PT09.1 - TẬP KHỞI & ĐOẠN DIỆT ĐAU KHỔ (12 NHÂN DUYÊN) || Đại Đức THÍCH TRÍ HUỆ
Trong bài Kinh Tứ Diệu Đế - bài Kinh đầu tiên Đức Phật giảng dạy cho năm anh em Kiều Trần Như tại thế gian. Đức Phật chỉ dạy cho chúng ta rõ về sự thật của cuộc đời, giúp giải quyết trọn vẹn mọi vấn đề của một đời người thông qua 4 chữ Khổ:
- Đây là Khổ
- Đây là Khổ Tập
- Đây là Khổ Diệt
- Đây là Đạo Diệt Khổ.
Vậy thì khổ đó tập khởi do đâu (Đây là Khổ Tập), Đức Phật chỉ rõ căn cội là khổ đau đang có mặt ở trong thân tâm này, chứ không phải do đối tượng hay hoàn cảnh bên ngoài là nguyên nhân của đau khổ. Bởi do thân tâm này chất chứa vô minh, chất chứa tham ái, nên trái ý nghịch lòng sẽ có sân hận. Từ tham ái và sân hận đó, si mê lại tăng trưởng thêm làm chúng ta không nhìn nhận rõ được mọi việc, không thấy được tự thân của chính mình. Chính Vô Minh cũng là mắc xích đầu tiên trong Thập Nhị Nhân Duyên.
Để cắt bỏ đi các mắc xích kết nên Thập Nhị Nhân Duyên, chấm dứt hoàn toàn luân hồi sanh tử, không có gì bằng con đường Bát Chánh Đạo. Tất cả các pháp thế gian có sanh ắt hẳn có diệt, cũng như vậy, đối với bất kỳ pháp nào cũng sẽ có pháp đối trị. Và con đường Thánh Đạo Tám Ngành là độc đạo giúp chúng ta giải quyết hết thảy gốc rễ của khổ đau, đạt đến an lạc, hạnh phúc chân thật. Đó chính là Niết Bàn tịch tịnh.
-----------------------------
PT09.2 - RÁC CỦA TÂM & NHỮNG CÂU CHUYỆN THỜI ĐỨC PHẬT || Đại Đức THÍCH TRÍ HUỆ
Người tu hành không có tinh tấn chẳng khác gì kẻ muốn vượt qua biển rộng mà chẳng có thuyền bè. Bao nhiêu những đức tính quý báu như: Từ-bi, Trí-tuệ, Bình-đẳng, Lợi-tha... sẽ trở thành những tiếng nói suông, không có tác dụng gì, nếu thiếu tinh tấn. Cho nên lời dặn cuối cùng của Đức Phật Thích Ca với các đệ tử, trước khi từ giã cõi đời để nhập Niết-bàn Ngài nói:
"Hỡi các đệ tử! Hãy tinh-tấn lên để được giải thoát".
Người tu tập cần nhận ra, đâu là rác của tâm, tránh xa phiền não và không để phiền não nhiễm vào tâm, đồng thời thanh lọc những rác và cặn bã trong tâm để Tâm được sáng trong hơn mỗi ngày. Trong đó, thanh lọc tâm gắn liền với việc giữ giới, nghĩa là bất sát bất ác, những gì gây sát hại và ác với chính mình và môi trường xung quanh đều là rác của tâm.
Môi trường tốt nhất để giữ giới hạnh là môi trường ĐỘC CƯ là vậy, chúng ta hãy tận dụng thời gian mỗi ngày mà thực hành thọ trì giới hạnh, tinh tấn Thiền Định để phát sanh trí tuệ nhà Phật. Tâm Định sẽ giúp ta có được an lạc, Tâm Tuệ sẽ giúp ta tiến gần đến bờ giải thoát. Đó chính là Tam Vô Lậu Học trong Nhà Phật: Giới - Định - Tuệ.
Kính mời Đại chúng cùng đón xem và nghe Pháp nhiều an lạc.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.