Chef主廚人｜靜謐時分/張靜傳道

週一10/27菜單｜「稱罪人為義的神」

🍭羅馬書第四章1-25節｜和合本

1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了甚麼呢？ 2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在　神面前並無可誇。 3 經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。」 4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的； 5 惟有不做工的，只信稱罪人為義的　神，他的信就算為義。 6 正如大衛稱那在行為以外蒙　神算為義的人是有福的。 7 他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。 8 主不算為有罪的，這人是有福的。 9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義， 10 是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。 11 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義； 12 又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。 13 因為　神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。 14 若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。 15 因為律法是惹動忿怒的（或譯：叫人受刑的）；哪裡沒有律法，那裡就沒有過犯。 16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的　神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」 18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」 19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱； 20 並且仰望　神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給　神， 21 且滿心相信　神所應許的必能做成。 22 所以，這就算為他的義。 23 「算為他義」的這句話不是單為他寫的， 24 也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信　神使我們的主耶穌從死裡復活的人。 25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或譯：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。

🍙前進食堂🍽單元

是由天父爸爸帶領前進御廚團隊｜鍾榮凱牧師/張靜傳道/宓宓傳道/詠恩傳道輪替搭配，每日提供不同的蔬靈美味佳餚，保留聖經原文的美味、嚴選當令話題素材，融入主廚們的神學思辨來滿足您的心靈味蕾、豐富您的聽覺饗宴。奉耶穌基督的名祝您用餐愉快！

本週預備的人間煙火有.....

🔔～創世記中分別善惡樹上的果子是蘋果嗎？若不是，為什麼畫中常用蘋果代替？

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「無膽話家常」原本是由前進教會兩位都做了膽囊手術的鍾榮凱牧師及詠恩姐妹一起主持的靈修問答單元，現由張靜傳道接替主持棒，繼續和詠恩傳道配搭，邀請您來一起與神話家常XD。

每周日和您一起在柴米油鹽醬醋茶中思想神的應許，讓信仰活在生活中，透過生活來見證信仰，讓我們不再是一群不食人間煙火的基督徒，讓無膽師徒來陪你一起享受人間煙火！

若您想提問關於基督信仰的疑問，歡迎與WeChat微信「Rkradio」帳號聯絡，或是在前進教會網站首頁提交問題！www.myforwardchurch.org

🗣Host/主持人｜宓宓傳道

🗣本週靈修分享者｜夢夢姐妹

本週在節目中接受主持人訪談的是前進教會的會友夢夢姐妹，她分享過去一年從國內來到美國之後，進入教會、參與服事、並決定受洗的心境變化，她談到在陌生環境中對信仰的探索、內心的掙扎與突破，以及基督信仰如何幫助她找到真實的平安與滿足。盼望夢夢姐妹的生命故事能帶給每位聽眾心靈的鼓勵與共鳴！

週六「換你來講」單元是一檔靈修見證單元，把麥克風遞給讓聽眾來和大家分享每週跟著靈修菜單進食的心境變化。

邀請在不同網域中收聽我們節目的您～

若有感動分享見證，歡迎至Wechat微信＠Mimiiyu宓宓傳道私訊聯絡，或是至前進教會網站⁠⁠https://www.myforwardchurch.org/podcasts/testimonyapplication⁠⁠報名！

Chef主廚人｜擁蜜使者/詠恩姐妹

週五10/24菜單｜「什麼是信耶穌」

🥕羅馬書第三章21-31節｜和合本

21  但如今，　神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 22 就是　神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 23 因為世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀； 24 如今卻蒙　神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。 25 　神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明　神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 27 既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。 28 所以（有古卷：因為）我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。 29 難道　神只作猶太人的　神嗎？不也是作外邦人的　神嗎？是的，也作外邦人的　神。 30 　神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。 31 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。 

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Chef主廚人｜靜謐時分/張靜傳道

週四10/23菜單｜「律法是使人知罪的」

🥕羅馬書第三章1-20節｜和合本

1 這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？ 2 凡事大有好處：第一是　神的聖言交託他們。 3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉　神的信嗎？ 4 斷乎不能！不如說，　神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 5 我且照著人的常話說，我們的不義若顯出　神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？ 6 斷乎不是！若是這樣，　神怎能審判世界呢？ 7 若　神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？ 8 為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。 9 這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。 10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。 11 沒有明白的；沒有尋求　神的； 12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。 13 他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣， 14 滿口是咒罵苦毒。 15 殺人流血，他們的腳飛跑， 16 所經過的路便行殘害暴虐的事。 17 平安的路，他們未曾知道； 18 他們眼中不怕　神。 19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神審判之下。 20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在　神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

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週三10/22菜單｜「神的名被褻瀆了！別再光說不練！」

🍭羅馬書第二章17-29節｜和合本

17 你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著　神誇口； 18 既從律法中受了教訓，就曉得　神的旨意，也能分別是非（或譯：也喜愛那美好的事）； 19 又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光， 20 是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。 21 你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？ 22 你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？ 23 你指著律法誇口，自己倒犯律法、玷辱　神嗎？ 24　神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。 25 你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。 26 所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？27 而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？ 28 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。 29 惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從　神來的。

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週二10/21菜單｜「那刻在我心版上的律法...」

🍭羅馬書第二章1-16節｜和合本

1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。 2 我們知道這樣行的人，　神必照真理審判他。 3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫　神的審判嗎？ 4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致　神震怒，顯他公義審判的日子來到。 6他必照各人的行為報應各人。 7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們； 8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們； 9 將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人， 10 卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。 11 因為　神不偏待人。 12凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。 13 （原來在　神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 14 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。） 16 就在　神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子，照著我的福音所言。

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週一10/20菜單｜「是『不可信』？是『不肯信』！」

🍭羅馬書第一章18-32節｜和合本

18  原來，　神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。 19 　神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為　神已經給他們顯明。 20 自從造天地以來，　神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。 21 因為，他們雖然知道　神，卻不當作　神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。 22 自稱為聰明，反成了愚拙， 23 將不能朽壞之　神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。 24 所以，　神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。 25 他們將　神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主─主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！ 26 因此，　神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處； 27 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。 28 他們既然故意不認識　神，　神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事； 29 裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或譯：陰毒）；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨； 30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨　神的（或譯：被　神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、 31 無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。 32 他們雖知道　神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

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🔔～什麼是恩賜？恩賜和興趣、愛好、才幹有什麼區別？鉤織可以榮耀神嗎？

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🗣Host/主持人｜宓宓傳道

🗣本週靈修分享者｜宓宓傳道

本週是主持人宓宓傳道親自在節目中分享，她以教會13週年堂慶的全家福合照作為出發點，談到她自己的感想與所看見的祝福！她也藉此鼓勵大家，一同用愛建造、珍惜前進這個屬靈的大家庭。

週六「換你來講」單元是一檔靈修見證單元，把麥克風遞給讓聽眾來和大家分享每週跟著靈修菜單進食的心境變化。

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