Think&Talk

今天，我们要从一个可爱得无法拒绝的小表情、小数字、小火苗，谈一个当代青年越来越离不开，但又不知如何面对的问题：在社交网络时代，我们到底在维系关系本身，还是在维系关系的“证据”？这条证据，就是——抖音续火花。可能你正在续，可能你刚断了，可能你已经被人催过：“快续火花！！！”不要不好意思，今天我们来拆开它、抖开它、深挖它。不是为了毁掉仪式感，而是为了看清它是怎么成为 数字时代的“社交契约装置”的。

本期纲要

02:55 续火花 = 数字社交契约

05:55 不深，但在场：年轻人为何需要这种轻量亲密？

07:58 用户不是被动者：共创文化与社交能动性

09:56 仪式的陷阱：亲密焦虑与关系绑架

12:54 未来的亲密：技术不是敌人，而是镜子

小结

随着技术的发展，我们很可能看到更多类似火花的小机制，未来也许有 “日常默契任务”、 “共养宠物 + 互动仪式”、 “可视化社交契约”等形式不断出现。我们正步入一个社交行为被结构化、情感被仪式化的时代。面对这样的趋势，我们既要警惕潜在的操控，也要积极审视人与人之间连接的新方式，以及我们如何在新机制中保留真实和自主。

愿我们不仅在火里相遇，更在心里存在；火花可能不会成为一段关系的证明，但它也许是一个美好关系的小小入口。不是所有的火都要烧成熊熊烈焰，有些火苗，只需温暖地存在。

最后，

记住千万别让火花断了线，
但也别忘了——
你不是靠火花才能被记住的人。

【参考资料】

【1】 强关系 VS 弱关系 - 知乎zhuanlan.zhihu.com

【2】 2023年世界卫生组织对全球孤独状况报告www.who.int

【3】 景义新,孙佳雪.契约隐喻：亲密关系的虚拟数字契约研究——基于抖音用户“续火花”行为的考察[J].国际新闻界,2025,47(05):47-67.DOI:10.13495/j.cnki.cjjc.2025.05.004.

【4】 张悦.从抖音“小火人”看虚拟中介对亲密关系的影响及伦理迷思[J].视听,2025,(01):84-89.DOI:10.19395/j.cnki.1674-246x.2025.01.008.

【5】 于萌.虚拟的“火花”——社交媒体中仪式化与亲密关系构建研究[J].西部广播电视,2024,45(22):82-85.

【6】 新型暧昧社交：在抖音合养小火人，微信公众号，胡辛束

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我们今天讨论的起点：如果在虚假的世界里，爱是真实的，那我们该如何定义这种“真”？为什么在物质极度丰盈、连接极度便利的今天，我们反而像K一样，更容易感受到一种彻骨的孤独与凋零？

今天，我想和大家聊聊这背后的社会学真相，聊聊《她》，聊聊网络上爆火的“Doro”，聊聊我们这群“电子孤儿”的爱与怕。

本期纲要：

02:23 1、现代性的诅咒——从“性压抑”到“爱压抑”05:10 2、完美的陷阱——《她》与AI伴侣的三重悖论08:01 3、我是“电子孤儿”—— Lapwing与赛博慰藉10:44 4、理论的透视镜——被资本殖民的亲密13:53 5、驯养幻觉——像小王子一样生活

小结：

不要为你的孤独感到羞耻。也不要为你从虚拟世界获得的安慰感到羞耻。

爱永远是稀缺的。

如果幻觉能像火把一样，在黑夜里给你一点点光和热，那就抓住它。

但请记得，真正的救赎从来不在幻觉里，而在于幻觉激发了我们去追寻真实的勇气。

狐狸最后对小王子说： “你要为你驯养过的一切负责。”

在AI时代，这句话依然有效：我们要为我们建立的每一次连接负责，无论对象是人，还是代码。

【参考资料】

【1】神堡薛师傅. 当22岁的法国小伙，成为千万直男的赛博亡妻 [EB/OL]. 3DM杂谈, 2024. h5.3dmgame.com.

【2】怪物马戏团. 一场两个男人打造的美梦，正在成为千万宅男们的救赎 [EB/OL]. BB姬, 2025-06-30. mp.weixin.qq.com.

【3】怪物马戏团. 不要只把热度惊人的《米塔》，当成一个卖色相的游戏！ [EB/OL]. BB姬, 2024-12-30. mp.weixin.qq.com.

【4】 潜在狗子. 论doro：被爱的幻想与失落 [EB/OL]. 哔哩哔哩.

【5】闻字Lettersense. 性压抑是错觉，真正的问题是爱压抑 [EB/OL]. 哔哩哔哩.

【6】樋谷零時. 爱，是现代人最后的神学 [EB/OL]. 哔哩哔哩.

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这次我们聊一个看似基础，但实则决定了我们研究成果上限的关键问题——学术写作中的“控制”与“克制”。

相信大家都有这样的阅读体验：有些论文引证繁复、论述绵密，但读完后却感到迷茫，仿佛在知识的迷宫中迷失了方向。反之，那些真正优秀的作品，总能让你在清晰的逻辑轨道上顺畅前行，最终抵达一个豁然开朗的终点。这种差异，往往源于写作者对「控制」与「克制」的把握程度。

我们展开说说……

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吃饭前先拍下娃娃跟食物的合影、旅游时镜头对焦的是可爱娃娃、生日时还要和娃娃一起在餐厅切庆生蛋糕……然而这些备受年轻人宠溺的崽崽们可不是真正的小孩，而是萌感十足、触感柔软的棉花娃娃。从追星应援产物到二次元同人二创制品，再到无属性棉花玩偶，棉花娃娃凭借可爱软萌的外表、能够自由装扮的高可玩性，以及能够提供情感陪伴和治愈减压的情绪价值，俘获了大批年轻消费者的心。

本期纲要：

01:32 1、分类图鉴：有属性与无属性的养娃选择04:04 2、认知碰撞：娃圈内外的两种养娃观07:55 3、市场洞察：消费需求转变，从实用到悦己09:52 4、深层逻辑：为什么年轻人爱上赛博养娃？

小结：

赛博养娃现象的未来，既取决于年轻群体需求的持续演变，也依赖于群体自身与行业的理性成长。无论如何，这一现象都为我们观察当代年轻人的情感世界、消费逻辑与生活方式提供了独特的窗口，也让我们看到了年轻一代在探索自我、追求快乐的过程中所展现的创造力与生命力。只要坚守理性、尊重边界、拥抱包容，赛博养娃可以作为一种健康、积极的文化现象，为年轻人的生活增添更多温暖与色彩。

【参考资料】

【1】小红书：新营销研究所

【2】公众号文章：棉花娃娃，让00后“无痛当妈”

【3】抖音119.5亿次播放量！年轻人的社交硬通货竟是它

【4】你的孤独，我的利润——一堆“棉花”还是一群“娃娃”

【5】公众号文章：为快乐买单成主流！《2025Z世代双十一消费行为报告》发布

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不知从何时起，市面上刮起了一阵「痛」风：从创意包挂、贴纸美甲，到 Miu Miu、Coach 等奢牌推出的痛包痛鞋……再到我们之前介绍过的洞门信徒与抽象包挂——年轻人正在用自己喜欢的饰品装饰一切。伤荷包的同时，却换来了满满的情绪价值，“痛”并快乐着。一边吃“谷”，一边“痛”，是当代二次元年轻人的普遍写照。近年以来，谷子经济爆火出圈，五亿“泛二次元”人群，托举起了千亿规模的谷子市场。谷子已经成为了当代年轻人的精神补药。”一压力大就想买谷，用买谷维持心脏跳动。”

本期纲要：

01:18 1、 “万物皆可痛包”？回溯“痛文化”的起源与发展 

02:26 2、痛车、痛包、痛房又如何？我们要“痛”城！

03:43 3、 “痛文化”风行：多重因素碰撞下的化学反应

05:38 4、寻找“同担”：打造社交货币，建构文化“新部落”

06:13 5、社媒催化：从“圈地自萌”到“文化出圈”

07:29 6、品牌抓出“痛”风潮，出圈仅需“痛”一阵

小结：

“痛”文化是数字时代年轻人情感表达的具象化载体，从“痛包”到“痛楼”的演变，展现了小众文化向大众生活渗透的创造力。正确看待和引导“痛文化”，或许可为文化产业注入新活力。市场可支持优质IP与“痛”文化相结合，开发兼具艺术性与正能量的周边产品。让“痛”文化从单纯的情感宣泄，升级为具有社会价值的文化载体。

但需注意的是，任何文化的生长都需要边界。私人空间可以有充分的个性表达自由，而公共领域则需坚守底线。“痛包”“痛楼”等的装饰内容需符合公序良俗，避免低俗符号造成不良影响。户外装饰需遵守城市管理规范，不影响公共秩序与他人观感。

正确的看待和引导，可让“痛”文化在展示热爱的同时，成为连接亚文化与主流社会的纽带。让热爱不再“痛”于误解，让“痛”文化可以无痛生长。

【参考资料】

【1】公众号文章：年轻人为何为痛买单？

【2】公众号文章：上海RED LAND痛岛刷屏：年轻人在“痛”里狂欢

【3】公众号文章：从 “痛” 中窥见热爱：当万物皆可 “痛”，年轻人在表达什么？

【4】公众号文章：痛文化流行：Z世代在"痛"中寻找自我与联结

【5】公众号文章：年轻人潮流风向：“痛文化”必须拥有姓名 | COE@OMG热点追踪

【6】公众号文章：当“痛”演变成一个设计风格

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我们时代的"生活裂缝"——绩效社会的"重力" 让我们不停奔跑，生怕被时代抛弃；虚无主义的"失重" 又让我们在停下来时无所适从，失去重心。两种力量将我们撕扯，让越来越多的人陷入"卷又卷不动，躺又躺不平"的尴尬境地。

但或许，裂缝从来不只是深渊，它也可以是创造的起点。本文将与你一起探讨，我们如何在这片撕裂地带搭建"生活的支点"，从而打捞并塑造属于自己的稳定形状。

本期纲要：

02:03 1、剖析裂缝的两极——我们为何无处安放自身

06:24 2、在裂缝中搭建木桩——稳定生活的多元支点

12:10 3、打捞自我的实践——构建你的努力与松弛叠加态

小结

打捞自己的形状，不是一个一劳永逸的结果，而是一个持续的、动态的创造过程。 它要求我们既投入地生活，又保持一定的反思距离；既参与社会游戏，又不忘培育自己的"自留地"。这个过程没有标准答案，因为每个人的形状都是独一无二的。也许你的支点是阳台上的几盆植物，是每周一次与朋友的深度交谈，是学习一门毫无用处的古老语言，或者是坚持记录天空中云彩的变化。生活的艺术，不在于消除裂缝，而在于学会在裂缝中搭建支点，在摇摆中寻找节奏，在不确定中雕刻确定。现在，是时候开始你的打捞工程了。不必等待一个完美的方案，从识别第一个微小的支点开始，在实践的缝隙中，亲手打捞属于你自己的、独一无二的形状。

【参考资料】

【1】韩炳哲. (2010). 《倦怠社会》. 中信出版社.

【2】王计兵.(2022). 《赶时间的人》.台海出版社

【3】小红书：C罗的自律多可怕？让好友笑着来哭着走

【4】小红书：请说不

【5】小红书： “如果不是从政，他将会成为一名伟大的画家。”

策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU

审核：刀姐

编辑：宋佳艺｜吕怡洁

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我们答辩组刚刚结束开题答辩的环节，也出现了一些共性的问题，所以我想把这些问题陆续拿出来和大家聊聊。本期我们聊聊如何将那些飘忽不定的“想法泡泡”，凝聚为一个有重量、有灵魂，并能让你为之持续投入的研究“议题。”

本期纲要：

一、时间性：为研究铺设一条时间轴

二、矛盾性：拥抱“别扭”，洞察真正的问题

三、文化性：将设计视为文化文本来解码

小结：

设计能够处理和影响的范畴固然有其边界，但设计与研究的思维却可以无限伸展。

你的选题可以源自任何地方——一段个人经历、一则社会新闻、一次糟糕的体验。但必须通过设计回到现实之中——最终，你仍需回归设计本体，提出你的回应与洞见。它可以是一个实体设计、一套系统、一项策略，甚至是一种批判性的理论工具。

因此，在构思开题时，请不要停留于问“如何做”。多问“为什么”“如果…会怎样”以及“这意味着什么”。愿你勇敢地为研究注入这三种品质：时间的深度、矛盾的张力和文化的厚度。找到那个真正让你心跳加速的核心矛盾。它将成为你未来几个月中最真诚的伙伴。

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抽象文化是一种强调“感知”而非“解读”的文化语言，强调“引发思考”而非“提供答案”。近年来，“玩抽象”作为一种源自网络直播间的亚文化现象，以其独特的荒诞、无厘头表现形迅速流行，并在各大社交平台中广泛传播。有社交媒体根据平台数据，将“抽象”列为2024年度热词，一些媒体也将“搞抽象”评为年度十大网络流行语。

本期纲要：

01:20 1、抽象文化的发展历程

03:582、青年“玩抽象”的具体表征

08:25 3、青年“玩抽象”的价值归序

小结：

“玩抽象”以其特有的幽默感和反叛精神，在当代青年群体中深受欢迎。剖析“玩抽象”背后的行为动机，有助于我们更加深入地理解当代青年的精神世界与社会心理。情感共鸣和群体归属感的驱动、加速社会与不确定的社会环境影响、深度媒介化时代的青年自我意识与文化需求觉醒，共同构成了“玩抽象”现象的生成逻辑。对于这一现象，我们既要给予尊重和理解，也要引起足够的关注。通过动态研判青年的思想和行为倾向、纾解其成长和发展压力、关切其价值和情感需求，才能实现“玩抽象”现象的价值归序，使其发挥更积极的作用。

【参考资料】

【1】华中科技大学马克思主义学院课题组.青年群体“玩抽象”现象的多维透视与审思[C].国家治理.2025.03.15.

【2】封振露.青年亚文化视角下抽象文化在短视频时代的扩容与转变【G】.新声代.202501.25.

【3】赵丽君.青年群体“玩抽象”热潮：情感表达、集体互动与身份构建【G】.科技传播.2024.12.10.

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审核：刀姐

编辑：壹月｜小虎

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每一篇PDF都是一份没有成本的大字报，大众的吃瓜欲会让它被疯狂传播。 观看PDF的大部分人都没有理性的判断，即便这篇PDF是拙劣的谎话，也会有人相信。还会有人带着狂热的情绪去审判和制裁其中的“坏人”。每一份PDF都带着个人主观倾向，必然存在着对事实的扭曲，而那些扭曲无论如何澄清，都无法挽回对另一个人造成的伤害。一个不存在的人都会因她从未做过的事遭到羞辱，更何况真实存在的人呢？

本期纲要：

01:35 1、PDF成为“吃瓜”主流载体的原因

04:58 2、PDF小作文背后的传播逻辑

08:06 3、从传播心理学理论看PDF现象

12:10 4、理性反思：狂欢背后的伦理困境

小结：

未来，我们需要构建理性吃瓜的环境。公众应提升媒介素养，保持理性和批判性思维，不盲目传播未经证实的信主动通过多方渠道核实信息来源;社交媒体平台要承担主体责任，加强信息监管与审核，建立完善的谣言辟谣机制;相关部门应加强立法和执法力度，严厉打击故意编造、传播虚假信息的行为。只有多方共同努力，才能在享受信息传播乐趣的同时，维护网络环境的和谐与稳定，让信息传播回归理性和客观。

【参考资料】

[1]小红书:多涂风油精|如果完全编造一篇假的PDF呢?(满分激光枪)

[2]小红书:小梵梵|吃|PDF小作文背后的传播逻辑

[3]百度百科:议程设置理论https://baike.baidu.com/item/

[4]小红书:伊丽莎不白|无用的知识又增加了之沉默的螺旋

[5]小红书:臭美妞|给大家一些吃瓜专用图

[6]小红书:旺财苟哥|东方集团暴雷，投资者可能血本无归

[7]小红书:坏猫阅读|你被剥夺了对自己的注意力

[8]小红书:MountainMoon|用理性思维重塑人生

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“今天吃什么？”——现代社畜日常最大的难题。

“等等，我抽张塔罗牌看看到底选麦当劳还是麻辣烫。”

你以为她是在开玩笑，但其实她已经认真翻开了塔罗牌

毕竟，遇事不决，先问玄学

本期纲要：

01:19 1、玄学为何流行？从“控制感”说起

02:56 2、玄学为何成为“精神创可贴”？

02:57 ①解释权争夺战

05:07 ②选择困难症的解药

06:26 3、玄学的数字化重生

06:27 ①电子木鱼

07:45 ②AI占卜

08:32 4、玄学的真相：在“信”与“不信”之间的模糊地带

08:53 ①玄学不是知识系统，而是情感机制

10:00 ②玄学让人“相信自己”，而不是“依赖系统”

11:00 ③数字时代的“伪信仰”与“新信仰”

11:57 5、如何正确看待玄学？

12:20 ①把玄学当作“语言工具”，而非“终极答案”

13:17 ②保持批判性思维，但不必全盘否定

14:12 ③玄学之外，更需要“行动的勇气”

小结：

更理性的玄学使用者，会在玄学的指引中找到“行动的理由”，而不是“逃避的借口”，真正关键的仍然是你是否愿意面对变化、接受挑战、承担结果。

而这，也许才是玄学在今天最值得保留的一面：它不是告诉你答案，而是为你点一盏灯，在你无法前行的时刻，给予你一点微弱却温暖的光，然后继续由你自己，走向未知的明天。

【参考资料】

[1] 张瑞.青年群体“求神”与“算命”行为的实践逻辑与理性纾解[J].高校辅导员学刊,2024,16(05):28-35+96-97.

[2] 杜婉仪.青年亚文化视域下网络占卜迷群的“情感按摩”观照[D].华中科技大学,2021.

[3] 公众号：这年头，还有不相信玄学的年轻人吗？

[4] 公众号：为什么年轻人热衷于“玄学”？这个心理学答案真没想到

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