Tenha Fé

Hoje é 14 de setembro, e neste dia a Igreja celebra a Festa da Exaltação da Santa Cruz. A primeira coisa que nos vem à mente é: é possível exaltar ou glorificar o instrumento de tortura mais atroz de todos os tempos? Um instrumento de tortura que os próprios romanos chamavam de "cruz terrível", reservado para forasteiros, bandidos e criminosos. O que é exaltado neste dia? Um sacrifício sangrento e cruel; a morte, a tortura, é exaltada? Não, de forma alguma. Nós, cristãos, celebramos que naquela cruz jaz o sinal mais eloquente de um Deus louco de amor pela humanidade. Não lhe bastou tornar-se um de nós, não lhe bastou percorrer os caminhos da vida, passando também por dificuldades e incompreensões, mas Ele estava disposto a dar a Sua vida até o fim na cruz. Portanto, neste dia não exaltamos a morte, mas sim o amor louco de Deus pela humanidade. É por isso que podemos dizer que a cruz é o maior sinal de amor de todos os tempos. Mas essa cruz também é uma cruz gloriosa, porque graças à dedicação de Jesus até o fim, o caminho da vida foi aberto para nós. Nessa cruz, vemos que o amor triunfou sobre a morte. Que Jesus, ressuscitado e vivo para sempre, triunfou graças ao amor. A cruz é o sinal de que o amor sempre triunfa e de que a vida triunfa sobre a morte.

PASCOM São José e São Francisco em colaboração com SerCreyente.com.

O Evangelho de hoje nos apresenta quatro imagens ou parábolas: a árvore e seu fruto, o coração e a boca, a fala e a ação, e a casa construída sobre a rocha e a areia. Todas têm uma coisa em comum: o fruto. E todas nos alertam contra a atitude de querer viver a fé ou a religiosidade em palavras, na prática, por meio de um culto vazio. Essas imagens nos conduzem a uma fé profunda, sólida e coerente, na qual Jesus aparece como fundamento e rocha da vida: porque Ele é, em última análise, a rocha firme sobre a qual nossa existência deve se basear.PASCOM São José e São Francisco em colaboração com SerCreyente.com.

No Evangelho de ontem, Jesus insistiu, repetidas vezes, na misericórdia de Deus e na necessidade de nós, à sua imagem e semelhança, também sermos misericordiosos. Lembremo-nos: “Sede misericordiosos, como também o vosso Pai é misericordioso”. E é impressionante, precisamente, que depois dessa frase, ele diga: “Não julgueis e não sereis julgados;não condeneis e não sereis condenados.” Hoje, Jesus, no Evangelho de Lucas, insiste no mesmo ponto com uma imagem verdadeiramente impressionante: “Por que vês tu o cisco no olho do teu irmão, e não percebes a trave que há no teu próprio olho?” É quase cômico imaginar uma pessoa com uma trave no olho; é um grande exagero nos fazer entender que não temos o direito de julgar nossos irmãos e irmãs, mas sim, devemos notar nossos próprios erros e pecados. Hoje gostaria de chamar a atenção para a importância de não criticar, não julgar; E temos de admitir que na nossa vida quotidiana, talvez com demasiada frequência, deixamos entrar esta praga, este flagelo da crítica frequente, do julgamento por vezes indiscriminado.PASCOM São José e São Francisco em colaboração com SerCreyente.com.

O Evangelho que Lucas nos oferece está repleto de tantas ideias importantes que é realmente difícil resumi-las. Se se pode dizer que toda a Escritura, e em particular todo o Evangelho, está repleta de ideias desconcertantes, este é certamente um dos lugares onde elas mais abundam: "Amai os vossos inimigos", "A quem vos bater numa face, oferecei a outra", "Dai e vos será dado", "Perdoai e sereis perdoados", "A quem tirar o que é vosso, não o exijais de volta". E, no entanto, contém ideias sem as quais não poderíamos ser verdadeiramente cristãos.PASCOM São José e São Francisco em colaboração com SerCreyente.com.

No Evangelho de hoje, nos é oferecido um dos textos mais belos de todo o Evangelho: o Sermão da Montanha, as Bem-Aventuranças. Tanto poderia ser dito sobre elas! Em breve, veremos que são uma síntese de toda a mensagem de Jesus, de fato, um retrato do seu coração e, claro, um roteiro para cada discípulo, para cada seguidor do Senhor.

PASCOM São José e São Francisco em colaboração com SerCreyente.com.

No Evangelho de hoje, Lucas nos apresenta uma cena singular. Jesus passa a noite inteira em oração, em intimidade com aquele Deus, Abba, que significa "pai", que o escuta, o ama e lhe dá forças para empreender tudo o que for necessário para sua missão. Ele passa uma noite inteira em oração para que na manhã seguinte possa escolher, diante de uma grande multidão, os doze que serão testemunhas de suas curas, de suas palavras e até mesmo de sua morte e ressurreição. Jesus, nos momentos mais importantes de sua vida, precisa orar. E o Evangelho também nos diz que as pessoas vêm a ele porque sabem que ele tem palavras de vida e que dele emana um poder de cura.

PASCOM São José e São Francisco em colaboração com SerCreyente.com.

Hoje, 8 de setembro, a Igreja celebra a Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria, festa particularmente apreciada nas Igrejas Orientais e profundamente enraizada na piedade popular, com títulos como Divina Infanta ou Nossa Senhora da Natividade. O Novo Testamento não faz referência ao nascimento da Virgem Maria, nem a quem foram seus pais. As referências mais antigas encontram-se nos evangelhos apócrifos. No entanto, o Povo de Deus, nove meses após a Solenidade da Imaculada Conceição, deseja celebrar o nascimento desta criança porque, como disse São João Paulo II, ela é uma obra-prima da graça divina, ou como o Papa Francisco exclamou belamente: se Jesus é o sol, Maria é a aurora que anuncia a sua vinda.PASCOM São José e São Francisco em colaboração com SerCreyente.com.

O Evangelho que Lucas nos oferece hoje apresenta em toda a sua radicalidade o seguimento de Jesus: um seguimento que não exige apenas algumas escolhas ou um pouco de tempo, mas sim que renuncie a tudo por Ele. Não te esqueças de que Jesus e teu Reino são o único tesouro verdadeiro.

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No Evangelho de hoje, vemos Jesus confrontando os fariseus em uma controvérsia sobre a observância do sábado. Ele conclui suas palavras com uma declaração poderosa: “o Filho do Homem é Senhor também do sábado.”

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No Evangelho de hoje, Jesus responde a uma pergunta: “Por que [...] teus discípulos não jejuam?" Com duas imagens evocativas — o remendo novo e o vinho novo — Jesus responde à pergunta. E o significado da resposta é que Ele trouxe toda a novidade; Ele é a novidade suprema.

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