Na Bíblia, encontramos diversos versículos que falam sobre dinheiro. Isso significa que Deus, dono do ouro e da prata, se importa com todas as áreas de nossas vidas, incluindo nossa vida financeira. Tendo isso em vista, devemos nos perguntar como Deus nos vê e o que Ele verdadeiramente tem para nós, compreendendo que Ele não tem para Seus filhos uma vida de miséria e sofrimento, mas deseja que nEle tenhamos prosperidade, plenitude e satisfação. Logo, precisamos entender que o Senhor é o nosso provedor e que nossas primícias e aquilo que verdadeiramente importa devem ser dedicados a Ele.

Muitas vezes, as pessoas têm uma ideia errada acerca da prosperidade, pensando que ela se concretiza somente materialmente, naquilo que podemos ver e tocar. No entanto, o Senhor deseja ministrar prosperidade primeiro em nossas almas, para que ela flua de dentro para fora.

É importante compreendermos que nossa prosperidade está intrinsecamente ligada à mentalidade que temos cultivado. Sendo assim, devemos nos perguntar qual tem sido nosso pensamento acerca da vida financeira. Por qual desses tipos de mentalidade temos sido influenciados?

1. Mentalidade de pobreza: Pessoas com esse pensamento costumam ver um problema em cada situação e têm a tendência de reclamar ao invés de buscar uma solução. Além disso, se preocupam mais com o dinheiro em si do que com crescimento, sem se importar em construir para o futuro, mas pensando apenas no hoje. São pessoas que anseiam pela recompensa, mas não querem se esforçar para obtê-la. 

2. Mentalidade de riqueza: Aqui se encontram pessoas que têm sua identidade baseada naquilo que possuem, tudo em suas vidas gira em torno do dinheiro. Não devolvem os dízimos como uma adoração, nem dão as ofertas como um instrumento de gratidão, mas fazem isso por medo. São pessoas que costumam competir por dinheiro e que chegam a humilhar outros visando o sucesso. Porém, a Bíblia nos ensina: “Não sejam arrogantes, nem ponham sua esperança na incerteza da riqueza, mas em Deus, que de tudo nos provê ricamente, para a nossa satisfação.” (1 Tm 6:17).

3. Mentalidade de prosperidade: Nessa visão, é possível enxergar uma oportunidade em cada problema que surge. Quem a possui, vive para deixar um legado e está disposto a sacrificar seu conforto em favor das próximas gerações, possuindo o desejo de ver vidas transformadas. Nesse grupo, as pessoas, tendo sua identidade baseada em Deus, são humildes, gratas e reconhecem que sua provisão é e vem do Senhor. São pessoas que sabem para onde estão indo e carregam a canção do Salmo 103:2, que diz: “Bendiga o Senhor a minha alma! Não esqueça nenhuma de suas bênçãos!”.

Lembremos que nossa prosperidade vem do dar e não do receber (Lc 6:36-38). Todos temos potencial para sermos prósperos, pois a prosperidade é ativada quando somos generosos e doamos aquilo que temos (nosso tempo, dons, talentos etc.) em favor de outros. Além disso, sabemos que só podemos colher aquilo que semeamos, no qual, muitas vezes, vamos precisar sacrificar o conforto de hoje para colher a prosperidade no futuro.

Portanto, devemos pedir a Deus sabedoria para podermos investir nossos esforços da maneira certa, sem desperdiçar aquilo que Ele tem nos dado e, somente dessa maneira, encontraremos a satisfação plena e a abundância que o Senhor tem pra nós.

Vivemos nos dias atuais dentro de uma sociedade pervertida e imoral, onde o sagrado tem sido desrespeitado, e o profano normalizado até mesmo dentro das igrejas. Devido a esse caos social, o cristão que deseja viver de fato o Evangelho em essência, tem travado guerras constantes para se desvencilhar daquilo que induz sua humanidade caída às práticas pecaminosas.

Todo indivíduo tem suas limitações e fraquezas, e muitos de nós passamos a vida tentando encobrir os erros provenientes do lado obscuro do nosso ser, o que por vezes nos leva a andarmos pela vida como cegos espirituais. Sem Jesus, permanecemos sentados na cadeira dos réus, contaminados pelo pecado, levados pela miséria, e corrompidos pelo sistema mundano (Fl 3:13-14).

A lei do pecado está diretamente interligada à nossa natureza adâmica, e essa legalidade tem o poder de causar nossa morte espiritual e nos roubar a promessa de vida abundante e eterna. Ao se deparar com essa verdade, o Apóstolo Paulo, em Romanos 7:18-24, decide se posicionar diante de Deus como homem miserável e fraco, submetendo as suas vontades ao senhorio de Jesus Cristo, para que com isso a graça genuína e salvífica o alcançasse. Ao meditarmos nessa atitude de Paulo, podemos observar que, para alcançarmos libertação, é necessário nos livrarmos das figuras de desculpas e vergonhas; reconhecermos perante o Senhor as nossas transgressões; e nos achegarmos a Ele com vestes de humilhação para que a Sua misericórdia nos purifique de toda iniquidade. 

Assim, para vencermos as mentiras da nossa alma e cultivarmos uma vida santa, é preciso que entremos pela porta de escape fornecida pelo sangue de Jesus, e adotemos a lei que provém do Espirito Santo, que traz paz e segurança para as nossas vidas (Rm 8:1-2). O Espírito de Deus é o único que tem em Suas mãos o poder de nos livrar dos desejos enganosos e das mazelas que estão impregnadas em nossos corações. Ao chegarmos nesse entendimento, seremos livres para viver a real vontade de Deus.

Em Gênesis 14:18, encontramos o relato de Abraão oferecendo o seu dízimo a Melquisedeque, rei de Salém, logo após regressar da matança dos reis. Ao apresentar o seu dízimo, ele recebeu a benção do rei, que também era sacerdote do Deus Altíssimo. Abraão considerou que tudo o quanto tinha e a qualidade da sua vida – que eram tão superiores a dos demais que viviam ao seu redor – advinham de Deus. Dessa forma, por meio da fé, ele devolveu o dízimo de seus bens ao Rei da justiça e da paz, expressando sua gratidão e temor.

A Bíblia é clara quando nos diz que o dízimo e as ofertas são um ato de obediência a Deus. Essa ordenança esteve no tempo dos Patriarcas, no tempo da Lei, e se faz presente agora, no período da graça, permanecendo um ponto muito importante no relacionamento entre o Senhor e Seus filhos.

Conforme está descrito em Malaquias 3:10, a igreja em que congregamos é o único local apropriado para praticarmos esse ato. Essa prática é a característica de todo cristão que teve um encontro real com o Senhor, cuja finalidade é o exercício da fé. Quando dizimamos e ofertamos, declaramos no mundo espiritual e também no mundo natural que cremos que todo o nosso sustento vem do Senhor e não meramente da força do nosso braço. Assim, devemos a Ele quem somos e o que temos, pois o Senhor não deseja o nosso dinheiro, mas sim o nosso coração.

Como qualquer outra ordenança, essa ação tem consequências boas ou ruins. Quando praticamos o dizimar e o ofertar, por exemplo, o Senhor tem para nós toda sorte de bênçãos que podemos imaginar, permeando todas as áreas das nossas vidas. Mas se retermos aquilo que deveria ser de Deus, a benção, que estava prometida para nós, se torna em maldição, porque estamos subtraindo aquilo que pertence ao altar de Deus.

Temos por definição bíblica que dízimo é algo santo, e “santo” significa “algo separado”. O dízimo, que se caracteriza como a décima parte de tudo o que ganhamos para nosso sustento, precisa ser separado ao Senhor, santificado.

Quando aprendemos que o dízimo e a oferta são práticas de adoração e devoção a Deus, não achamos outra utilidade para essa quantia senão oferecê-la no altar da forma que o Senhor nos pede, pois não há outra maneira de expressarmos o quão obedientes somos ao Senhor senão dando a Ele tudo o que Ele nos pede.

Vivemos em uma geração movida por sensações e sentimentos que a conduzem, por vezes, ao ponto de não mais reconhecer o que seria a voz de Deus ou da própria alma; geração essa que negocia os princípios do Reino de Deus por influência das idealizações humanas, tomando, assim, as suas decisões para tão somente beneficiar o próprio “eu”.

Ocorre que, uma vida firmada no Evangelho verdadeiro de Cristo jamais estará pautada em nossos sentimentos e vontades. Quando a igreja se move de forma almática, isso significa que ela construiu o seu “deus” particular, nutrido pelo seu próprio ego.

Nossas emoções necessitam de governo, sendo-as submetidas ao senhorio de Deus, tendo em vista que, quando esse governo não está estabelecido, facilmente nos movemos pela autossuficiência, achando que podemos decidir sobre a nossa própria vida sem Deus (Gn 3:4). E, com a nossa estrutura guiada pelo orgulho, ficamos “cegos” e sem o discernimento necessário para viver, sendo atraídos pelas fantasias desse mundo, assim como Eva em Gênesis 3:6, que foi seduzida pelo que era belo aos olhos e agradável ao paladar.

Se decidimos desobedecer e quebrar princípios já estabelecidos, estamos sinalizando para nós mesmos e para o mundo que não precisamos de um Deus para nos guiar em nossas decisões (Gn 2:17). A nossa natureza humana é imediatista e nos frustramos profundamente quando nossas expectativas são falidas, sendo os frutos desse comportamento a imaturidade e a estagnação. Mas, precisamos compreender que as coisas de Deus acontecem no processo.

O nosso posicionamento em Deus determinará como tomaremos as nossas decisões. E, nessa construção, é fundamental buscarmos conselheiros sábios para nos ajudar em nossas escolhas. Precisamos ouvir a Deus e àqueles que carregam o Seu caráter e são guiados pelo Espírito Santo. 

Que sejamos um povo que se move em concordância com os princípios estabelecidos pelo Senhor em Sua Palavra, sabendo que, se submetermos as nossas decisões à Sua vontade, certamente o curso da nossa vida se alinhará aos propósitos que Ele tem reservado a cada um de nós.

Dízimos e ofertas são princípios que percorrem toda a Palavra de Deus, desde o Éden, passando pelos dias de Moisés, e permanecem até o presente tempo da graça. Eles são instrumentos que Deus tem usado para nos dar o entendimento de que tudo o que vier para as nossas mãos, se há algum louvor ou virtude nisso, é uma demonstração, única e exclusiva, da bondade do Pai, pois toda boa dádiva advém dEle (Tg 1:17). Dízimo não é obrigação que vem da Lei, mas é vida e vida abundante.

Jesus é a oferta que Deus deu à humanidade, Ele foi preparado e separado antes mesmo da criação do mundo (Ef  1:4 ). Em Gênesis 4:4, vemos que Deus não aceitou a oferta de Caim, mas aceitou a de Abel, devido à diferença entre as ofertas de ambos: Abel trouxe dos primogênitos e o Senhor atentou para a sua oferta. Com isso, entendemos que Deus não aceita nosso dízimo e oferta de qualquer maneira, uma vez que Ele, ao entregar a Jesus como oferta, também não fez de qualquer maneira. Assim, percebemos que o dízimo é referente às primícias.

Nós somos apenas administradores das coisas do Senhor. Demonstramos a Ele que somos mordomos fiéis quando devolvemos aquilo que Ele nos pede e somos obedientes aos seus mandamentos. No Éden, a árvore da vida era um símbolo visível que significava para aquela família que o Senhor era o dono do jardim. O dízimo é essa árvore. Então, quando dizimamos, dizemos ao Senhor que 90% do que está em nossas mãos advém dEle, mas se nos apossarmos inteiramente do jardim, incluindo os 10% que indica a árvore, nos autodeclararemos donos. Por isso, Adão e Eva morreram espiritualmente, pois tocaram em algo que Deus disse que não tocasse. O dízimo é um teste do Senhor para nós, seus servos.

Com isso, entendemos que Deus nunca cobrará nada de nós sem que Ele nos oferte primeiro. Ele nos dá ricamente as coisas necessárias para o nosso viver e para desfrutarmos das Suas bênçãos. Mesmo que ainda possamos sofrer perseguições neste mundo tenebroso, que nós nos apeguemos à Sua maravilhosa promessa que diz: “Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos. Todas as nações vos chamarão felizes, porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o Senhor dos Exércitos.” (Ml  3:11-12 )

Conselhos espirituais - Ap. José Pedro

Nos dias atuais é possível percebermos certa apatia e frieza no meio da igreja. Isso acontece devido à tendência que temos de relativizar o ambiente de glória e os milagres. Precisamos entender que a vida cristã não se resume tão somente ao fato de aceitarmos a Jesus como nosso Senhor e Salvador, é necessário também adotarmos posicionamentos em fé, buscando revestimento de poder para que adquiramos autoridade no mundo espiritual.

Em Marcos 9:14-29, a Bíblia relata a história de um jovem que se encontrava possesso de espíritos imundos. Os discípulos de Jesus, ao se aproximarem dele, não tiveram forças o suficiente para expulsar aqueles demônios, pois, apesar de andarem lado a lado com Jesus, encontravam-se despreparados espiritualmente para enfrentar tal batalha. Percebendo essa situação, Jesus exorta os Seus discípulos dizendo que aquela casta só sairia com jejum e oração. Ao dizer isso, Cristo nos ensina que somente com posicionamento, constância e santificação andaremos em autoridade. 

Nesse tempo presente, há uma convocação do Espírito Santo para que cada um de nós examinemos as nossas vidas e limpemos as nossas vestes, pois a sociedade atual tem sido contaminada pelas ideias do príncipe desse século, e está cada dia mais se esquecendo de Deus, normalizando o pecado, a imoralidade, a impureza, flexibilizando a verdade, relativizando a Palavra, e dando vazão aos seus desejos carnais. Sendo assim, é necessário estarmos atentos para não sermos levados e anestesiados por esse sistema corrompido. Necessitamos permanecer firmes em Jesus para conseguirmos nos manter avivados nesse caminho que conduz aos céus.

A urgência do coração de Deus é despertar individualmente o Seu povo para que entendamos a importância de desenvolvermos uma vida de autoridade, pois quando a igreja abre mão desse poder, automaticamente ela perde seu espaço dentro do território, facilitando o avanço das trevas. A Palavra de Deus nos incentiva a fazermos uso de armas espirituais e nos levantarmos com jejuns, orações e súplicas, para que vidas sejam alcançadas, tiradas das mãos de Satanás e levadas ao conhecimento da Verdade que liberta.

Que venhamos a trilhar um caminho de arrependimento, reconhecendo que somente em Jesus encontraremos o revestimento necessário para enfrentarmos os dias maus.

Vida sentimental é um assunto que gera dor em meio à sociedade contemporânea. Por causa dela, quando afetada por decisões erradas, podemos ver famílias destruídas gerando indivíduos frustrados para as gerações futuras. Para interromper isso, a igreja de Cristo tem a missão de aconselhar e direcionar as pessoas a tomarem decisões que as conduzam a viver essa área de maneira equilibrada e de forma saudável, trazendo-lhes cura, libertação e restauração das emoções.

A construção de uma vida sentimental-amorosa começa, geralmente, na adolescência. Nessa fase, os adolescentes passam por certos dilemas na formação da sua identidade sexual, principalmente porque esta área está sendo atacada, nos últimos tempos, por estímulos e apelos sensuais desde cedo. Por isso, cabem aos pais e à sociedade ajudarem esses jovens a caminharem de acordo com a Palavra de Deus, ensinando-os como proceder para conservarem pura essa área de suas vidas.

A vida amorosa é uma construção contínua, começa no namoro e deve ser mantida no casamento, sempre visando, com a intervenção do Espírito Santo, propósito e zelo pelo matrimônio, e buscando manutenções para viver plenamente a vontade do Senhor para a família (1 Co 7:3).

Os alicerces da vida sentimental devem ser estruturados na Palavra de Deus. Se há um sonho de família em nossos corações, há um dom dado por Deus para concretizá-lo (1 Co 7:7). Quando solteiros, devemos esperar no Senhor, cuidar das coisas dEle, viver em santidade e, assim, estaremos semeando uma vida emocional saudável, que vai evoluir para um matrimônio santo.

Deus se interessa pelo desenvolvimento do amor matrimonial. Que possamos permitir que o Senhor cure toda decepção do passado e restaure os sonhos alinhados ao Seu coração!

O livro do profeta Ezequiel ocorre no contexto do exílio do povo de Israel para a Babilônia, tendo esse evento ocorrido por consequência do pecado e da desobediência ao Senhor. O profeta Ezequiel fora levantado por Deus para pregar a verdade aos que estavam se pervertendo, no entanto, ninguém o dava ouvidos, e então optavam por continuarem se corrompendo.

Em toda a história da humanidade, podemos ver momentos em que os homens se desviaram do bem. Em Genêsis 6, quando isso aconteceu, Deus procurou alguém e encontrou Noé, que construiu uma arca para que ele e sua família fossem salvos. Nos dias de Sodoma e Gomorra, Deus encontrou Abraão, que intercedeu por Ló. Depois Moisés foi encontrado para libertar Israel do Egito, e Josué os conduziu à terra prometida. Em Juízes 6, Deus encontrou Gideão, que, embora pequeno, foi corajoso para derrotar os inimigos do povo. E em 1 Samuel 3, quando a lâmpada do altar da adoração estava se apagando, Deus procurou alguém para mantê-la acesa e encontrou Samuel.

Nos nossos dias, muitas vezes vivemos semelhantemente ao povo de Israel, que, embora ouvisse o que o Senhor declarava, não mudava de vida e se acostumava com o pecado. No entanto, o Senhor está sempre à procura de pessoas que se levantam como reparadores de brechas, que se posicionam e declaram: “Eu e minha casa serviremos ao Senhor” (Js 24:15).

Em meio ao caos de Israel, o capítulo 22 de Ezequiel nos mostra que Deus procurou cinco tipos de pessoas:

1. Primeiramente, o Senhor buscou por um homem entre os príncipes (v. 25), pois Ele está à procura de pessoas nobres, com realeza, autênticas. Com isso, entendemos que, em toda família, Deus unge alguém para ser um arauto de livramento.

2. Deus procurou um homem entre os sacerdotes (v. 26), pois os sacerdotes, que deviam ensinar a verdade, estavam propagando mentiras e alimentando pecados. 

3. Deus também buscou um homem entre os oficiais (v. 27). Oficial é aquele que tem um ofício, que precisa ir e ministrar, pregando o Evangelho onde Deus o colocar. 

4. Deus procurou um homem entre os profetas, alguém que estivesse disposto a denunciar os pecados da população.

5. Por fim, o Senhor procurou um homem na humanidade, um por meio do qual todos pudessem ser salvos. Porém, ao não encontrar na terra, Ele enviou o Seu Filho dos céus (Jo 3:16). Jesus é, portanto, o reparador de brechas, nosso fiel intercessor junto ao Pai (1 Jo 2:1-2).

O Senhor está à procura de um povo santo e ungido para estar na brecha por sua família. Por intermédio de Jesus Cristo, podemos ser levantados como valentes, para, então, nos colocarmos em posição de reparadores de brechas. Que possamos ser encontrados por Deus como disponíveis para cooperarmos com o estabelecimento de Sua vontade sobre a terra!