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By Padma Dorje
The podcast currently has 189 episodes available.
Algumas formas de pensar humanistas ou seculares não consideram possível uma pessoa atingir a remoção completa de seus defeitos e a expressão completa de suas qualidades, sem falha alguma. As pessoas que guardam essa ideia como dogma, não são bons candidatos ao refúgio budista. E, em particular, provavelmente não são o público alvo do vajrayana.
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◦ Radicalização política e IA, vídeo no Canal Diletante Extraordinário
◦ O guru bebe cachaça, livro de Dzongsar Khyentse Rinpoche na amazon.com.br
◦ Guarde esta data, evento com Dzongsar Khyentse Rinpoche no Rio de Janeiro, 29 e 30 de novembro e 1º de dezembro de 2024
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As duas realidades, a enganosa e a definitiva, podem ser vistas como duas coisas separadas, ou podem ser mescladas de um jeito errado. Como entender a união além dos extremos de separação e união das duas realidades? O que isto implica para o praticante em termos de revelar sua própria natureza de buda?
Estudo de o Farol da Certeza
https://tzal.org/estudo-de-o-farol-da-certeza/#71
◦ Mipham's Beacon of Certainty, a tradução de John Whitney Pettit na amazon.com.br
◦ Estudo de o Farol da Certeza, anotações e todos os vídeos sobre o assunto na ordem
◦ Força própria vs. força do outro, texto de Padma Dorje em tzal.org
◦ Unraveling the Intent, Saṃdhinirmocana Sutra, em inglês, no site 84000
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◦ Ajude na construção do Templo Budista Chagdud Gonpa Dordje Ling, página sobre o projeto e como contribuir
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Os grandes professores budistas escondem suas qualidades, qual o sentido disso? O praticante usa as ferramentas que o Buda deixou para abandonar a alquimia da ignorância, que transforma o que já é ouro em cocô. A principal ferramenta é a natureza de buda, encontrada na aspiração de ser como o Buda, nos ensinamentos e na sangha. Encontrar um professor autêntico é a pedra filosofal que nos permite ver a natureza vajra, livre de máculas, a fonte de toda a atividade em benefício próprio e de outros.
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◦ Tess e a revaloração industrial, vídeo no Canal Diletante Extraordinário
◦ “A substância”: o duplo e o terror corporal sob o olhar do macho, vídeo no Canal Diletante Extraordinário
◦ Blazing Splendor: The Memoirs of the Dzogchen Yogi Tulku Urgyen Rinpoche, edição de luxo em inglês ma amazon.com.br
◦ Marcia Binder Schmidt: Meeting Tulku Urgyen Rinpoche , podcast das Wisdom Pulications, em inglês
◦ Erik Pema Kunsang: Timeless Teachings with Tulku Urgyen Rinpoche, podcast das Wisdom Pulications, em inglês
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O que significa “Grande Caminho do Meio”, e como ele se contrapõe a um “pequeno”? O Grande Caminho do Meio que é objeto de defesa e refutação, não é propriamente o grande. Grande significa, neste contexto, igual a realização da sabedoria que reconhece as coisas como elas realmente são, e que de fato, não é diferente da própria natureza das coisas.
Estudo de o Farol da Certeza
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Uma tradução comum para “prajnaparamita” é “conhecimento transcendental”. Embora, estritamente falando, isto esteja tecnicamente correto, nas acepções populares de cada um dos termos, fica soando algo que não é bem correto. Um sobrevoo sobre a etimologia e entendimento do termo “paramita”.
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◦ A dicotomia espiritual/material faz sentido no budismo?, vídeo no Canal Tendrel
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Se pegamos duas visões díspares e apenas tentamos fazer com que uma funcione com a outra, nunca vai funcionar. A união no sentido do caminho do meio, é o fato de que vacuidade e aparência são dois aspectos de uma mesma coisa.
Estudo de o Farol da Certeza
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◦ Budismo e vegetarianismo, vídeo no Canal Tendrel
◦ Eternalismo e niilismo, vídeo no Canal Tendrel
◦ Vacuidade em poucas palavras, vídeo no Canal Tendrel
◦ Falseando a falseabilidade, vídeo no Canal Tendrel
◦ Metafísica espiritual budista, vídeo no Canal Tendrel
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◦ Evento com Dzongsar Khyentse Rinpoche em Três Coroas/RS, em novembro de 2024
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◦ Retiro de niungne com Chagdud Khadro, 29, 30 e 31 de agosto e 1º de setembro
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Viajar continuamente em busca do darma pode se tornar impossível, então como fazer com que o darma se instale próximo de você?
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Qual é mesmo a posição da forma mais sofisticada de filosofia budista, a prasangika madhyamaka, o consequencialismo do caminho do meio. Ela realmente não sustenta uma tese/posição?
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Enquanto envelhecemos ao praticar o darma, podemos vir a perder algo da inspiração e frescor iniciais. Como se resguardar disto?
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◦ Tulku Arik biography, no site Treasury of Lives (em inglês)
◦ Conselho de Tromge Tulku Arik, os únicos versos deixados por Tulku Arik
◦ Até os arhats sofrem bullying, vídeo no Canal Diletante Extraordinário onde mostro o processo de edição e postagem deste vídeo
◦ Preciosidade no nascimento humano, vídeo no Canal Tendrel no YouTube
◦ Por que o nascimento humano é uma oportunidade tão rara?, vídeo no Canal Tendrel no YouTube
◦ Recomendações para quem quer iniciar no budismo, texto de Padma Dorje em tzal.org
◦ Práticas preliminares (ngondro), vídeo no Canal Tendrel no YouTube
◦ Livros sobre o ngondro, vídeo no Canal Tendrel no YouTube
◦ Iniciações e transmissões com Dzongsar Khyentse Rinpoche, em Três Coroas/RS de 15 a 24 de novembro de 2024
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Encerrando o tópico seis e abrindo o tópico sete. Uma explicação das tabelas do John Pettit e alguns trechos do comentário do Troshul Jamdor.
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◦ Spoilers do Darma, arruinando a própria prática (e a dos outros), texto de Padma Dorje
◦ Spoilers do Darma vídeo no Canal Tendrel.
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◦ Evento com Dzongsar Khyentse Rinpoche no Rio de Janeiro, 29 e 30 de novembro e 1º de dezembro
◦ Drubchö de Padma Dakini Chöling, 17 e 18 de agosto
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