Gibt es tatsächlich irgendwen, der uns versprochen hätte, dass unser Leben vor Herausforderungen verschont bleiben würde? Nicht einmal Gott hat uns dieses Versprechen gegeben. Aber er hat uns zugesagt, uns in den Stürmen des Lebens die Hand zu reichen und uns vor dem Untergang zu bewahren. Auf unser Vertrauen käme es an.

Alles aufs Spiel zu setzen, wenn es darum geht, den Himmel mit all seinen Verheißungen zu erden, darum geht es Jesus in dem heutigen Gleichnis. Von einem Schatz ist die Rede. Von einer kostbaren Perle. Von Menschen, die alles hinter sich lassen und bereits sind herzugeben, um Schatz und Perle zu erlangen. Was setzt eigentlich Gott für uns Menschen aufs Spiel?

Was haben Glauben und Musik gemeinsam? Beides lebt von der Hingabe eines Menschen. Beides lebt von der ganz eigenen Lebendigkeit dessen, der glaubt oder musiziert. Beides lebt davon, dass durch den gelebten Glauben und das gespielte Stück etwas ganz anderes noch hindurchstrahlt - la part de Dieu.

Die Ernte sei groß - aber es gäbe zu wenige Arbeiter. Das meint Jesus schon vor mehr als 2000 Jahren. Vor dem Hintergrund heutiger pastoraler Herausforderungen bekommt dieses Wort neue Aktualität. Die Frage sei dennoch erlaubt: Was wollen wir als Kirche heute säen? Welche Ernte möchten wir gerne "einfahren". Bei diesen Fragen geht es auch um Visionen.

Haben Essen und Glauben etwas miteinander zu tun? Zumindest ist es eine interessante Kombination. Und wer genauer hinschaut entdeckt: Mittelpunkt christlichen Lebens ist ein Mahl. Es ist das Essen einer Scheibe Brot, das uns mit Christus und untereinander verbindet. Essen ist Gemeinschaft. Essen ist Begegnung. Es verbindet auch Menschen untereinander. Lässt unter ihnen Begegnung entstehen.

Drei sind mehr als eins. Klar doch. Das klingt logisch. Gott ist mehr als Eins. Er ist sogar dreifaltig Einer. Er ist Vater, Sohn und Heiliger Geist. Keiner der Dreien kann nur für sich gedacht werden. Sie gehören untrennbar zusammen und sind in sich Begegnung und Beziehung. - Kein Mensch könnte bestehen ohne die Begegnung mit dem anderen. Wir werden erst am anderen zu dem, der wir sein sollten. Der Dreifaltigkeitssonntag lädt uns ein, über Gott nachzudenken und dem Geheimnis seines Wesens auf die Spur zu kommen. Noch mehr lädt er uns aber dazu ein unser Leben als ein Leben in Beziehung zu begreifen und diese zu suchen, zu pflegen, zu leben.

Pfingsten. Geburtsstunde der Kirche. Geist, der beflügelt und stärkt, der weist und lenkt, dem Ziel entgegen, das unsere Berufung darstellt. Wollen wir das heutige Fest einmal zum Anlass nehmen, neu über den Geist nachzudenken, anders, neu eben, über die Lehren, die offiziellen, hinaus?

Abschied liegt in der Luft. Jesus kehrt zurück zu seinem Vater. Seine Jünger lässt er auf Erden zurück und dies mit der Verantwortung, fortan dafür Sorge zu tragen, dass der Glaube an ihn weitergeht, nicht versandte, nicht stirbt. Diese Verantwortung durchzieht als Auftrag die Geschichte der Kirche. Nehmen wir sie in seinem Sinne tatsächlich wahr?

Was ist ihre tiefste Sehnsucht? Können Sie sie beschreiben? Wir Menschen sind der Sehnsucht fähig, einer Sehnsucht, die den Himmel herbeizusehnen vermag, in dem so alles anders sein wird, wie das, was wir kennen. Ob Gott eine ganz eigene Sehnsucht kennt? Was könnte Gottes Sehnsucht ausmachen? Haben Sie eine Idee?