En este audio, partiendo del Salmo 128 (un salmo de orientación que celebra la bendición de Dios cuando su creación funciona como fue originalmente establecida), se propone Génesis 1:27-30 como el punto de partida para reclamar la imagen y visión de Dios para la familia, enfocándose en la figura de la mujer como creada y bendecida por Dios de la misma manera (no inferior ni sumisa) al hombre.

En este audio, partiendo del Salmo 128 (un salmo de orientación que celebra la bendición de Dios cuando su creación funciona como fue originalmente establecida), se propone Génesis 1:27-30 como el punto de partida para reclamar la imagen y visión de Dios para la familia, enfocándose en la figura de la mujer como creada y bendecida por Dios de la misma manera (no inferior ni sumisa) al hombre.

En esta primera conferencia se articula una comprensión teológica de la literatura apocalíptica en el Nuevo Testamento (Mateo 23-24, Marcos 13, Apocalipsis de Juan), así como un breve repaso de sus principales temas teológicos, también un breve ejemplo del Pastor de Hermas como un ejemplo paralelo del género literario apocalipsis, y la discusión del culto al emperador como trasfondo histórico del Apocalipsis de Juan.

En esta primera conferencia se articula una comprensión teológica de la literatura apocalíptica en el Nuevo Testamento (Mateo 23-24, Marcos 13, Apocalipsis de Juan), así como un breve repaso de sus principales temas teológicos, también un breve ejemplo del Pastor de Hermas como un ejemplo paralelo del género literario apocalipsis, y la discusión del culto al emperador como trasfondo histórico del Apocalipsis de Juan.

Esta es la segunda y última conferencia de la serie, donde se aborda el tema del Milenio como un ejemplo del uso de la literatura apocalíptica del NT. Se discute la interpretación histórica del Milenio desde Ireneo de Lyon en el siglo II d.C., Agustín de Hipona en el s. IV d.C., hasta Joaquín de Fiore en el s. XI d.C., y el Movimiento de Restauración en el s. XIX. La literatura apocalíptica del NT es una importante fuente sobre la naturaleza de Dios y otros temas relevantes para la fe cristiana.

Esta es la segunda y última conferencia de la serie, donde se aborda el tema del Milenio como un ejemplo del uso de la literatura apocalíptica del NT. Se discute la interpretación histórica del Milenio desde Ireneo de Lyon en el siglo II d.C., Agustín de Hipona en el s. IV d.C., hasta Joaquín de Fiore en el s. XI d.C., y el Movimiento de Restauración en el s. XIX. La literatura apocalíptica del NT es una importante fuente sobre la naturaleza de Dios y otros temas relevantes para la fe cristiana.

El punto de partida para la reflexión teológica cristiana es la revelación trinitaria de Dios en la historia humana. La pregunta clave de la cual parte nuestro entendimiento de la vida cristiana y el ministerio surgen de la Persona de Dios, y de su naturaleza. Aquí examinamos el pasaje de Filipenses 2.5-11 sobre la kenosis de Jesús, entendida aquí como "dejar espacio al otro."

El punto de partida para la reflexión teológica cristiana es la revelación trinitaria de Dios en la historia humana. La pregunta clave de la cual parte nuestro entendimiento de la vida cristiana y el ministerio surgen de la Persona de Dios, y de su naturaleza. Aquí examinamos el pasaje de Filipenses 2.5-11 sobre la kenosis de Jesús, entendida aquí como "dejar espacio al otro."

En la última sección de esta conferencia se explora la teología y mensaje de Daniel 7-12 con especial atención al género literario "apocalipsis". La hermenéutica que presta atención tanto al contenido como al formato (género literario) de las Escrituras es una herramienta que discierne la revelación de Dios para su pueblo.

En la última sección de esta conferencia se explora la teología y mensaje de Daniel 7-12 con especial atención al género literario "apocalipsis". La hermenéutica que presta atención tanto al contenido como al formato (género literario) de las Escrituras es una herramienta que discierne la revelación de Dios para su pueblo.