"Was du nicht willst, dass man dir tu, das füg auch keinem anderen zu" - klingt doch eigentlich ganz einfach. Aber beherzigen wir diese Regel? Welchen Platz nimmt in unserer Gesellschaft die Rücksichtnahme ein und wie steht es um den Gemeinsinn? Prägen nicht zunehmend Verrohung, Spaltung und Aggression unsere Debatten, eine Lebensphilosophie nach dem Motto "Me first"? Gemeinsinn hingegen basiert auf dem Mitdenken der Anderen, auf einer Hinwendung zum Wir. In vielen Kulturen und Religionen wird Gemeinsinn großgeschrieben. Welche Voraussetzungen braucht er? Die Kulturwissenschaftlerin Prof. Aleida Assmann hat dazu geforscht. Theo.Logik spricht mit ihr und fragt: Wie findet man die richtige Balance zwischen Ich-Bezogenheit und Welt-Bezogenheit, zwischen Ich und Wir.

Der Münchner Weihbischof Johannes Neuhäusler ist eine Schlüsselfigur des deutschen Katholizismus in der Nazizeit und zählt zu den markantesten Gestalten der katholischen Kirche in Deutschland. Für den Vatikan sollte er während des Zweiten Weltkriegs Informationen sammeln, wie die Nazis die Kirche drangsalieren. Seine Mission flog auf, er wurde verhaftet und war einige Jahre im KZ. Nach Kriegsende engagierte sich Johannes Neuhäusler allerdings für Kriegsverbrecher, ja er setzte sich bei höchsten Stellen der US-Militärverwaltung dafür ein, dass Todesurteile oder lebenslange Haftstrafen von Kriegsverbrechern abgemildert werden. Was bewegte ihn dazu? Und warum agierten auch der Vatikan und Pius XII. ähnlich? Theo.Logik denkt nach über die zwiespältige Rolle der Kirchen bei der Aufarbeitung der Verbrechen im Nachkriegsdeutschland.

Die Sehnsucht nach Licht ist groß, gerade in Zeiten, in denen Weltlage und Nachrichten eher Dunkelheit verbreiten. Theo.Logik macht sich in der ersten Sendung des neuen Jahres auf die Suche nach Licht und Lichtgestalten.

Entschleunigung, Ruhe, Entspannung - danach sehnen sich viele Menschen, nicht nur in der geschäftigen Vorweihnachtszeit. Doch, wo ist sie zu finden, die Stille? In der Musik, bei einem Schäfer oder doch in einer Kirche?

In Krankenhäusern trifft man nach wie vor auf Neonlicht, auf lange kahle Flure - auf eine Architektur, die nicht zur Genesung beiträgt. Können Räume heilen? Bauen für die Seele - fühlt man sich in Kirchen wohl?

Manche sagen: Wir können nicht mehr warten. Weil in der beschleunigten digitalen Welt alles sofort erreichbar scheint. Weil nur einen Mausklick weiter alle Waren dieser Welt für uns bereit sind. Und weil sowieso alles sofort passieren muss! Sind wir ungeduldiger geworden und wollen alles gleich und sofort haben? Nach dem Motto: Jede Minute soll in einer durchgeplanten Zeit effizient genutzt werden, keine Minute vergeudet werden? Wir fragen: Fällt es uns schwerer zu warten? Wir fragen nach einem, auf den das Judentum seit über zwei Jahrtausenden wartet: nach dem Messias. Und wir fragen, wie das mit dem Warten auf Weihnachten im Jahr 2023 ist.

Was macht der Krieg in Israel mit dem interreligiösen Dialog hier in Bayern? Was können interreligiöse Friedensgebete bringen? Gabriela Zinkl lebt als Ordensschwester in Jerusalem. Wie soll man beten in Zeiten des Krieges?

Das Leben endet mit dem Tod. Eine Wahrheit, die nur schwer zu ertragen ist. Der Trend "Longevity" verspricht das ewige Leben dank moderner Technik und Medikamente - für viel Geld.

"Und führe uns nicht in Versuchung", heißt es im Vaterunser- eine Fehlübersetzung? Denn was ist das für ein Gott, der möglicherweise ins Verderben führen will? Der Papst jedenfalls hat schon lang eine Überarbeitung angeregt.

Der digitale Streetworker betreut einsame Jugendliche im Netz. Bei der Fachstelle für Pflegende Angehörige der Diakonie gibt es eine Selbsthilfegruppe für Partner von Demenzkranken: sie leben zu zweit und doch allein.