
Sign up to save your podcasts
Or
Indianie Nahua, Aztekowie, Mexikowie – to trzy różne (a nawet nie wszystkie!) nazwy na rdzennych mieszkańców Meksyku. Ich kultura przerażała, ciekawiła i gorszyła Europejczyków, którzy podbijali Meksyk, a do dziś jest jedną z wyrazistszych inspiracji w kulturze popularnej. Jednakże obok legend o złocie znanych z filmów o Indianie Jonesie, kultura Nahua, a przynajmniej zachowane do dzisiaj jej elementy, kryją w sobie niezwykłe bogactwo innego rodzaju - duchowego.
"W kulturze Nahua nie ma podziału na sakrum i profanum", mówi dr Agnieszka Brylak, pracowniczka Instytutu Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich Wydziału Neofilologii UW. "Te sfery się zazębiają – polityczna i religijna, sacrum i profanum, działają jako jedność".
W tym odcinku rozmawiamy o tym, skąd się wziął królik na księżycu, jak byli przedstawiani Indianie Nahua przez Europejczyków, o świętym śmiechu i jak był on związany ze zbiorami kukurydzy, a także o świętach i rytuałach, których czynnymi uczestnikami byli bogowie i boginie Nahua.
Host: Maria Łusakowska, Wydział Neofilologii UW
Gość: dr Agnieszka Brylak, Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich Wydziału Neofilologii UW
Wspomniane w odcinku:
TEOTL ERC Project
Kodeks Florencki
Aleksander von Humbold
William Presott
Artykuł dr Brylak Playfulness and humor in Nahua veintena festivals as attested in early colonial sources
Xipe Totec (bóg)
Święto Ochpaniztli
Ixiptla (wcielenie bóstwa)
Bogini Toci
Podobał Ci się ten odcinek? Możesz dać nam pięć gwiazdek, zasubskrybować lub po prostu polecić nas znajomym.
NeoTalk jest oficjalnym podcastem Wydziału Neofilologii Uniwersytetu Warszawskiego. Znajdziesz nas na Instagramie i na Facebooku.
Możesz do nas także napisać na adres [email protected]
Indianie Nahua, Aztekowie, Mexikowie – to trzy różne (a nawet nie wszystkie!) nazwy na rdzennych mieszkańców Meksyku. Ich kultura przerażała, ciekawiła i gorszyła Europejczyków, którzy podbijali Meksyk, a do dziś jest jedną z wyrazistszych inspiracji w kulturze popularnej. Jednakże obok legend o złocie znanych z filmów o Indianie Jonesie, kultura Nahua, a przynajmniej zachowane do dzisiaj jej elementy, kryją w sobie niezwykłe bogactwo innego rodzaju - duchowego.
"W kulturze Nahua nie ma podziału na sakrum i profanum", mówi dr Agnieszka Brylak, pracowniczka Instytutu Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich Wydziału Neofilologii UW. "Te sfery się zazębiają – polityczna i religijna, sacrum i profanum, działają jako jedność".
W tym odcinku rozmawiamy o tym, skąd się wziął królik na księżycu, jak byli przedstawiani Indianie Nahua przez Europejczyków, o świętym śmiechu i jak był on związany ze zbiorami kukurydzy, a także o świętach i rytuałach, których czynnymi uczestnikami byli bogowie i boginie Nahua.
Host: Maria Łusakowska, Wydział Neofilologii UW
Gość: dr Agnieszka Brylak, Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich Wydziału Neofilologii UW
Wspomniane w odcinku:
TEOTL ERC Project
Kodeks Florencki
Aleksander von Humbold
William Presott
Artykuł dr Brylak Playfulness and humor in Nahua veintena festivals as attested in early colonial sources
Xipe Totec (bóg)
Święto Ochpaniztli
Ixiptla (wcielenie bóstwa)
Bogini Toci
Podobał Ci się ten odcinek? Możesz dać nam pięć gwiazdek, zasubskrybować lub po prostu polecić nas znajomym.
NeoTalk jest oficjalnym podcastem Wydziału Neofilologii Uniwersytetu Warszawskiego. Znajdziesz nas na Instagramie i na Facebooku.
Możesz do nas także napisać na adres [email protected]