聽吧~每日天主聖言

【11/20】常年期第三十三周星期三
「凡是有的，還要給他；那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」單看字面，我們實在不明白，為何耶穌好像在鼓吹「貧者越貧，富者越富」的景象。

然而，再看比喻的上下文，不難發現，耶穌想要指出，那些懂得善用天主給予「米納」的人，會擁有更多的「米納」，變得越來越「富有」。

我們不禁要問，「米納」代表甚麼？用來賺取甚麼？

既然天主是愛，那麼，為了建立天國，祂給人最大的恩賜，就是「愛與生命」，而祂最渴望我們賺取的，也就是「愛與生命」。

這樣，你越願意去愛，並藉著愛，為人帶來生命，你越有能力去愛，並且會帶來更豐富的生命；反之，你越不願意去愛，不願意在人心內促進生命，你愛的能力會慢慢變得遲緩，甚至會衰減，到最後，你心中變得沒有愛，不再相似天主、不再是人，也就是等同魔鬼，因為心中完全沒有愛與生命。

要懂得去愛，為人帶來生命，需要具備甚麼條件呢？

我們要注意，耶穌講這個比喻，是在前往耶路撒冷的路上。當說了那些話後，就領頭前行，上耶路撒冷去。可見，耶穌心中的愛與生命，是要透過逾越奧蹟來成就的。德蘭修女說：「愛，要愛到傷痛的地步！」的確，缺乏犧牲的愛，很有限；沒有經歷死亡的犧牲，不會帶來復活的新生。

主，願我們誠心事奉你，因為你是萬有的主宰；唯有事奉你，我們才能獲得永恆和圓滿的幸福。阿門。
【歌詠天主】最大的福分/讚美之泉
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【11/19 反思】常年期第三十三周星期二
如果你明天就要離開人世，面見天主，接受私審判，給天主交代你生命的帳目，那麼，你現在會做甚麼呢？

今天的讀經和福音，提醒我們，要快快悔改！

在第一篇讀經裡，若望宗徒奉天主命，分別給兩個教會的天使，傳遞天主的訊息；除了指明兩個教會的罪過外，也提醒兩個教會應該如何生活：要警醒，堅固其餘將要死的人，回想當初如何聆聽和接受天主的道，就是悔改，遵守天主的道，發奮熱心，痛悔改過。

福音中的匝凱，便是悔改獲得救恩的成功例子。

他原是個富有的稅吏長，有財有勢有地位，可是，他的生活，卻好像他的身材一樣，個子矮小，沒有人理會他、體諒他、協助他，因此，當耶穌經過時，沒有人願意給他位置，站在前排，看看快要經過的耶穌。這樣，匝凱唯有攀上一顆野桑樹，等待耶穌的經過。

生命的皈依，往往源於回應天主的召叫。耶穌特意抬頭一看，對匝凱說：「匝凱！你快下來！因為我今天必須住在你家中。」要注意，匝凱「趕快下來，喜悅地款待耶穌」，把財物的一半施捨給窮人，並且承諾，如果有曾經欺騙多的人士，願意四倍賠償。這種心靈皈依的改變，獲得主耶穌的稱讚：「今天救恩臨到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。」

匝凱的名字，就是「天主記憶」的意思。的確，好天主從來沒有忘記我們每一個罪人。然而，你可有下定決心悔改嗎？只有悔改，才能獲得救恩。

真正的皈依，需要回應天主的召請，趕快地作出實際行動，讓天主住在家中─我們的內心，這樣，天主的救恩才會在我們的家中出現。

主，願我們誠心事奉你，因為你是萬有的主宰；唯有事奉你，我們才能獲得永恆和圓滿的幸福。阿門。
【歌詠天主】悔改生命/火把音樂
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【11/18反思】常年期第三十三周星期一
有一次因為胃痛，要看腸胃科醫生。醫生解釋胃痛的原因，以及治療的方法。想不到，醫生竟然問我，是否需要辦告解！醫生是教友，我們彼此都認識，也了解他為何這樣詢問。

其實，很多時候，我們真的知道，我們生病的原因是甚麼嗎？

頭痛、頭暈，有可能是事情太沉重，不可能再支撐下去；胃痛，有可能是緊張，以及對預知的未來的擔憂；心跳、心隘，有可能是懼怕、不開心；肚子脹脹的，好像有甚麼在頂著似的，有可能是有著無法表達的委屈；背部疲倦，有可能是責任沉重；脖子僵硬，有可能是在不停撐著某些事情．．．簡單來說，我真的知道我需要怎樣的治療嗎？

在今天的福音中，主耶穌問那瞎子乞丐：「你願意我給你做什麼？」瞎子清楚表達要求：「主，叫我看見！」

的確，能夠說出需要治療的地方，已經是邁出獲得治療重要的一步。懂得找正確的「醫生」，便是獲得治療的第二步。

那個瞎子乞丐，找耶穌治療，找對了，因為主耶穌不但只能治療他的眼睛，更能治療他內心的眼目，使他不但只能看得見這個世界，更能看得見前路，就是走向永生的道路。因此，他對主耶穌的信德，使他獲得治療後，跟著耶穌前行，前往耶穌撒冷──耶穌完成救贖工程的地方！

我的靈魂是黑暗的？還是光明的呢？我的心目，看得清、看得真、看的深嗎？我看得見通往永生的道路嗎？

主，請治療我，叫我看見！
【歌詠天主】不放棄的愛/火把音樂
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【11/17反思】常年期第三十三主日
十一月煉靈月，幫助我們多默思死亡這個題目；十一月，來到禮儀年最後幾個主日，天主聖言幫助我們多思考我們的終期，提醒我們，有一天，我們要離開人世，到天主面前，交代我們人生的帳目。簡單來說，按照傳統教理所說的，就是要面對個人的「私審判」。

在今天的聖言裡，有兩句話我們需要謹記。

「天地要過去，但是，我的話決不會過去。」
實在，世界總有滅亡的一日、生命總有結束的一天。主耶穌的這句話，不但只要指出，天主的每一句話都會兌現，並同時要指出，只有那些在心中保存天主的話的人，才不會滅亡，因為天主的話，就是神、就是生命，天主的話，能夠確保我們獲得永生。

最近來堂區慶祝成立三十周年的朝聖團，給了我一個很深的印象，就是他們對聖言非常敏銳和熟悉，並且能在生活中，生活出聖言的精髓。那麼，很值得我們個人反思，我內心保存了多少句天主聖言？所記得的天主聖言，又如何幫助我有意願和動力，走向永生？

「凡冊上有名的，都必得救。」
有沒有試過，榜上無名的痛苦？曾經在高中畢業試英文考試裡，當全體同學都及格，而只有自己不及格的時候，那種心情，無法形容，恨不得找個地洞鑽進去。試想一下，如果死後發現，在天上的名冊上，沒有自己的名字，會是多麼的悲哀喔！

不要以為，領了洗、每個主日參與彌撒，就能保證死後升天堂，獲享永生。主耶穌說，得罪聖神的，不得赦免。不是天主不寬恕，而是人否認天主，何來獲得天主赦罪的恩寵？簡單來說，就是我們所說，那些在大事情上明知故犯天主的誡命、犯了大罪的人，不會獲得赦免。

不要以為，犯小罪應該不會有多大影響，因為應該不會到犯大罪的地步。可是，不要輕看魔鬼的厲害，魔鬼很狡猾，會讓我們從小小的毛病和缺點中，慢慢泥足深陷，在不知不覺的時候，明知故犯天主的誡命，犯了致死的大罪。所以，很多聖人說，寧死不犯罪，連一個小罪、缺失，都不要輕易出現在靈魂上。

那麼，如何能夠讓自己的名字，永遠寫在天堂的名冊上？

耶穌派遣七十二門徒出去傳教。他們回來報告成果，非常高興，因為連魔鬼都服從他們。耶穌說，值得高興的，是他們的名字寫在生名冊上。秘訣在這裡，常常做天主想我們做的事。

馬迪常常到聖堂跟耶穌說：「耶穌，我是馬迪。」他臨終時，聽見耶穌跟他說：「馬迪，我是耶穌。」值得我們時常自我提醒，天主記得我的名字嗎？

弟兄姊妹們，你願意死後下地獄，或者升天堂？一切由你自己決定！

主，你是一切美善的根源，求你使我們常能忠誠喜悅地事奉你；唯有事奉你，我們才能獲得永恆和圓滿的幸福。阿門。
【歌詠天主】回歸主自己/SOLSO 水流之音聖樂團
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【11/16】常年期第三十二周星期六
「人子來臨時，能在世上找到這樣的信德嗎？」主耶穌所指的，是怎樣的信德呢？

主耶穌透過比喻談論祈禱，指出關於祈禱時，天主的立場，以及人應有的態度。

首先，天主會俯聽、並垂允人的祈禱。

可是，是哪些人的祈禱，天主會特別俯允呢？天主所召選的人！就是說，那些遵行天主旨意的人的祈禱，會獲得天主的垂允，尤其是他們日夜不停地祈禱！

被召選者之所以會日夜不停地祈禱，是因為他們相信，召選他們的天主，是一個秉公行義、主持公道的天主，對被召選者遭受不公義對待的事情，不會袖手旁觀，定會伸張正義！

當我們求而不得的時候，很值得我們反思，我們的倫理行為、信仰生活，是天主所召選者的表現嗎？遇到不公義對待的事情，我有深厚的信德，相信天主能主持公義，為我伸冤嗎？雖然暫時沒有看到結果，我依然會恆心到底，不斷地去祈求嗎？

主，求你大發慈悲，剷除一切阻擋我們皈依你的障礙，使我們能以自由的身心，奉行你的旨意。阿門。
【歌詠天主】多愛祢一點/小羊詩歌
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【11/15】常年期第三十二周星期五
「那裡有屍體，老鷹就聚集在那裡。」就是說，事情的出現，是很自然不過的。

是什麼事情呢？

猶如諾厄的日子所將會出現的人子的日子，就是很多人被消滅的那日子。

很多人以為，死亡來臨的那一刻，事前會有警號，於是那時才洗心革面，徹底改過。殊不知，當我們以為還有悔改的時間時，天主就收回我們的靈魂。

煉靈月，除了要多為亡者祈禱和奉獻彌撒，幫助他們早日得救外，也是好機會，提醒我們自己的終期。

「今夕吾軀歸故土，他朝君體也相同。」

罪人們，我們要快快甦醒起來喔！

如何保持清醒呢？

若望宗徒在第一篇讀經中，再次提醒我們，要時常遵守主的誡命，是最好的方法，使我們有意願，並有力量保持清醒，就是要彼此相愛，如同主愛了我們一樣！

主，求你大發慈悲，剷除一切阻擋我們皈依你的障礙，使我們能以自由的身心，奉行你的旨意，彼此相愛。阿門。
【歌詠天主】惟獨倚靠主耶穌寶血/以斯拉《復興從我開始》
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【11/14】 常年期第三十二周星期四
小孩子們之間的對話中，總會聽見這麼的一句：「這是我的、那是我的！」其實，成人世界裡，也常聽到類似的說法，尤其是國家之間領土紛爭：「他們侵占了我國的領土主權！」可是，我經常都會問，所謂的國家領土疆界，是在何時訂定的？是怎樣弄出來的？

在今天的福音中，耶穌提醒我們，如果有人說，這裡是天國、那裡是天國，我們不要相信。主耶穌進一步解釋，天主國不是顯然可見的，因為，天主的國，不是地域疆界所劃分出來的，而是由那些心中有主耶穌的人所建構而成的。換言之，哪裡有真誠的基督徒，那裡就有天國。這樣，隨著基督徒的流動，天主的國，不是由那些實體地域疆界所呈現出來的，而是由基督徒具體的信仰生活所呈現出來的國度。

那麼，基督徒信仰生活的特點是甚麼？主耶穌補充了一句：「人子必須先受許多苦，且被這一代擯棄。」實在，基督徒的信仰，與這世俗世界的生活，是格格不入的。

11月1日德國通過德國《性別自決法》（Selbstbestimmungsgesetz），簡化在官方文件上更改性別和名字的程序。 德國人可自由更改官方記錄上的姓名和法定性別，甚至可以一年更改一次。 新法實施後，更改性別毋須醫療證明、司法命令或任何報告，但需要3個月的時間才能生效，一年之內不得再次變更。性別的類別有四種：男性、女性、同時是男同時是女性、不是男性也不是女性！

德國政府無視大部分婦女擔憂公共場所女性專屬區域，會被不法之徒利用來侵犯婦女，依然通過這法案。那麼，在這環境下，反對這法案的基督徒，就會跟隨耶穌的路，受許多苦、被這一代擯棄。

十字架是邁向自由、平安、永生的唯一途徑。你願意做一個名副其實的基督徒，跟隨耶穌，勇敢去背負嗎？

主，求你大發慈悲，剷除一切阻擋我們皈依你的障礙，使我們能以自由的身心，奉行你的旨意。阿門。
【歌詠天主】獨特/天韻合唱團
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【11/13】常年期第三十二周星期三
「起來，去吧！你的信德救了你。」

是那位痊癒後、回來感謝師傅耶穌的痲瘋病人對主的信德，確保他未來的生命，走在得救的道路上。

其他九位痊癒的痲瘋病人，並不如此。也許他們有真心稱耶穌為師傅，相信耶穌能夠教導他們生命的方向。可是，他們沒有回來感謝有治癒能力的師傅耶穌，痊癒的喜樂，掩蓋了對得救前路從耶穌身上，作進一步的探索。

值得我們反思，對天主賜與的恩典，會否同樣，只是一時興起，沒有再進一步探問，天主想透過那些恩典，告訴我甚麼、要求我甚麼呢？

每個恩典，都包含使命；受恩越多，要求也越多！

主，求你大發慈悲，剷除一切阻擋我們皈依你的障礙，使我們能以自由的身心，奉行你的旨意，因著對你的信德，走在得救的道路上。阿門。
【歌詠天主】救贖的恩典/讚美之泉
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【11/11】常年期第三十二周星期一
聖瑪爾定主教．都爾（紀念）

對於罪人，作為基督徒，該抱有怎樣的立場和態度呢？

在今天福音中，主耶穌提醒我們，對於罪人，我們首先要規勸，不要因為他是罪人，便棄而不顧，要知道，主耶穌來，是為尋找罪人。如果他後悔了，我們便要寬恕；縱然他屢次犯錯，但只要他屢次後悔，我們便得屢次寬恕。

那麼，宗徒們求主增加他們的信德，是在哪方面的信德呢？

就是相信我們所做的寬恕，沒有白費，總有一天，靠著天主大能的恩寵，悔改的罪人，總會有徹底改過的一天。

事實上，寬恕的目的，是為增強罪人悔改的動力！

在河北邯鄲，有一位老神父，眼見一位年輕神父，由於世俗的生活影響，靈修生活每況愈下。雖然如此，老神父看出他有一顆願意悔改的心，遂決定透過向他尋求靈修指導，甚至向他辦告解，從而鞏固他施行聖事的能力，並且幫助他反思，作為司鐸應有的聖善生活。果然每次辦告解後，那位年輕神父就好像被接納一樣，增強了悔改的動力。終於，那位年輕神父的生活，有了一百八十度的改變。

的確，寬恕，能增強罪人悔改的動力！

主，聖瑪爾定主教畢生竭力光榮你的聖名；求你在我們心中，重振你恩寵的力量，使我們也像聖人一樣，在任何環境和苦難中，都能保存你的慈愛，與你永不分離，並能透過無盡的寬恕，畏罪人帶來悔改的動力。阿門。
【歌詠天主】寬恕/高偉宏
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【11/10反思】常年期第三十二主日
當我們領洗時，便成為天主的聖殿，天主住在我們內。祈禱是最好的裝飾，使我們的內心，堪當成為天主的聖殿。

我們作為天主父鍾愛的子女，跟隨天主子耶穌的基督徒，除了分享天主的恩寵慈愛，也分受天主賜與的三個職務，就是「君王」、「先知」、「司祭」。「司祭」職，就是給天主奉獻；最明顯的表達，就是在彌撒中，教友和神父一起奉獻感恩聖祭。

彌撒中神父在準備祭台上的禮品時，會把少量的水，倒進盛載葡萄酒的聖爵裡，並同時默念：「酒水的摻合，象徵天主取了我們的人性，願我們也分享祂的天主性。」這種做法有它的深厚靈修意義，就是在把水倒進去的時候，也把自己和教友的奉獻倒進去，參與耶穌基督的祭獻。我們基督徒司祭職的實踐，就是從這裡開始。

然而，天主最喜歡，是怎樣的奉獻呢？在今天第一篇讀經，以及福音中，我們發現，天主最喜歡的，是為愛天主，在不足當中，依然對天主充滿信賴而所作的奉獻。這樣，定會獲得天主的「讚許」與「賞報」！

在第一篇讀經中，那個寡婦，在她的貧乏中，仍遵照厄里亞，信賴來自天主的話，為先知準備吃喝的東西。結果，缸裡的麵，用不完，罐裡的油，沒有減少，寡婦、孩子和厄里亞，吃了許多日子。

福音中那個窮寡婦，獲得耶穌的讚許，雖然只是投了兩個小錢，但卻是由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都捐獻了給天主，因為她全心信靠天主的眷顧。

很值得我們去反思，作為基督徒，有沒有盡司祭的職務，就是生活中，為愛天主、懷著信德而有所奉獻犧牲？如果有，那麼，我的奉獻犧牲，是否得到天主的讚許？

有四個奉獻犧牲的個案：（1）孩子在玩手機遊戲，媽媽叫他去市場買醬油回來煮菜，他十五分鐘後，遊戲完畢才去市場買醬油回來；（2）孩子在玩手機遊戲，同樣的情境，他聽媽媽話，立刻停止遊戲，去市場買醬油回來；（3）孩子在玩手機遊戲，同樣的情境，他為了愛天主，聽媽媽話，立刻去買醬油回來；（4）情境不同，孩子準備考試，很需要時間讀書，但為了愛天主，避免媽媽耽誤煮飯時間，全心信靠天主的眷顧，把考試的準備交託給天主，立刻去買醬油回來。那麼，哪個犧牲奉獻，最獲得天主讚許呢？

第三個案例，因為那孩子為了愛天主，放下手上喜歡的遊戲。然而，第四個案例多了一個元素，就是那孩子信靠天主眷顧他準備考試的辛勞，花一點時間幫助媽媽，不會影響考試的準備。其實，由於他出去走一走，結果腦袋清醒了很多，後來的考試準備，更有效率。

看過一個影片：主角被從屋頂流下來的弄濕，沒有埋怨，卻便把旁邊的盆栽放在水流之處；坐公車有人站得久了，便讓座給她；見到擺攤檔的婆婆推車很辛苦，便上前幫助；遇到乞丐母女，便留下錢包的一半，為小妹妹的教育；回家不忘把香蕉送給鄰居獨居婆婆。他甚麼也沒有得到，沒有變得富有與出名，可是，他見證了甚麼是喜樂、對生命有更深的了解，他感受到甚麼是愛，所得到的，卻是錢不能賺回來的，並且，他使世界變得更美麗。

有一位台中的老婆婆，在台灣只有一個親人，而且相隔很遠。婆婆患了腎病，一直住在醫院。醫護人員沒多久，發現一位教友，不是她的親人，卻風雨不改，每天都來探望、安慰，讓婆婆沒有感到孤獨。醫護人員們都很驚訝這位教友的愛心與毅力。後來，婆婆往生了，有一位醫護人員看見那位教友的善行，領了洗，成為天主教基督徒。那位教友的奉獻犧牲，帶來生命的果實。

天主，求你大發慈悲，剷除一切阻擋我們皈依你的障礙，使我們能以自由的身心，奉行你的旨意。阿門。
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