הבנתי שאני לא אוסף אקראי של תכונות רעות וטובות. יש בי פשוט שתי נפשות. זה מוציא אותי מהמערבולת.
אבל, הטיפול ברע מרתיע אותי. הנטיות והתכונות השליליות שלי, המעשים הרעים, נראים לי כמו הר גבוה שלא ניתן ולא כדאי לנסות להזיז. אם זו עצלות, אם אלה כעסים, אלה יכולות להיות נפילות רוחניות, או כל דבר שנכנס לתוך החבילה שנקראת 'הנפש הבהמית'.
בשיעור הנוכחי, על סיום פרק א' בתניא, נלמד כיצד בעל התניא ניגש אל הנפש הבהמית, ניגש אל ההר הזה, מפרק אותו ומזקק אותו עד להגדרה אחת וברורה, שהיא תעודת הזהות של הנפש הבהמית.
כשאחזיק בתעודת הזהות הזאת לא אחוש רתיעה, ויהיה לי הרבה יותר קל לגשת לחיפוש דרך להתמודדות עם אתגרי הנפש הבהמית.
הרב ישראל רבינוביץ בשיעור על חלקו האחרון של פרק א' בתניא.