В этом отрывке, Павел призывает нас самих ходить во свете, и также обличать дела тьмы в греховном мире. Мы рассматриваем, как наше лицемерие портит наше свидетельство миру, и как нам иметь правильное побуждение в обличении греха.

В этом отрывке Павел излагает уникальный христианский подход к сексу. Мы рассматриваем здесь красоту секса, как и почему мы портим секс, и как Евангелие влияет на наше восприятие секса.

В этом отрывке, Павел призывает верующих быть добрыми друг к другу. Однако, быть милым и мягким не то же, что быть добрым. Мы рассматриваем библейское определение доброты, почему мы не добры как следует быть, и как Евангелие дает на силу быть добрыми.

Мы можем жить всю свою жизнь думая, что мы ничего никогда не украли. В этом изучении мы видим, что скорее всего мы крадем, не осозновая это. Мы также видим, что Павел призывает нас работать честно и усердно, и чтобы мы щедро отдавали из того, что зарабатываем.

Мы часто считаем, что гнев категорически является грехом. А Библия призывает нас гневаться, только без греха. Мы склонны гневаться только с грехом. В этом отрывке, мы видим, что делает гнев греховным, и как геваться без греха, как Иисус Сам гневается.

В этом отрывке мы рассматриваем вопрос благовестия на примере самарянки. Почему мы сеем для Божьей жатвы, что сеем и как сеем? Мы отвечаем на эти вопросы и изучаем важность чистого Евангелия и контекстуализации для благовестия.

Мы все можем согласиться, что ложь - плохо и неправильно, но все равно лжем, когда это нам выгодно. В этой проповеди, мы смотрим на то, что побуждает нас лгать, и как мы можем говорить правду вместо лжи.

В этом отрывке, Павел призывает нас ходить в той праведности, которую Господь нам дал. Дело в том, что мы часто довольны тем, чтобы ходить в грехе, а не в праведности. Мы видим, как покаяние способствует нам оставлять прежние грехи и жить в чистоте.

Во многих церквях существует вредное отношение, что только лидеры призваны созидать церковь через служение. А Павел говорит, что каждый член церкви имеет особенную роль в созидании церкви. В этой проповеди, мы видим, как и лидеры, и другие члены церкви могут щедро и радостно служить церкви для ее блага вместо своего.

Мы склонны преуменьшать трагедию, которой является разделение между церквями. В этом отрывке мы видим, как разделение разрушает, и как церкви могут иметь единство. Мы также видим, как нам относиться к другим церквям, которые отличаются от нас.