“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本，以通俗的语言，对《庄子》中的26篇，通过逐句分析的方式进行解析，结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系，并结合现实人生，突出每篇文字的现实警讯与指导意义，为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂，说理深刻。”

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下边这个故事很好玩。

鲁国有多少真儒士

“庄子见鲁哀公。哀公曰：‘鲁多儒士，少为先生方者。’庄子曰：‘鲁少儒。’哀公曰：‘举鲁国而儒服，何谓少乎？’庄子曰：‘周闻之，儒者冠圜huán冠者，知天时；履lǚ句jù屦jù者，知地形；缓佩玦者，事至而断。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然，何不号于国中曰：‘无此道而为此服者，其罪死！’于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。庄子曰：‘以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎？’”

鲁哀公和孔夫子是同时代的人，孔夫子去世时，鲁哀公还主持了孔夫子的追悼大会。鲁哀公上台时二十来岁，很年轻，孔夫子是七十三岁走的，庄子比他们晚了一百多年才出生，哪有资格见鲁哀公呢？当然这也是一个寓言故事。

庄子去见鲁哀公，鲁哀公说：“鲁多儒士，少为先生方者。”我们鲁国儒士很多，但先生这样的道士，学道术的人却很少。所以“少为先生方者”，能为先生捧场的人很少。我们都是学儒的，像先生这样讲道的，在鲁国可能没有市场，想营销也找不到路。庄子却说：“鲁少儒。”别吹牛了，鲁国的儒士多吗？在我的眼里，鲁国可能没什么儒士吧！

你开玩笑吧，我们鲁国全国的人都穿着儒服，都在学诗书礼乐，怎么会少呢？庄子下面的话就厉害了。

庄子就说：“我听很多人这样说：儒家的知识分子，戴着圆帽，那是‘知天时’的。脚穿上‘句屦’，就是革和麻制的草鞋，是‘知地形’的。”儒家的麻鞋为什么叫“句屦”呢？勾股定理大家都知道，那个“股”就是鞋面，“勾”就是鞋的直角两边，也叫“方”，鞋是方正的。不像我们现在的人，不论男式的，还是女式的，鞋头鞋跟都有点圆。古代的人，我们看戏曲里面，那些当官的，鞋都是长方形的，是用革和麻制作的，就表示他知地形。什么叫“知地形”？中国古代认为天圆地方，头为天，脚为地，头上的冠就是圆的，不像我们现在戏里方形的儒士冠。现在的新儒家提倡穿汉服，戴的冠也不是真正的儒冠，宋明的儒冠叫方巾，都不同于先秦时的儒冠了。从这里的记载看，正宗的儒冠应该是圆的，就像现在韩剧宫廷戏里的圆帽，但那也不是儒冠，因为韩剧里的服装都是明朝的服装，已经没有纯粹的圆冠了。

另外一个，“缓佩玦者，事至而断”。“缓”是五色丝绳，“玦”是玉佩，有缺口的。大家都知道玉很硬，可以用来占卜，在乌龟壳上打卦，乃至于书写甲骨文，它是表示决断的。“事至而断”，表示遇事就能够决断。

“君子有其道者，未必为其服也”，我们现在也是如此。很多明道的人、高明的人未必是和尚，也未必是道士。有的也可能是和尚或道士，但他不住寺院、道观，他是超然于这些事相之外的。所以“君子有其道”，是在内心里有道，“未必为其服也”，不刻意在外部形象上怎么去包装自己。

“为其服者，未必知其道也”，穿着这身衣服，天天去包装，天天去策划、去表现，未必是明道的。这里庄子讲得很刻薄，但是现在也真是那么回事。现在博导那么多，专家那么多，大学教授那么多，数以万计，乃至数以十万计，真正能够在科技成果上拿诺贝尔奖的，至少国内还没有一位。除两弹一星之类的，能够在科技上对国家有重大贡献的并不多见。农业科技上，也只有袁隆平一位有卓越贡献。在尖端的科学技术上，我们还落后于欧美，落后于日本，有些方面甚至连韩国都不如。在电子软件的研发上，既不如印度，也不如台湾，但我们的专家总量远远超过这些国家。就算美国，也没有中国的专家教授多，对不对？整个欧洲也没有中国的专家多。这就是“为其服者，未必知其道也”。我们怎么把这个局面扭转过来呢？

庄子说：“我这样说，你可能听不进去，可能认为我说的是空话。请你试一试，在鲁国下一道命令，如果没有儒道而穿儒服的，就要定其死罪，就要杀头。”哀公就下了这个命令，整个鲁国五天没有人敢穿儒服。如果穿了儒服，就要被人考问，天文地理，军国大事，看你达不达标，很多人就害怕了，不敢考试，也就不敢穿儒服上街了。

只有一个人穿着儒服，站在鲁哀公的宫廷外，等候鲁哀公的召见。鲁哀公就把这个唯一穿儒服的人召到宫中询问，无论怎么问，都难不倒他。问天他知，问地他知，问东他知，问西他也知，种庄稼他知，军国大事也知，简直是无所不知。庄子说：“你看我说的对吧，你们全鲁国能够称儒者的，就那么一位而已，一位能够称多吗？”

庄子的这段故事也是有根据的。在《礼记》的“儒行”篇里，就记载了鲁哀公问孔子：“夫子之服，其儒服欤？”孔子说：“君子之学也博，其服也乡，丘不知儒服。”也就是穿戴入乡随俗，不计较什么儒服不儒服的。另外，孔子还说过“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，孔夫子看重的是道，而不是衣冠及其富贵。所以孔子最爱的学生是饭都吃不饱的颜渊，看不起的是那些钟鸣鼎食而不知礼仪、不知大道的贵族。这在《论语》里有不少的记载，可见庄子与孔子的心还是相通的。