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【10/17】常年期第二十八周星期四
聖依納爵主教.安提約基亞(殉道)(紀念)
人生猶如海綿,放在盛滿怎樣東西的缸裡,就會吸收怎樣的東西!近朱者赤,近墨者黑,就是這個道理!世俗的社會猶如大染缸,一不小心,就會被嚴重汙染;只有君子正直的內心,才能出於汙泥而不染。
在今天福音中,我們再次聽見耶穌以嚴厲的口吻,責備法學士,但同時也是在提醒我們,我們要經常反思,有沒有可被責備的地方。
與其步步為營,離開罪惡場所,竭力遠離誘惑,辛苦地避免犯罪,倒不如不斷吸收聖善泉水,讓內心充滿正氣,固本培元,喜樂地彰顯聖善的芬芳。
莫怪乎很多聖人的成長,都會看聖人傳記,因為越看聖人傳記,越能吸收他們的聖德,越幫助自己靠近天主。
將要宣聖的真福卡洛·阿庫蒂斯說:「如果我們出去曬太陽,我們就會被曬黑。如果我們在聖體聖事中來到耶穌面前,我們就成為聖人。我們會變得像耶穌,這樣我們在這個地球上就能預嘗天堂的滋味。」
讓我們多躲在聖體內,靠近耶穌,吸收祂的大愛,努力成聖。
主,你藉殉道者的作證,光榮了你的教會 ── 基督的奧體。昔日聖依納爵以殉道獲得永垂不朽的榮耀;求你因聖人的功行,助祐我們也能和他一樣,勇於為信仰作見證。阿門。
【歌詠天主】帶著夢想前進 /詞曲: 呂丹雁
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【10/16】常年期第二十八周星期三
在今天福音中,主耶穌說了四次「禍哉」!雖然耶穌責備的對象,是法利塞人和法學士,可是,很值得我們去反思,我可有犯了他們同樣的過錯?就是忽略了公義和愛天主的義務、愛受人致敬、如同不顯露的墳墓不能為人帶來生命、不能以身作則遵守法律。
種善恩,得善果!憑我們結了甚麼生命的果實,便可知道,我們有沒有被責備的地方。
在今天第一篇讀經,保祿宗徒給了我們很好的指標。你內心,有仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制嗎?如果有,恭喜你,因為你擁有聖神,擁有這些果實,表示你無可指責。
可是,保祿宗徒也列舉出,那些導致罪惡、出於本性的私慾:淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、【凶殺】、醉酒、宴樂,以及與這些相類似的事。
如果你隨從這些肉性去生活,你內心肯定沒有平安。那怎辦?保祿宗徒說得好,面對肉性的誘惑,不要等,快快立刻把肉身和私欲偏情釘在十字架上,以顯示自己是屬於耶穌基督的人。
主,求你時常以聖寵引導和支援我們,好使我們時常充滿聖神,專心行善,以結出聖神的果實。阿門。
【歌詠天主】出人意外的平安/在園子裡
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【10/15】常年期第二十八周星期二
聖德蘭.亞維拉(大德肋撒)(貞女、聖師)(紀念)
要教育孩子做某項事情,要懂得教育孩子三個字:什麼事What?如何做How?為何要這麼做Why?
就是說,除了教導應有的「知識」,知道要做甚麼,以及教授運用知識的「技能」,如何去做之外,更要培養內心正面的「態度」,明白為何要這樣做,否則,會容易淪為知道要做甚麼,但不知道怎樣去做,或者,知道怎樣去做,卻沒有內心正面的動力去做的局面。
法利塞人嚴格遵守法律和規矩,因此,在今天福音中,法利塞人特別注意到,耶穌飯前沒有洗手的狀況。然而,洗手的目的,是要推動和彰顯內心的潔淨。可是,法利塞人忽略了法律和守規矩背後的意義,只著重外在洗手這行動。耶穌就趁這個機會,教導他們,洗淨杯盤固然重要,因為這是衛生所需,但如果只著重外表的乾淨,卻忽略了內心的正直,對人身心靈的潔淨,毫無幫助。
這樣,耶穌直率地告訴法利塞人,要把杯盤裡面的施捨,去除內心的劫奪與邪惡,內心自然潔淨,便不要靠外在的清潔來顯示內心的潔淨了。
今天所慶祝的聖女大德蘭偉大的貢獻,就是重整會規,革新隱修會,讓隱修士、隱修女再次清楚知道,隱修現身生活的意義,因而使當時鬆散的加爾默羅會再次振興。
那我們呢?為何要參與主日彌撒?為何要定期辦告解?為何要參與教會?為何要每天讀聖言?為何要時常祈禱?我們清楚當基督徒的意義嗎?
主,你以聖神激勵了聖女德蘭,使她為教會指出完美聖德的途徑;求你賞賜我們藉她的訓誨而受益,並在我們心中燃起修德成聖的心火。阿門。
【歌詠天主】奉獻給祢/詞曲: 呂丹雁
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【10/14】常年期第二十八周星期一
很多人當遇到人與人之間的矛盾或衝突時,總喜歡跟別人吐苦水,聽聽別人的意見。可是,很多人所謂「聽」,只不過是想聽那些有利於自己的話語,對於其他的,尤其是糾正自己的勸言,便顯得不願聆聽,甚至抗拒。
為甚麼耶穌稱這個世代是邪惡的世代呢?這世代要求徵兆,不是好的嗎?
這個世代之所以邪惡,因為這個世代要求看見的,是有利於自己的、可以讓自己繼續放縱的徵兆,就如現在很多人,當聽見性解放運動不斷蔓延,便得意洋洋,繼續自己縱情肉慾的生活。
可是,最大的問題是,那時代的人,明明看見耶穌治病、驅魔、行神蹟-這個明顯的徵兆,依然沒有悔改,反而還要求其他合乎自己心意的徵兆,可見人心是那麼的硬。
那麼,我們呢?回顧過去的信仰經驗,多次感受到天主的慈悲憐憫寬恕,我們仍然要繼續心硬嗎?
主,求你時常以聖寵引導和支援我們,好使我們有真誠和徹底的悔改,並能專心行善。阿門。
【歌詠天主】悔改生命/火把音樂
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【10/13反思】常年期第二十八主日
「善師,為承受永生,我該做什麼?」人的可貴,就是懂得為未來的幸福去問問題!
一位身體健康、有成就、有美滿家庭,移民加拿大的熱心教友Matthew,發現患了末期癌症。《生命恩泉》節目訪問他,分享如何藉著祈禱和信仰的力量,超越生死的旅程。訪問中他第一句話就說:「年紀越來越大,越發現有很多事情不能掌控。」
面對變幻的人生,有一段祈禱文,很有意思:「天主,請賜我力量,去改變我所能改變的;賜我勇氣,去接受我不能改變的;並賜我智慧,去分辨這兩者。」
當你不能掌控事情的時候,你需要的是甚麼呢?智慧!
有一位男生,為人非常樂觀,然而,他的生命卻是充滿著困難、挫折、失敗。有人訪問他,喜樂的秘訣在哪裡呢?「有智慧去選擇!」小的時候,不喜歡考試做功課,但既然不能逃避,便選擇積極面對:早一點做完功課,省下很多時間做喜歡的事情;積極準備考試,能作答考卷問題的喜悅,非常滿足;就連生病必須動手術,也選擇開心去忍受,不自怨自艾,結果痊癒更快!
第一篇讀經,我們聽見智慧篇作者表明,他愛智慧,勝過健康和美色。他明白到,健康和美色,不能持久,但一切美善,都伴隨智慧而來,在智慧手中,有數不清的財富。就是說,智慧好像磁鐵一樣,能吸引許多生命的幸福。
今天福音中那個年輕人,獲得耶穌的喜愛,因為他從小便遵守了天主的誡命,但最重要的是,他懂得為得到永生而去思考。很值得我們去思考,我每天的拚搏,是為了永生的幸福嗎?
我們都願意為幸福做選擇,可是,我們是否有智慧,找著正確的導師去詢問呢?很多人找錯導師,他們的導師就是:錢財、才華、名譽、地位、名聲,甚至情慾、愛情、吃喝玩樂等享受。今天福音中的主角也是一樣,他懂得求問師父耶穌,知道從祂那裡可以找到滿意的答案。可是,他擁有很多產業,以致他不能放下;明明知道幸福之所在,卻被眼前的財富蒙蔽眼睛,使他不能選擇,也沒有智慧和勇氣去選擇,結果面帶愁容,憂鬱地走了。
選擇,就是取、捨;你要取,必須先捨。可是,很多人,就沒有智慧,去分辨甚麼應該取、甚麼應該捨,又或者,知道幸福之所在,卻沒有智慧,取捨下不重要的,以獲取最重要的。有很多人,辛苦組織了幸福的家庭,可是,卻為了眼前的金錢、錯誤的感情,損害了健康、婚姻,以致破壞了子女幸福的童年。
要放下做把持的,而且,當其時認為最重要的,真的很難喔!耶穌說,為人不可能,為天主,一切都是可能的,靠著祂的恩寵,能成就一切,放下無謂的事情,爭取永恆的生命。
主,請賜我力量,去改變我所能改變的;賜我勇氣,去接受我不能改變的;並賜我智慧,去分辨這兩者。阿門。
【歌詠天主】人生的智慧/天韻合唱團
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【10/12】常年期第二十七周星期六
名人在某些場合致詞時提到自己,自己很自然會面露光芒,感覺沾了名人的光芒,這是人之常情。
耶穌公開傳教後,名聲自然出眾,莫怪乎在今天福音中,有個婦人高聲跟耶穌說:「懷過你的胎,及你所吮吸過的乳房,是有福的!」看見耶穌那麼有聲望,那個婦人非常羨慕耶穌的母親,因為生了一個那麼有聲望的兒子。
正當眾人追求現世名聲的時候,主耶穌提醒我們,固然我們要因為與天父有關係而感到有福,但我們之所以有福,最重要的,是聽天主的話而遵行,因為,這確保我們活得開心、活得精采,名字已經登記在天上。
你覺得自己有福嗎?
主,你豐厚的慈愛遠超我們的功過和期望;求你廣施慈恩,赦免我們的罪過,消除我們的不安,賞賜我們不敢祈求的恩惠。阿門。
【歌詠天主】被愛/主言會
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【10/11】常年期第二十七周星期四
人的理性邏輯思維很重要,能夠幫助我們分析事情,尤其是幫助我們分辨善惡,趨吉避凶。
可是,當人順從魔鬼,人本有的理性邏輯思維,便容易被破壞,以致錯誤判斷事情,甚至導致內心變得那麼硬,埋沒良心判斷。
在今天福音中,我們看到主耶穌就運用理性邏輯思維,幫助人去分辨對於錯。
魔鬼被耶穌驅趕,表示耶穌比魔鬼更厲害;可是有人硬要說,耶穌不是憑自己的能力,而是仗賴魔王驅魔。耶穌就以國家或家庭內部紛爭,必定會自招毀滅的簡單比喻,指出耶穌不可能仗賴魔王驅魔。那麼,既然魔鬼被驅趕,肯定有一位比魔鬼更厲害;按照猶太人的思維,這一位不可能不是天主。
這樣,如果耶穌是仗賴天主的手驅魔,那麼,很自然地推想到,天主的國已經到來。如果是這樣,為何人還不悔改呢?
耶穌在今天福音中最後一段,用了七個魔鬼的圖像來給我們很重要的警惕,就是如果悔改不徹底,魔鬼會有機可乘,使我們再次回到罪惡的生活中,那時,我們的後果會很悲慘!
要認真悔改、徹底悔改,不要拖拖拉拉,否則,後果不堪設想。
主,你豐厚的慈愛遠超我們的功過和期望;求你廣施慈恩,赦免我們的罪過,消除我們的不安,賞賜我們不敢祈求的恩惠,使我們更愛你,時常有足夠的判斷力和意志力,認清罪惡,遠離開罪惡,並靠著你的恩寵力量歸向你。阿門。
【歌詠天主】真實的悔改/讚美之泉
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【10/10反思】常年期第二十七周星期四
「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。」最喜歡聽耶穌這番話,因為有一種會心想事成的感覺。
耶穌這麼說,是要鼓勵我們,祈禱要恆心,不要因為暫時還沒有見到所求的恩典,便對天主失去信心。正如聖雅各伯宗徒說:「你們得不到,是因為你們不求;你們求而不得,是因為你們求的不當」(雅4:2b-3a)只要我們求得正確,在合適的時空、適當的方式,天主會按照祂的救恩計畫,賜給我們所求的恩典。經驗告訴我們,天主賜人恩典,不但為我們的益處,也為祂所特定的人的益處。可以那麼說,天主的安排,總是多任務(Multi-task)的。
然而,我們可以肯定,有一類的祈求,特別獲得天主的垂允,正如耶穌所舉出的比喻,就是為那些有需要的人士的愛德祈求;不厭其煩為有需要者的祈求,肯定獲得天主的俯聽。
基督徒非常清楚,天父愛祂的子女;可是,當我們以為天主彰顯祂的大愛,就是有求必應的時候,在今天的福音中,主耶穌告訴我們,天主最大的恩賜,就是賜給我們聖神。
聖神起著聖化的作用,讓兩千年前,聖子主耶穌在十字架上所流溢的愛情、罪赦與救贖,今天繼續傳遞給我們,使我們獲得救贖,內心想天父喊說:「阿爸,父啊」無論遇到甚麼狀況,依然肯定作為天父鍾愛子女的身份。的確,耶穌復活後,給予教會最大的禮物,就是聖神降臨。
主,你豐厚的慈愛遠超我們的功過和期望;求你給我們遣發聖神,廣施慈恩,赦免我們的罪過,消除我們的不安,賞賜我們不敢祈求的恩惠。阿們。
【歌詠天主】禱告/讚美之泉
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【10/9反思】常年期第二十七周星期三
祈禱,我們可以向天主說出任何的心底話,甚至,好像聖女小德蘭一樣,向天主撒嬌。
但無可否認,「主禱文」是主耶穌在祈禱後,交給我們應該這樣祈禱的內容。
我們稱天主為父,但可有效法主耶穌,時常信靠祂、聆聽祂的話、遵行祂的旨意?
值得我們自問,「主禱文「真的是我們祈禱的意願嗎?我們明白「主禱文」裡面三個「願望」和四個「祈求」的意義嗎?
舉個例子,「願你的旨意奉行在人間,如同在天上。」那麼,我每天有沒有設法尋找天主為我的旨意是什麼?知道祂的旨意後,有沒有靠著祂的恩寵力量,實踐在生活中?
又譬如,「求你今天賞給我們日用的食糧」,那麼,為你來說,日用糧是什麼?三餐飲食?還是「聖言」和「聖體」—這些為靈性生命真是的食糧呢?那麼,我有沒有給自己機會去領受天賜神糧呢?
主,你豐厚的慈愛遠超我們的功過和期望;求你廣施慈恩,赦免我們的罪過,消除我們的不安,賞賜我們不敢祈求的恩惠。阿門。
【歌詠天主】獻於天主/詞曲: 呂丹雁
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【10/8】常年期第二十七周星期二
高中數學老師曾經這麼說,解決數學難題,要不擇手段,只要找到答案便可。原來,要找出數學問題的答案,可以有多種方法。
然而,現實生活裡,人在處理事情時,總偏向執著於單一的態度與方法,缺乏包容性,以容納不同的處理方式。
在今天福音中,我們看到瑪爾大和瑪利亞兩姊妹,各以完全不同的方式去款待耶穌:瑪爾大辛勤工作,忙碌不已,照顧耶穌的飲食,而瑪利亞則安坐耶穌身旁,用心聆聽耶穌講道。
相信兩者都受到耶穌的重視與欣賞。可是,瑪爾大心中卻只有單一款待耶穌的方式,缺乏空間去接納其他方式,因此,她心中很介意妹妹不幫助自己,不滿意妹妹的同時,也埋怨耶穌,為何好像沒有注意到自己在辛勞工作,不關心自己,也不吩咐妹妹來幫助自己?封閉式的思維,導致自己內心缺乏平安,操心勞累。
今天的第一篇讀經,是有關保祿宗徒的自白。他自認曾經激烈地迫害過天主的教會,竭力想把她消滅。他發現,當他還在母胎中的時候,天主便揀選了他,並以恩寵召叫他,甚至將祂的聖子啟示給他,叫他在異民中傳揚天主。他本是一個非常虔誠的猶太人,遵守梅瑟法律,可是缺乏胸襟,無從接納天主的多元救贖計畫,看見天主的教會出現,便加以迫害和消滅。
我們要多多祈求聖神的愛情與智慧,好使我們胸襟廣闊,以接納天主一切的奇妙安排。
主,你豐厚的慈愛遠超我們的功過和期望;求你廣施慈恩,赦免我們的罪過,消除我們的不安,賞賜我們不敢祈求的恩惠。阿門。
【歌詠天主】祈求/呂丹雁
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「有耳的,聽吧!」(瑪十三1-23)
聖言,是撒在心裡的種子,每天聽一些,會讓我們離天主更近一些。
📢每日福音之後的反思,是由位於馬祖南竿的耶穌聖心天主堂主任神父~安迪神父撰寫分享。初衷是希望協助堂區的高齡和外籍教友,方便閱讀和理解聖經與天主聖言。自2021年11月迄今,經由教友分享,目前除了馬祖的教友外,也協助台灣本島、海外的教友。…