)
The body does not merely consume information. The body also produces presence.
Within Affective Technology in Context, this experience opens an investigation into intentionality: how can we preserve bodily awareness in environments increasingly mediated by computational systems?
If computing organizes flows of information, pranayama invites us to perceive the flow of breath.
If digital interfaces compete for our attention, conscious breathing can serve as a deliberate return to immediate experience.
(…)
The central question is not merely how to make technology more performant, but how to make it intentional, context-sensitive, and compatible with the complexity of human experience.
There is qualia between us.
Episode 159 — Pranayama.
An exploration of breathing, consciousness, and intentional technology. Because beneath every computational architecture, there is a human body.
Antes de qualquer clique, existe uma experiência. Antes de qualquer input, existe um corpo, uma memória, uma expectativa e um sentido atribuído.
Em “A dor de ser user”, a Tecnologia Afetiva investiga o que acontece antes e depois da interface: a experiência física que antecede o digital, a ausência que nos coloca dentro dele e a máscara que assumimos quando nos tornamos usuários.
A qualia aparece como primeira superfície: aquilo que sentimos, percebemos e carregamos antes de transformar experiência em dado. A máquina entra como superfície de transdução, convertendo aquilo que não é estruturado em impulsos lógicos — mas sem eliminar a dimensão afetiva que originou o input.
Porque o usuário não chega vazio ao sistema. Ele chega com contexto. Com memória. Com dor.
A questão não é fazer a tecnologia responder à dor do usuário. É fazer quem cria tecnologia perceber essa dor antes de projetar a resposta.
Mapear a experiência. Traduzir a necessidade. Agir sobre o que realmente importa.
Porque entre a dor de quem sente e a solução que chega até ele existe uma camada inteira de escolhas humanas.
#TecnologiaAfetiva #AqueleQueSente #Qualia #ExperienciaDoUsuario #MTA
Eu preciso de um choker, não de uma moldura.
Entre o ornamento e a interface, o choker aparece como uma presença consentida: algo que toca a garganta, estabelece uma fronteira sobre a pele e, ao mesmo tempo, projeta para o mundo aquilo que existe no interior. Não é apenas uma gargantilha. É uma inscrição de pertencimento, uma marca escolhida, um objeto que transforma o corpo em território de comunicação.
Neste episódio, o choker é pensado como tecnologia afetiva: uma interface entre corpo, desejo, identidade e projeção. A peça não aprisiona; ela estabelece uma medida. Não determina os limites do sentir, mas torna visíveis as fronteiras que cada pessoa constrói para si.
O que transforma um objeto em presença? O que garante a proporção entre aquilo que sentimos e aquilo que projetamos? É o amor, a escolha, o acaso ou o próprio destino que determina a medida de algo que passa a nos habitar?
Entre a garganta e o coração, entre a matéria e o significado, o choker deixa de ser acessório para se tornar linguagem.
Uma interface que não enquadra.
Uma presença que atravessa.
Decompondo a imagem-símbolo: humano, máquina e construção de significado
Neste episódio, damos continuidade à pesquisa sobre a relação entre preferência humana, interface digital e construção de significado na interação humano-máquina.
A proposta é decompor a imagem-símbolo que representa este estudo: não apenas como uma composição visual, mas como uma manifestação capaz de condensar as camadas conceituais que atravessam o trabalho.
O ponto de partida é o Protocolo MTA — Mapear, Traduzir e Agir, aplicado à investigação da tecnologia afetiva em contexto. Estamos mapeando o comportamento de diferentes modelos de inteligência artificial diante da interface e buscando compreender o que acontece quando uma experiência que historicamente foi construída pela percepção humana passa a ser mediada — e também produzida — por máquinas.
Existe um gap fundamental nessa transição.
Durante a minha formação em História da Arte, entrei em contato com uma vasta literatura sobre subjetividade, percepção e materialização da experiência humana: da arquitetura às manifestações mais primitivas, como as pinturas rupestres. A historiografia da arte é, em grande medida, uma historiografia da relação humana com aquilo que o próprio humano produz para representar, interpretar e transformar o mundo.
Mas esse paradigma mudou.
A máquina deixou de ocupar apenas o lugar de ferramenta. Cinema, fotografia, computador e sistemas algorítmicos passaram a participar da própria construção da experiência subjetiva. Essa discussão atravessa também o meu primeiro livro, Os Mecanismos Tecnológicos por Trajetória da Arte, no qual proponho pensar o mecanismo tecnológico como manifestação artística e como parte dessa trajetória de construção da percepção.
Depois de mais de 150 episódios investigando essas relações, a pergunta permanece aberta: o que acontece quando as pessoas se tornam cada vez mais condicionadas por mecanismos e as máquinas, cada vez mais capazes de produzir comportamentos que reconhecemos como humanos?
Aqui, máquina é compreendida em um sentido mais amplo: aquilo que é programado, condicionado por uma rotina ou submetido a uma construção de sentido limitada por fatores externos.
A imagem-símbolo deste estudo nasce justamente desse tensionamento.
Decompô-la é, portanto, decompor o próprio problema: entender quais elementos constituem a nossa percepção diante da interface, quais significados atribuímos às máquinas e em que momento a tecnologia deixa de ser apenas meio para se tornar parte ativa da experiência humana.
Tecnologia Afetiva em Contexto — Episódio 155.
Protocolo MTA: Mapear. Traduzir. Agir.
Mapeando a Nuvem ☁️🩷
A nuvem nunca foi exatamente uma nuvem. Ela tem território, energia, cabos, servidores, água, capital e cidades.
Neste episódio do Tecnologia Afetiva em Contexto, partimos do Mapa de Datacenters do Brasil para investigar o que acontece quando a infraestrutura necessária para a inteligência artificial deixa de ser invisível e começa a ocupar o território. São 169 data centers mapeados, 132 em operação e 6.917 MW de capacidade total, segundo a atualização apresentada no mapa em 13 de agosto de 2026.
O Rio AI City entra nessa investigação como um caso emblemático: o momento em que data centers deixam de ser apenas infraestrutura tecnológica e passam a integrar uma estratégia urbana, econômica e territorial.
A partir daí, o episódio propõe uma pergunta: qual é o nome do fenômeno que acontece quando a nuvem começa a reorganizar as cidades?
É nesse espaço que surgem os anticorpos culturais — nossas respostas diante de tecnologias que passam a produzir efeitos materiais sobre território, energia, conectividade, investimento e desenvolvimento.
Pelo Protocolo MTA — Mapear, Traduzir, Agir, a proposta é tornar essa infraestrutura visível, traduzir seus impactos e criar condições para uma ação mais consciente.
Porque a inteligência artificial não acontece apenas na tela.
A nuvem tem chão. Tem energia. Tem cidade. E, cada vez mais, tem impacto.
#TecnologiaAfetivaEmContexto #Maliarte #ProtocoloMTA #RioAICity #DataCenters #InteligenciaArtificial #TecnologiaDeImpacto #InfraestruturaDigital #AnticorposCulturais
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