天主教生命倫理

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天主教生命倫理 episodes

  • 婚姻在傳統教導上的智慧(上)

    婚姻在傳統教導上的智慧(上)
    婚姻在傳統智慧中被視為個人與社會發展的重要基石。一夫一妻制婚姻為家庭成員提供穩定與幸福,為子女的情感支持與行為引導奠定基礎,同時降低出生嬰兒及未出生胎兒的死亡率。研究顯示,婚姻環境中的母親更可能獲得充分的產前護理,減少有害行為,而已婚父親較高的收入亦有助於家庭的經濟穩定及取得醫療資源。

    文章來源:
    https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2016/123/001.htm
    https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2016/124/003.htm

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    6 min
  • 聖誕節,生命的誕辰

    聖誕節,生命的誕辰
    聖誕節象徵著生命的誕辰,帶來普世的喜悅與希望,儘管生活充滿重負與哀愁。教宗聖良一世在五世紀的講道提醒我們,基督降生是為釋放全人類脫離罪惡與死亡的束縛,無論聖人、罪人或外邦人都被邀請分享這份喜樂。聖誕節在簡樸與謙卑中展現真實的希望,啟發我們超越世俗困頓,擁抱內心的光明與生命的恩典。

    文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2024/233/003.html

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    5 min
  • 九種美德幫助孩子建構幸福人生

    九種美德幫助孩子建構幸福人生
    九種美德能幫助孩子建構幸福人生,涵蓋誠實、謙虛、節制、果決、靜默、有條不紊、中庸、公平正義和努力。這些美德引導孩子從小培養價值觀,平衡發展內在與外在品格,如誠實維繫人際關係、謙虛認識自身不足、節制管理情緒、果決做出正確選擇等。透過父母的教導與示範,孩子將逐步掌握生活技能,成為成熟、實現幸福的人生。

    文章來源: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2021/193/001.htm

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    5 min
  • 同性戀是先天的嗎?看看科學如何說

    同性戀是先天的嗎?看看科學如何說
    同性戀是否天生?科學的觀點顯示並非如此。研究指出,基因對性傾向的影響微弱,而環境因素佔主導地位。例如,雙胞胎研究發現,同卵雙胞胎的性傾向不一定一致,顯示基因並非決定性因素。社會環境、童年經歷及心理發展在性傾向的形成中扮演重要角色。許多科學研究表明,透過環境的調整與心理干預,性傾向可以發生改變,這進一步支持同性戀並非由基因完全決定的觀點。

    文章來源:https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2017/149/index.htm


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    13 min
  • 天主教會對《人工生殖法修正草案》與代理孕母議題的立場

    天主教會對《人工生殖法修正草案》與代理孕母議題的立場
    天主教會強調婚姻與家庭應基於一夫一妻的自然生育,並反對放寬人工生殖技術及代理孕母制度,因其忽視倫理責任、物化生命及犧牲孩童權益。教會支持推廣「自然生殖科技」,提供更符合倫理的助孕方式,並呼籲簡化領養程序及健全收出養機構,促使孩童在愛與完整家庭中成長,希望政府展現對生命、倫理與社會福祉的重視。

    文件來源: https://reurl.cc/G54NYG

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    8 min
  • 首對唐氏症夫婦歡慶結婚34週年

    首對唐氏症夫婦歡慶結婚34週年
    唐氏症夫婦瑪麗安娜和湯米慶祝結婚34週年,他們的愛情證明了愛與承諾能夠超越一切障礙。這對夫婦是全球首對唐氏症夫妻,自1990年相識以來,用真摯的感情打破了社會對殘障者婚姻的偏見。然而,許多因唐氏症被診斷的胎兒未能迎來生命的機會,這種情況在某些國家被視為常態。

    文章連結: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2018/162/001.htm

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    5 min
  • 墮胎與自殺的關係

    墮胎與自殺的關係
    研究顯示,懷孕可降低婦女自殺率,扮演心理保護角色;反之,墮胎卻與自殺風險攀升密切相關。曾墮胎者有更高的憂鬱、自殺意念與自殺企圖比例,尤其年輕女性尤為顯著。墮胎與自殺相似,皆源於絕望與孤立,兩者皆是向外界求救的表現。墮胎診所迎合快速解決問題的需求,卻忽略真正的愛與支持,造成更深的傷害。解決之道在於提供真實的關懷與支援,協助絕望者重拾生命的希望與價值。

    文章: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2009/126/#a01

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    7 min
  • 安樂死與協助自殺的滑坡效應

    安樂死與協助自殺的滑坡效應
    安樂死合法化後容易引發滑坡效應,包括邏輯與實際兩種滑坡:從最初僅限絕症患者逐漸擴大到心理健康問題、酗酒,甚至失智患者。荷蘭自2001年成為首個安樂死合法化國家後,其案例顯示執行範圍持續放寬,例如失智患者即使表達反對,仍可能因先前聲明而被執行安樂死。這顯示安樂死不僅破壞醫學倫理的「不傷害原則」,更可能使協助死亡變得常態化。推動安寧緩和醫療,提供更有尊嚴的死亡照護,才是面對生命問題的最佳解方。

    文章來源: 《天主教周報》2022年704期7版 https://catholicweekly.catholic.org.tw/archive/archive/Catholic%20Weekly_704.pdf
    作者:符文玲 (輔仁聖博敏神學院生命倫理研究中心 倫理神學助理教授)

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    10 min
  • 瓜達露貝聖母 維護生命的保護者

    瓜達露貝聖母 維護生命的保護者
    每年12月12日,天主教會慶祝瓜達露貝聖母瞻禮,這一天紀念聖母顯現給印地安農夫狄雅哥 Juan Diego,對他說:「不要讓任何事煩擾你,亦不用害怕任何的疾病、災禍和痛苦。我就在這裡,我不就是你母親嗎? 你還需要什麼呢?」聖母通過奇蹟的玫瑰和斗篷上的聖母影像,促成建堂,成為信仰傳承的象徵。聖母被尊為生命的保護者,以聖教宗若望保祿二世在《⽣命的福⾳》中撰寫的禱文,向聖母祈求上主的代禱。

    文章來源: https://theology.catholic.org.tw/public/liyi/topics/liturgicalyear/Our_Lady_of_Guadalupe.html

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    9 min
  • 挽救婚姻的七個建議

    挽救婚姻的七個建議
    婚姻出現問題時,仍有希望挽回關係。本文提出七個建議:1. 擁有意志,決心為關係努力;2. 從自身改變開始,成為更好的人;3. 聚焦對方優點,少放大缺點;4. 將差異視為互補與成長的機會;5. 秉持積極態度,改變自己影響關係;6. 保持耐心,接納時間的考驗;7. 仰望天主,以信仰支持婚姻。通過改變心態與行動,婚姻可邁向幸福。

    文章來源: https://theology.catholic.org.tw/klife/epaper/2018/165/001.htm

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