В этом изучении мы смотрим на один из самых спорных и сложных вопросов в Писании: развод. Мы обрисовываем общую картину того, что Библия говорит о разводе и вторых браках в этом отрывке и в других отрывках. Мы смотрим на библейские основания при которых развод допустим, в каких не допустим и на другие часто задаваемые вопросы по этой теме.

Секс - это дар от Бога для наслаждения мужа и жены в браке. В этом отрывке мы смотрим на Божий план для секс, и на те цели для которых Бог создал его: рождение детей, удовольствие, единство, познание, утешение и защита от искушения. Мир смотрит на секс как для личного удовлетворения. Бог говорит, что секс в браке это служение другому. Мы смотрим на эти важные вопросы и на другие по поводу секса в браке.

В этом отрывке Павел говорит Коринфянам про сексуальный грех. Они жили в культуре похожой на нашу, которая поклоняется сексу. Мы видим в этом важном отрывке определение сексуального греха, причины избежания блуда и практические принципы, как ходить в сексуальной чистоте.

Павел в этом отрывке разбирается с вопросом, может ли христианин обращаться в суд и в каких случаях? Этот отрывок очень часто не правильно понимают и на этом основании совершают большие ошибки. Мы смотрим на разные ситуации, когда нужно обращаться к властям, и когда стоит разобраться в церкви и как.

В этом отрывке Павел описывает как мы должны относиться к неверующим, как должны относиться к верующим в не раскаянном грехе, и как мы очень часто перепутываем эти отношения. Мы смотрим на наше призвание смешиваться с неверующими. Цель светильника, чтобы ставили посреди тьмы и он рассеял тьму. Мы не призваны изолировать себя от мира, но с другой стороны мы не должны соединяться с миром. Как мы можем держать этот баланс? И как это влияет на вопросы церковной дисциплины? Мы обсуждаем эти и другие вопросы.

Мы видим в этом отрывке как Павел разбирается с конкретной ситуацией церковной дисциплины. Мы смотрим на то, что значит "предать человека сатане". Также, смотрим на две важных причины для церковной дисциплины.

Павел объясняет свою роль в Коринфской церкви как роль отца. В этом отрывке мы видим, как Павел исправляет своих возлюбленных детей. Мы смотрим на две греховных крайности в лидерстве церкви: игнорирование греха и жестокое исправление. Павел показывает нам, что любовь разбирается с грехом но всегда к востановлению того, кого исправляют. Также мы смотрим на библейскую реакцию на исправление и другие вопросы по этой теме.

Павел в этом отрывке обличает Коринфян в том, что они жили как мир, стремясь за целями этого мира, пытаясь устроить свое собственное царство комфорта. В контраст он описывает свою жизнь и все через что он проходит, чтобы иметь радость познания Христа. Цена любой одной радости есть все остальные радости противоречащие первой. Мы смотрим на то, как это относится к нашей жизни с Иисусом.

В этом отрывке мы видим, как Павел объясняет, что для него мало значит, что другие про него думают. Мы смотрим на правильные и неправильные побуждения для такого отношения. Так же Павел говорит о том, что не судит о себе, однако в другом месте поощряет верующих "судить себя". Что это значит? Как мы должны судит себя? Должны ли мы судить других? Мы смотрим на эти практические вопросы в данном отрывке.

Как мы должны смотреть на служителей? Павел в этом отрывке дает две картины: солдат и домостроитель. Мы смотрим на каждую из этих картин и что в них говорится про Божьего служителя. Также мы смотрим на верность в служителе. Как это выглядит, почему это важно и т.д.