Tolkning pågår

Att inte missa skogen för alla träd. Att finna trygghet i dramatiska berättelser om ont och gott istället för att skrämmas med dem. Att hoppas åt varandra när vi inte orkar själva. Om barn och deras relation till änglar. Har barn lättare att ta till sig av Uppenbarelsebokens budskap som en saga om gott och ont istället att ta det som en bruksanvisning i detaljform? Och om att fika Mikaelidagen med stil. 

Om detta och mycket mer pratar Henrik Holmqvist och Ida Wreland när de pratar om Den helige Mikaels dag. Och så får vi film- och serietips på temat änglar. Det vill du inte missa!

Man kan inte tjäna både Gud och mammon, säger Jesus i texten. Hur tas det budskapet emot i vår samtid som på många sätt drivs av att vi ska tjäna pengar? Vad gör rikedom med oss? Är mer bättre? Skapar rikedom girighet eller kan jag finna en väg där min rikedom inte blir det som driver mig? Vad gör egentligen girigheten med oss? Vad krävs för att bryta idealen för vad rikedom och framgång är? Och vad svarar du om någon frågar dig om vad som har gjort dig lycklig när du ser tillbaka på ditt liv?  

17:e söndagen efter trefaldighet väcker många frågor hos Magnus Lilja och Ida Wreland. 

Hur ter sig tiden i stunder av död? Vad är det som skakar om Jesus inre? Och till vilken frihet är det Lasaros kallas när han kliver ut ur gravens grotta och in i livet igen?

I veckans avsnitt samtalar prästerna Jessica Nordqvist och Jenny Grimbeck om döden och livet utifrån berättelsen om Marta och Maria, Jesus och Lasaros. Dödens faktiskhet - och hoppet och löftet. 

Vari ligger skillnaden mellan att oroa sig och bekymra sig? Oroa dig inte så mycket, har vi hört från välmenande människor, men kanske att det blir mer provocerande än något som hjälper? Vad betyder bekymmerslöshet? Och vad betyder bekymmerslöshetspärlan? Var hittar vi bekymmerslöhet? Sök Guds rike, säger Jesus, men finns det tillfällen då vi inte har kapacitet att göra det? Vi talar om hjärnans begränsningar och hur den påverkas av psykofarmaka. Tolkar för detta avsnitt är Victor Svensson och Jessica G Nordqvist. 

I dagens text står det att vi ska leva värdigt vår kallelse, alltid vara ödmjuka och milda, ha tålamod och kärlek och bevara enheten. Är detta ens möjligt? Det undrar Rickard Thörn och Ida Wreland när de talar om söndagen som har temat "Enheten i Kristus". Hur får vi in alla olika tolkningar av Bibeln och tron med enheten? Om det står att vi ska vara milda betyder det att man aldrig ska bli arg? Eller är helig vrede en frukt av kärleken och ödmjukheten? Om detta och mycket mer handlar samtalet om 14 söndagen efter trefaldighet. 

Liknelsen om den barmhärtige samariern används ofta i konfirmandsammanhang. Sensmoralen tycks vara enkel att förstå: Vi ska ta hand om vår medmänniska. Hur kan vi då tänka kring att vi inte ser eller uppmärksammar människor i nöd? Vi talar om experimentet som gjordes på präststuderande på Princeton. Hör du vad själv predikar? frågar Frida Mannerfeldt som är veckans tolk. Vi talar om Clara Nystrands krux, om att ”Gud är kärlek” och om att nåd och barmhärtighet hänger ihop.

Boktips från Frida: The Godless crusade av Tobias Cremer

Ny vecka! Nytt avsnitt! Jenny möter i veckans avsnitt Sophie Blommé – prästkandidat för Göteborgs stift – för ett samtal om att ha en röst, om vad vi berättar, vad gränsen gör för friheten och vad friheten gör för gränsen. 

Vad är det att vara ödmjuk? Och går det att vara ödmjuk mot alla människor? Varför är det så svårt att erkänna sina fel, trots att det är så befriande efteråt?! Vad är rättfärdighet och vad innebär det att vara rättfärdig? Kanske får vi vända oss till ordets motsatser för att förstå det eller kan liknelsen med farisén och tullindrivaren ge oss svar? Och kan berättelsen hjälpa oss att förstå i hjärtat att vi är älskade och värdefulla precis som vi är? Om allt detta och lite mer pratar Gunilla Pålsson och Ida Wreland utifrån evangelietexten för 11:e söndagen efter trefaldighet. 

Maria Ottensten och Jessica G Nordqvist står för veckans avsnitt. Mission from the margins, från marginalerna så kommer det viktiga! Hur kan vi tänka kring kroppen? Hur rör vi oss? Hur gör vi med våra armar och ben i kyrkorummet? Förr hette denna söndag ”förspillda tillfällen”. Vad innebär temaändringen? Vad betyder ordet nåd? Och vad betyder ordet nåd för någon som inte är troende? Vi talar om att vara predikant och att bejaka sina skuggsidor. Varför är det svårare att predika kring de fina och glada texterna än de svåra och provocerande texterna? Vad är the metaforical twist, och hur kan vi använda oss av det? Maria funderar kring att vi ibland vill kontrollera nåden och att vi inte tar emot det som ges. Det finns en underbar liknelse om dahlior som säger mycket om hur vi människor är och att vi ibland missar hela poängen. 

Teologer och författare som nämns: Mary Catherine Hilkert (Naming grace) och Clara Nystrand (Teologisering i predikan)

På Bibelns allra första sida, står det att människan skapades till Guds avbild och ska härska över jorden. Vad betyder det? Och hur mycket elände kan det där lilla ordet ”härska” egentligen ställa till med? Betyder det att vi kan göra vad vi vill med Guds skapelse och att den bara är människans scenografi? Eller betyder det något annat? Är det vi människor som äger jorden eller är jorden lika mycket biets och kaprifolens? Kan filmen Avatar lära oss något om döden, livet och värnandet om Skapelsen? Och hur får vi in Jesus liknelse om talenterna mitt i allt detta? Om detta och mycket mer pratar Sara Nodmar och Ida Wreland utifrån texterna för 9:e söndagen efter trefaldighet.