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By 听止Society & CulturePhilosophy
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听止 episodes

  • #14: 美丽新世界，社会分工和内卷
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    00:01:00 聊聊《美丽新世界》中固定的社会分工。

    00:09:00 对于已经被技术赋能的事情，伦理的规范作用是有限的。
    00:14:00 精细化分工会给人带来哪些限制呢？
    00:21:00 为什么现在分工精细化了？
    00:29:00 人们不断解放生产力，当生产力真的解放了，人们又不得不去做“更高级”的工作。那生产力到底是解放了还是没解放？
    00:35:00 为什么很多疲于内卷的phd把当老师作为自己的退路呢？
    00:46:00 为什么要去卷？因为内卷背后的推动力是每个人难以逃避的社会压力。
    00:49:00 小插曲：未来种地会变高薪职业吗？
    00:55:00 我们为什么会认为一些职业比另一些高端？💠: 稀缺性；🥦: 潜在的社会价值；🥥: 智力上的不可替代性。
    01:04:00 《美丽新世界》把高端低端的阶层锚定好，这样的话人活着的意义是什么呢？
    01:08:00 不说美丽新世界，现在的我们如何找到人生的意义呢？—— 🥬: 好好睡觉；🥦: connect dots（音乐-haskell-游戏）
    01:20:00 😈案例分析之完美主义者的困扰：明知一件事有意义，但是太久没做出来就会感到焦虑、心生排斥。
    01:40:00 有时候甚至希望《美丽新世界》里那样，如果没有那么多的自我意识，是不是也就没有那么多烦恼。
    01:44:00 说好的讲《美丽新世界》呢？我们不自觉的把话题中心倾斜到了自己的焦虑点上：美丽新世界可能离我们还远，但是现在的内卷已经很让人窒息。
    01:48:00 内卷的原因是🥥大家胆子都好小。
    01:51:00 一开始，我们希望工作就是自己喜欢干的事情。后来我们放低了要求，干啥不重要，但是工作环境要友善。而经济危机发生时，我们的要求变成了工作环境不重要，只要有事干，能还房贷就行。
    01:53:00 越是长大，我们就越是嵌入这个社会，成为其中的一部分。那么能不能脱离社会呢？能当隐士吗？
    01:55:00 一定要像一个正常人一样参加婚礼吗？一定得合群吗？我们胆子为什么这么小？也许是因为我们是手中有点儿东西，可是又并不如何富裕，于是成为“革命性”最低的一群人。
    02:03:00 天上不会掉馅饼，想要活得酣畅淋漓是需要付出努力的。要么给自己创造条件把工作变成喜欢的事情，要么在中业余生活寻找生命的意义和乐趣。

    Mentioned

    美丽新世界

    心理咨询与职业咨询

    简单心理平台[心理咨询预约] (https://www.jiandanxinli.com/experts/)

    [职业咨询预约] (https://www.wjx.top/jq/42148676.aspx)

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        • 2 hr 15 min
      • #12 艺术、设计、过去与未来
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          • 美是可以还原的吗？

          如果不可以还原，那么所谓的“黄金分割”在美学上是不是有效的呢？
          如果有效，那么用计算和结构的方式，是不是可能可以看到一些“美的规律”？
          后现代艺术咋看？美在哪？
          游戏，“第九艺术”的美，在未来会不会完全由算法来实现？

          00:00:30 🥦西兰花：从“有趣的游戏”到“有意思的艺术”，今天来unravel一下艺术感

          00:04:10 从音乐聊起：“ABCDEFG”和“一闪一闪亮晶晶”听起来是一样的，我们的大脑认为一些特点的音乐模式是美的、“朗朗上口”
          00:06:45 从信息论的角度理解音乐之“美”：贝多芬交响曲的美在于“可压缩”？我们的大脑喜欢简单和重复，这就是美吗？为什么Jazz、Rap听上去那么chaotic，但是喜欢的人那么多？
          00:15:10 简洁、和谐的听止Logo这么好看，因为它信息量干净，让大脑舒服。
          00:17:40 美的摄影作品01 ：黑白（缩减了颜色的信息）可以突出图片的结构信息
          00:20:40 著名摄影师Paul Caponigro的作品：抓住了共性。
          00:24:48 🥥的质疑：美感并不仅仅是复杂度、相关性那么简单，我们把它简化成身体经验、理性数据只是为了让我们能够讨论
          00:26:30 分形艺术 - 清真寺穹顶
          00:30:12 😈：对美的欣赏是需要训练的；🥦：但还是有共性存在；🥬：还有个人的经验和情感
          00:34:00 🥦：艺术就是对大脑进行hack ——以音乐为例，谱曲的时候可以通过十二平均律“预判你的预判”，从而对你挑逗、满足、“欲擒故纵”
          00:42:45 贝多芬对音乐的创新：用“不稳定”创造“未解决感”
          00:44:20 艺术是对美的东西的归纳再呈现？还是一种信息的表达？还是促发思考？
          00:49:00 🥬：我们怎么“理解”美，是艺术家自己个性的“讲述”还是我们的“阐释”？
          00:51:05 美是一种主观能动的创造，但美的作品也要能够调动人
          00:55:40 美学可能是“客观”的吗？😈：艺术带有“社会主观性”
          00:57:19 《格尔尼卡》是不是“我上我也行”？：审美依赖经验 ；创造美和审美相比又是更高十层的要求
          1:00:10 🥥：艺术对于审美者的要求越来越高了；😈：我们和莫奈是不是生理上就不同？
          1:04:29 当下艺术越来越复杂难懂：比如🥥的Keith Harrings x UT
          1:07:24 🥦：也许可以把作品的美和艺术家的意图剥离开来
          1:12:00 审美的藩篱可能是客观的：古典的审美只在贵族范围内、味觉能力在不同的人之间有区别
          1:17:01 🥥：烹饪美学之食物桥接假说、世界各地都不一样
          1:21:21 🥦：文字的美感来自于它给人以想象的空间
          1:23:42 💠：不精确性带来的美感
          1:31:55 游戏、电影里有很多自动生成的分形艺术，但是人们的评价不够高？
          1:38:05 🅿️：因为我们的技术还不够跨过“恐怖谷”，比如CG自动生成的细节不够高
          1:43:25 Bayes来了：能不能把算法的参数一层一层向上抽象，一键生成游戏？
          1:50:59 回来讲艺术：有趣也许就是“还未穷尽”的可能性
          1:55:20 以后就让电脑来帮我们思考vs人类是无可替代的 😄
          2:02:05 🥥：万一未来，计算机可以审美，但我们人类娱乐至平庸呢？
          2:05:11 最后卷了一把 下集预告😁

          本期提到的作品

          视频 vsauce - Will We Ever Run Out of New Music?

          音乐之美论文 《Musical beauty and information compression: Complex to the ear but simple to the mind?》
          摄影师 Paul Caponigro简介
          返朴的文章-计算美学百篇论文大综述：如何从复杂性科学视角进行审美
          视频 NiceChord - 和弦有什么功能？
          播客机核-见证见证者：解读Jonathan Blow的游戏《The Witness》
          书《谈美》朱光潜
          画《格尔尼卡》毕加索)
          游戏《永恒之柱》
          游戏《无人深空》
          电影《湮灭》
          游戏《塞尔达旷野之息》

          背景音乐

          贝多芬C大调第一交响曲

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            • 2 hr 11 min
          • #11 滑板与分子美食
            滑板与分子美食
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            • Paric🅿️
            • 白菜🥬
            • 西兰花🥦
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            • 林子🌲
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              • 林子和椰子分享自己生活中的娱乐与美食。

              听完这期，你可能会入坑滑板，亦或是学会做一道分子料理，又或是买一台水浴锅。

              第一部分：听林子讲滑板

              00:03:45 滑板的分类：小鱼板 (pennyboard)，滑板 (skateboard)，长板 (longboard)。滑板的游玩场地有：碗池，街市等。滑板也可以作为上班、上课的代步工具，这被滑板爱好者成为cruising.

              00:12:00 与滑板相关的街头文化。
              00:16:40 鬼辰天说自己电脑崩了。故意没有剪掉，小编借此diss一下Mac。
              00:18:00 长板的玩法：dancing，free style. 欣赏滑板运动的时候，音乐也很重要。
              00:20:45 长板虽然不够灵活，但是由于其稳定性，一般可以滑的比较快。可以在没车的路上玩贴地飞行般的 downhill。
              00:21:10 滑板与美丽的大学时光、滑板的乐趣。
              00:22:30 喜欢滑板的人往往还喜欢街舞。它们都隶属于hip hop文化。
              00:22:40 听止中的主播们有些还未曾见过面。我们只能通过每次的聊天想象彼此的人设。
              00:22:55 滑板的价格还是很亲民的。我们每个人都可以尝试。不过滑板中的奢侈品也是存在的。
              00:23:42 3000元左右RMB就已经可以买到很好的滑板了，而中上质量的价格在1000元左右。作为消耗品，一块滑板的使用寿命在一到两年。
              00:24:33 玩滑板要穿耐磨的滑板鞋。
              00:26:28 椰子冒着被粉丝踩的风险向我们说定义了什么是 hip hop。
              00:28:26 林子推荐关于滑板和街舞的综艺节目。
              00:29:49 林子推荐关于滑板的播客节目。
              00:31:19 林子带我们逛潮牌店！
              00:32:07 除了 hip hop 滑板还有危险的一面：极限运动！
              00:32:18 人们为什么会喜欢做危险的事情。滑板，跑酷，蹦极，攀岩，潜水！还有过山车，跳楼机和大摆锤。
              00:34:48 花青素原来是攀岩爱好者！面对恐惧，激增的肾上腺素会让人们活在当下。其实所有的游戏和挑战都没有什么最终意义，我们就是要享受过程，享受生活。
              00:37:48 进入第二部分

              第二部分：分子美食

              (因为西兰花乱带节奏，话题居然从若饭开始了)

              00:37:50 若饭、Soylent 与 Lembas：几位主播因对代餐的不同意见展开激烈争吵。方便，健康和美味，到底谁最重要。

              00:49:02 Paric: 若饭 + VR = 黑(dao)客(jian)帝(shen)国(yu)
              00:57:43 鬼辰天：vanila = 禁忌口味
              00:59:07 鬼辰天从 Soylent 中喝出了肉的感觉（褒）。并且推荐了薄荷巧克力口味。
              01:00:57 人类的很多食物如今已经高度工业化了。自己动手做美食变成了越来越难的事情。接下来椰子带我们聊聊如何制作分子料理及其原理。
              01:03:50 椰子要企图打动我们抛弃 Soylent 了！
              01:04:16 一切从学品葡萄酒说起。通过练习品酒，人的味觉得到了训练，可以尝出或闻出之前无法注意到的味觉元素，于是打开了新世界的大门。
              01:07:41 分子料理利用对食材的科学认识，将烹饪变成了连接味觉和分子的艺术：曾经所熟知的味道可以出现在看似毫不相干的食材中。
              01:08:31 相比之下，传统的烹饪则是基于经验的。由之前的经验总结出来的好吃的食谱就流传了下来。
              01:10:27 最早的分子料理仅用微波炉就完成了。
              01:12:15 食品化学和分子料理是不同的。前者强调工业化生产，而后者则偏向于人在厨房中对美味的追求。
              01:14:32 随着前些年的发展，如今一些分子料理技术已经融入到常见的料理中，我们又是不再把它当作一个新概念了。例如肉类和蛋类的低温慢煮法。
              01:15:50 椰子解释低温慢煮的原理：怎么做好一块肉？最最最最最最（count=6）重要的是美拉德反应。总结：腌->煎（表面产生美拉德反应）->加料低温慢煮（内部慢熟）。
              01:21:46 好吃的红烧肉原理是类似的。
              01:25:26 是否该买水浴锅。水浴锅体积大，价钱高。
              01:28:27 对比低温慢煮和高压锅。
              01:30:50 来自肉的美味：炖煮后如汤的胶原，或煎炒后产生的美拉德反应。
              01:33:51 说饿了！
              01:34:05 对比深炸和煎炒：哪种更健康？
              01:38:24 烤呢？表面炙烤和低温烘烤。
              01:41:06 其实我们只要掌握一些简单的烹饪技巧，就可以改善生活品质，自己做出既好吃又健康的饭。
              01:44:15 饿了，去吃饭吧！

              林子分享的 Youtube

              碗池比赛

              韩国女生玩滑板：长板出圈之典范

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                • 1 hr 47 min
              • #10: 谈谈语言：从形式到意义（下）
                语言：从形式到意义

                本期节目较长，分两个部分。

                第一部分为单人主讲。第二部分为多人讨论

                主讲环节

                第一部分：

                0:1:40 主题一：语言是思维的载体

                0:4:30 谈谈相关的电影：《降临》和 Grammar of happiness
                0:16:30 主题二：词语的意义何来？
                0:18:00 字典里的循环解释到底能否解释词语？
                0:19:00 词语与词语以及感官系统的关联决定了词语的意思？
                0:21:10 更抽象的词语是对复杂概念的封装
                0:26:05 ConceptNet 数据集包含了大量英文词语关系
                0:27:10 Distributional semantics的成功 （听 Head shoulder knees and toes 背景音乐）
                0:32:20 我们在使用语言的时候需要理解它的意义吗？
                0:36:40 Distributional semantics存在的问题
                0:41:30 Sentence V.S. Utterance
                0:45:10 主题三：形式和意义 语法和语义
                0:50:50 Chinese Room Argument: 机器是否可以像人一样理解语言？
                1:02:15 仅靠一本英文词典是否能学会英语？
                1:03:00 如何破解古代文字？
                1:06:25 能否破译外星人的无线电波？
                1:14:10 最后谈谈计算机程序的语义。自然语言的Formal Semantics可以与之类比吗？
                思考：
                那么语言的意义到底存在吗？它为什么不仅仅是一个进行种种运算的形式系统呢？

                讨论环节

                1:23:40 （鬼辰天）我们对语言的理解来源于对生活中的场景的记忆和经验。语言是用来传达这些场景记忆的工具。

                第二部分：

                0:00:00 （白菜）自由意志、自我意识：是因为我们的语言包含了这些概念才让我们相信自由意志和自我意识吗？

                0:08:00 （椰子）如何为语言的意义找到根基？如果这个根基是生活的场景，我们便缺少了研究它、理论它的方法。可如果基础到了数学，我们又陷入了深深地惶恐。
                0:08:50 （椰子）反思刚才的话题走向是对我们探讨的问题的高度总结：为什么我们突然聊到了自由意志？因为“我们为什么会使用语言”，“我们为什么相信我们的大脑能够‘理解语言’而不仅仅是在对符号做机械地、形式地运算？”，这一切和我们相信自由意志高度相关。
                0:09:20 (椰子) 总结之总结：数学能否帮我们理解语言的构建过程？它是否超越我们的理解范围？我们总是企图用各种符号系统表述事物，也只有当一件事物被表述出来了我们才能思考和研究，然而究竟是不是所有事物都是可以被表述的呢？不可表述的事物，如果存在，是否会超出我们的理解范围？
                0:11:22 （西兰花）这种符号化的语言也许并不是必要的。它或许仅仅是我们必须要用声音和书写进行交流这一局限性的产物。如果可以用脑电波交流，语言还会产生吗？
                0:13:15 （鬼辰天）即使能用脑电波，如果双方的经验完全不一致，也还是不能进行交流。
                0:13:40 （椰子） 我们普遍认为智能生命能理解数学、能理解我们对事物的描述方式。然而这一认识本身又来自哪里呢？
                【编者观点：这应该还是来自于我们的日常生活经验。在我们和其他人交流的时候，当我们说出特定的话，对方会做出特定的回应。我们根据回应来判断对方是否理解了我们要传达的意思。久而久之我们就对哪些自己”理解“的东西也能被他人”理解“有了感知能力。然而确确实实：我们的如是获得的感知能力对外星人是否能使用是值得讨论的问题】

                0:14:20 （白菜）什么是理解？理解是对输入信号的一系列处理。不同的人处理的方式并不一定相同。更别说不同的物种了。

                0:15:26 （鬼辰天）举例：狗狗没有彩色视觉。我们能否让狗狗理解我们所谓的颜色？我们或许会把颜色这一概念和狗狗能理解的某种东西做类比，但是这样做到底达成了什么程度的理解呢？
                0:16:36 （鬼辰天）如果某种体验在一个个体身上从未发生过，他们它是否能理解这个体验所对应的语言概念？
                0:17:05 （西兰花）理解可以被看作是对输入信号进行处理，然后与个体自身的知识库产生关联的过程。不存在绝对的”理解“与”不理解“。因为人类中的个体具有高度的相似性，所以我们能在大多数问题是对”理解“达成共识。
                0:20:12 （西兰花）转述侯世达的例子。我们生活中又很多不能或者很难被语言表述的经验存在我们的知识库中。
                0:23:20 （讨论）Analogy是人类理解事物的核心方式。是否所有的理解都来自于Analogy? 白菜尝试给出反例：足球
                0:25:34 （Paric）0-1的经验建立从我们婴幼儿时期就开始了。是否所有的”理解“、意义是否都可以追溯到这个0-1的经验建立的过程吗？
                0:26:44 （鬼辰天）哪怕是再复杂的概念，只要有办法经验，我们都会自然而然地对把其它概念与之进行类比，从而帮助我们理解。只有完全的抽象才不能被经验。在这种情况下我们只能依赖形式推演。
                0:29:20 （鬼辰天）哪怕是数学中抽象的概念“属于”，我们也是通过日常生活经验“东西在容器中”去理解它的。
                0:30:00 （讨论）那么是不是所有数学中抽象的概念最终都可以被分解为我们可以依靠生活经验来理解的部分呢？
                0:30:27 （鬼辰天）人类能否设计出完全脱离我们体验的形式系统？
                0:30:50 （白菜）我们可以设计出来，但是我们无法理解的部分将永远无法理解。
                0:30:42 （西兰花）物理图像 V.S.抽象数学。哪怕没有理解（意义）也可以进行演算。我们往往对演算过程没有任何理解，但这也不妨碍我们解释演算结果。
                0:32:30 （白菜）在纸上演算算不算经验？
                0:35:30 （鬼辰天）香菜的味道怎么描述？
                0:42:40 （鬼辰天）首次提到象形文字与序列化文字。象形文字更容易理解，更接近生活经验。
                0:43:50 （椰子） 这里讨论了一下音乐。音乐可以看作是音符的序列。我们如何理解和体会这些序列呢？音乐是否在传达意义？
                0:46:15 （鬼辰天）相对于语言来说，音乐所能描述的信息是低密度的、残缺的。因此不同的人对同一首曲子的理解的差异相对与对同一句话的理解的差异要大的多。
                0:47:10 （西兰花）因此了解作曲的背景可以帮助我们在对音乐的理解上达成共识。
                0:51:24 （鬼辰天）电影场景所配的背景音乐更容易被感受是因为有很强的场景关联。
                0:57:00 （鬼辰天）我们离能理解语言意义的人工智能差得还多吗？我们缺乏的是否只是对经验知识库的构建方式？
                1:06:11 （鬼辰天）现代语言除了中文全部是表音文字。哪怕是韩语、日语这些曾经和汉语密切关联的文字体系最终也只注重拼音系统了。最后，我们聊聊这是为什么，以及为什么中文也具有这种演变趋势。

                1 hr 14 min
              • #10: 谈谈语言：从形式到意义（上）
                语言：从形式到意义

                本期节目较长，分两个部分。

                第一部分为单人主讲。第二部分为多人讨论

                主讲环节

                第一部分：

                0:1:40 主题一：语言是思维的载体

                0:4:30 谈谈相关的电影：《降临》和 Grammar of happiness
                0:16:30 主题二：词语的意义何来？
                0:18:00 字典里的循环解释到底能否解释词语？
                0:19:00 词语与词语以及感官系统的关联决定了词语的意思？
                0:21:10 更抽象的词语是对复杂概念的封装
                0:26:05 ConceptNet 数据集包含了大量英文词语关系
                0:27:10 Distributional semantics的成功 （听 Head shoulder knees and toes 背景音乐）
                0:32:20 我们在使用语言的时候需要理解它的意义吗？
                0:36:40 Distributional semantics存在的问题
                0:41:30 Sentence V.S. Utterance
                0:45:10 主题三：形式和意义 语法和语义
                0:50:50 Chinese Room Argument: 机器是否可以像人一样理解语言？
                1:02:15 仅靠一本英文词典是否能学会英语？
                1:03:00 如何破解古代文字？
                1:06:25 能否破译外星人的无线电波？
                1:14:10 最后谈谈计算机程序的语义。自然语言的Formal Semantics可以与之类比吗？
                思考：
                那么语言的意义到底存在吗？它为什么不仅仅是一个进行种种运算的形式系统呢？

                讨论环节

                1:23:40 （鬼辰天）我们对语言的理解来源于对生活中的场景的记忆和经验。语言是用来传达这些场景记忆的工具。

                第二部分：

                0:00:00 （白菜）自由意志、自我意识：是因为我们的语言包含了这些概念才让我们相信自由意志和自我意识吗？

                0:08:00 （椰子）如何为语言的意义找到根基？如果这个根基是生活的场景，我们便缺少了研究它、理论它的方法。可如果基础到了数学，我们又陷入了深深地惶恐。
                0:08:50 （椰子）反思刚才的话题走向是对我们探讨的问题的高度总结：为什么我们突然聊到了自由意志？因为“我们为什么会使用语言”，“我们为什么相信我们的大脑能够‘理解语言’而不仅仅是在对符号做机械地、形式地运算？”，这一切和我们相信自由意志高度相关。
                0:09:20 (椰子) 总结之总结：数学能否帮我们理解语言的构建过程？它是否超越我们的理解范围？我们总是企图用各种符号系统表述事物，也只有当一件事物被表述出来了我们才能思考和研究，然而究竟是不是所有事物都是可以被表述的呢？不可表述的事物，如果存在，是否会超出我们的理解范围？
                0:11:22 （西兰花）这种符号化的语言也许并不是必要的。它或许仅仅是我们必须要用声音和书写进行交流这一局限性的产物。如果可以用脑电波交流，语言还会产生吗？
                0:13:15 （鬼辰天）即使能用脑电波，如果双方的经验完全不一致，也还是不能进行交流。
                0:13:40 （椰子） 我们普遍认为智能生命能理解数学、能理解我们对事物的描述方式。然而这一认识本身又来自哪里呢？
                【编者观点：这应该还是来自于我们的日常生活经验。在我们和其他人交流的时候，当我们说出特定的话，对方会做出特定的回应。我们根据回应来判断对方是否理解了我们要传达的意思。久而久之我们就对哪些自己”理解“的东西也能被他人”理解“有了感知能力。然而确确实实：我们的如是获得的感知能力对外星人是否能使用是值得讨论的问题】

                0:14:20 （白菜）什么是理解？理解是对输入信号的一系列处理。不同的人处理的方式并不一定相同。更别说不同的物种了。

                0:15:26 （鬼辰天）举例：狗狗没有彩色视觉。我们能否让狗狗理解我们所谓的颜色？我们或许会把颜色这一概念和狗狗能理解的某种东西做类比，但是这样做到底达成了什么程度的理解呢？
                0:16:36 （鬼辰天）如果某种体验在一个个体身上从未发生过，他们它是否能理解这个体验所对应的语言概念？
                0:17:05 （西兰花）理解可以被看作是对输入信号进行处理，然后与个体自身的知识库产生关联的过程。不存在绝对的”理解“与”不理解“。因为人类中的个体具有高度的相似性，所以我们能在大多数问题是对”理解“达成共识。
                0:20:12 （西兰花）转述侯世达的例子。我们生活中又很多不能或者很难被语言表述的经验存在我们的知识库中。
                0:23:20 （讨论）Analogy是人类理解事物的核心方式。是否所有的理解都来自于Analogy? 白菜尝试给出反例：足球
                0:25:34 （Paric）0-1的经验建立从我们婴幼儿时期就开始了。是否所有的”理解“、意义是否都可以追溯到这个0-1的经验建立的过程吗？
                0:26:44 （鬼辰天）哪怕是再复杂的概念，只要有办法经验，我们都会自然而然地对把其它概念与之进行类比，从而帮助我们理解。只有完全的抽象才不能被经验。在这种情况下我们只能依赖形式推演。
                0:29:20 （鬼辰天）哪怕是数学中抽象的概念“属于”，我们也是通过日常生活经验“东西在容器中”去理解它的。
                0:30:00 （讨论）那么是不是所有数学中抽象的概念最终都可以被分解为我们可以依靠生活经验来理解的部分呢？
                0:30:27 （鬼辰天）人类能否设计出完全脱离我们体验的形式系统？
                0:30:50 （白菜）我们可以设计出来，但是我们无法理解的部分将永远无法理解。
                0:30:42 （西兰花）物理图像 V.S.抽象数学。哪怕没有理解（意义）也可以进行演算。我们往往对演算过程没有任何理解，但这也不妨碍我们解释演算结果。
                0:32:30 （白菜）在纸上演算算不算经验？
                0:35:30 （鬼辰天）香菜的味道怎么描述？
                0:42:40 （鬼辰天）首次提到象形文字与序列化文字。象形文字更容易理解，更接近生活经验。
                0:43:50 （椰子） 这里讨论了一下音乐。音乐可以看作是音符的序列。我们如何理解和体会这些序列呢？音乐是否在传达意义？
                0:46:15 （鬼辰天）相对于语言来说，音乐所能描述的信息是低密度的、残缺的。因此不同的人对同一首曲子的理解的差异相对与对同一句话的理解的差异要大的多。
                0:47:10 （西兰花）因此了解作曲的背景可以帮助我们在对音乐的理解上达成共识。
                0:51:24 （鬼辰天）电影场景所配的背景音乐更容易被感受是因为有很强的场景关联。
                0:57:00 （鬼辰天）我们离能理解语言意义的人工智能差得还多吗？我们缺乏的是否只是对经验知识库的构建方式？
                1:06:11 （鬼辰天）现代语言除了中文全部是表音文字。哪怕是韩语、日语这些曾经和汉语密切关联的文字体系最终也只注重拼音系统了。最后，我们聊聊这是为什么，以及为什么中文也具有这种演变趋势。

                1 hr 26 min
              • #7: 幸福不简单

                白菜：准备这期时我曾有个“雄心壮志” —— 希望大家听完之后立马能找到方法提升自己的幸福感。然而和大家讨论之后时隔多日我才发现，想要改变自己的思维习惯和行为习惯并非一件简单的事情。每个人作为一个系统，在每个时间点都有着自己特有的获得幸福的方式。在本期听止，看到每个人都是如此独一无二的个体，但我们都走在追求幸福的道路上，我突然觉得不那么孤单。

                愿你也看到属于自己的那一份小幸福😌

                Outline

                00:04:00 点亮我们生活的那些小愉悦 （欢迎花青素💠加入听止😁）

                00:12:30 大家上一次帮助别人是什么时候？感受如何？助人的原因或许是共情，又或许是想获得一些什么🌚？
                00:27:00 也许我们可以主动为别人做点什么🙋🏻‍♀️🙋🏻？给维基百科捐钱💰，在stackoverflow上回答别人提出的问题🤓，甚至是给身边的人一句鼓励😊
                00:38:00 总是羡慕别人？要么回头看看我们已经拥有的，要么在比较中前进，要么习惯了就好了🌝
                01:09:00 心流和巅峰体验：极致体验，非凡享受 （听止秒变夸夸群🤪）
                01:30:00 咨询师是一面镜子，帮我们看到真实的自己🌟
                01:51:00 驱散头顶的那朵乌云：写出你的负面经历🌈
                02:02:00 养成习惯是怎样一种体验？就是身在洗衣房也会拿起笔写作👻
                02:12:00 不用上课之后搞科研的时间反而更少了？😧
                02:26:00 我们的意志力消耗在哪里了？养成习惯好难🥺
                02:38:00 鬼辰天😈案例分析
                02:55:00 现场尝试冥想🧘🏻‍♂️🧘🏻‍♀️

                Mentioned
                书籍

                《幸福的哲学》周国平

                《幸福五部曲》赛格里曼
                《当我谈跑步时，我在谈些什么》村上春树

                视频

                得到课程：《自我发展心理学》陈海贤

                网易公开课：哈佛幸福课
                YouTube：哈佛幸福课

                播客

                Steve说 66期

                翻转电台

                测试

                VIA幸福优势测试

                MBTI测试中文版
                MBTI测试英文版

                app

                冥想引导app：Now

                心理咨询与职业咨询

                简单心理平台[心理咨询预约] (https://www.jiandanxinli.com/experts/)

                [职业咨询预约] (https://www.wjx.top/jq/42148676.aspx)

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                  • #6: 巫术·宗教·科学（下）
                    Outline

                    :1:18 上期回顾：巫术是什么？以及巫术、科学、信仰

                    :3:00 正片开始：宗教的核心是信仰神

                    :8:15 巫术和科学不取悦神灵

                    :12:20《金枝》书摘：巫术的崩塌

                    :16:18 物理学的两朵乌云

                    :18:07 巫术和科学的相似性：模型迭代

                    :21:08 人类为何选择宗教 事实难以考证

                    :33:30 在神秘传说里徜徉一会儿：普罗米修斯、女娲伏羲图、战国水晶杯……

                    :38:36 巫术和宗教是转变关系吗？

                    :41:20 宗教的核心：信仰和取悦

                    :43:26 神学家：信仰不等于宗教

                    :44:14 作为神学家的牛顿

                    :52:55 另一种说法：宗教的产生源于对死亡的恐惧

                    :56:35 想象力对抗不确定性

                    :57:58 假信徒：光练不信假把式

                    1:04:32 宗教的实践

                    1:09:45 什么是邪教

                    1:16:25 浅信徒

                    1:22:00 我们对信仰有陌生感

                    1:26:00 宗教、使命感

                    1:42:20 “主义”型信仰

                    1:50:44 从认知方式理解宗教

                    1:56:24 给自己创造一些使命感

                    2:00:10 用历史的眼光看待宗教

                    2:02:05 展望未来：注入信念或者坚定信仰

                    2:07:35 可能是一个下集预告

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                        • 2 hr 12 min
                      • #5: 巫术·宗教·科学（上）

                        本期内容包含一些巫术相关的趣事，以及我们对巫术思维的探讨。

                        Outline

                        :01:40   本期话题来源：鬼辰天😈读《金枝》

                        :02:00   佛教其实是无神论宗教？
                        :15:00   《金枝》书名由来：血腥的传代仪式与古希腊神话的渊源
                        :20:20   在不同文化中人们对异常自然现象的相似解读
                        :34:40   《金枝》一书中对巫术，宗教与科学之间关系的阐述
                        :37:20   巫术相似律：扎小娃娃，烧纸钱
                        :51:00   巫术接触律：清朝趣事之龙遗丸
                        :54:40   巫术与科学作为人类认识世界的方式，既相似又不同
                        01:20:00   《金枝》作者谈巫术的意义
                        01:26:00   科技时代，我们依然无法摆脱现代“巫术”
                        01:43:00   人工智能算法算不算现代巫术？
                        01:49:00   若上帝已死，拿什么对抗虚无？

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                            • 2 hr 14 min
                          • #4 不确定的人生需要贝叶斯

                            从Bayes定理开始，聊聊概率和不确定性。

                            Outline

                            :03:20   漫谈Bayes定理的核心思想：由概率描述的反向推理过程

                            :07:05   Bayes定理和逻辑推理的相似性; 用反证法思维来判断硬币是否是均匀的
                            :11:50   概率和可能性的区别
                            :14:25   理念1: 用概率描述更多东西：概率的概率
                            :17:20   理念2: 用观测来推测系统的性质：统计学推断
                            :17:25   理念3: 需要使用先验知识来增强推断
                            :18:00   感受：简单的数学公式不一定容易被掌握及应用
                            :20:00   条件独立不等于独立
                            :29:30   Laplace's rule of succession
                            :33:25   用先验知识来冲淡仅仅由观测所做的推测：黑天鹅谬误；没看到的不一定不存在
                            :43:40   不确定性与惊讶程度的生活例子；什么时候不确定性最大？
                            :48:40   不展开地聊聊熵的概念
                            :51:40   应用实例1：疾病检测为阳性，患病的概率是多少？
                            01:01:20   Bayes定理 v.s. Modus Ponens; 概率学意义下的三段论
                            01:05:10   应用实例2: 好评率与评论数的矛盾
                            01:10:30   应用实例3: 招募棒球运动员
                            01:15:20   概率的意义：频率学派观点和Bayes学派观点的区别
                            01:37:00   讨论

                            Host
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                                • 1 hr 56 min
                              • #3: 数字时代我想拥有属于自己的收藏

                                你是否也曾为自己心爱的音乐下架而叹息？在这个时代，我们仍希望能长久地拥有属于自己的一份藏品。

                                Outline

                                :00:50   日记、手账、书籍 —— 无法抛却的触感vs便携性

                                :23:00   代码高亮是一个问题，西兰花🥦偏爱开源软件Boostnote
                                :29:30   密码管理神器：1Password，鬼辰天😈自创密码加密算法
                                :45:30   CD是一份藏品，iTunes上购买的音乐不是
                                01:04:30   数据载体持久力大比拼：硬盘vs磁带vs光盘vs黑胶vs乐谱😄vs刻在石头上😂
                                01:10:00   对藏品的二次创作
                                01:11:30   想给朋友/子孙炫耀自己独一无二的藏品，但是好难😫
                                01:23:40   如何保存电子数据
                                01:32:00   数字时代特有藏品👻：游戏皮肤，万智牌

                                Software/Website mentioned

                                Ulysses: 界面美观的写作软件，支持markdown

                                DayOne: 日记管理软件
                                Evernote（印象笔记）: 笔记管理软件
                                Bear（熊掌记）: 代码管理软件
                                Boostnote: 开源代码管理软件，支持markdown
                                1Password: 密码管理软件
                                Presto Classical: 古典音乐资源下载网站
                                Git: 分布式文件管理系统
                                Github: 通过Git进行版本控制的软件源代码托管服务平台
                                ZeroNet: 😁

                                Host
                                • Paric🅿️
                                • 白菜🥬
                                • 西兰花🥦
                                • 鬼辰天😈
                                • 椰子🥥
                                • 林子🌲
                                  • Contact
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                                    • 1 hr 49 min

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