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A festa de Sucot (também conhecida de festa das cabanas ou dos tabernáculos, às vezes chamada de festa da colheita) se estendia por 7 dias. O texto se refere ao último e chamado “grande dia” ou o dia “mais importante” como traduziu a NVI. (Logicamente, isso sugere que tudo o que fora descrito antes teria acontecido em outros dias da festa, não neste último grande dia!)
Por que o último dia da festa era o mais importante, o clímax da festa?
· Durante a festa aconteciam duas cerimônias ou rituais: uma era a cerimônia das luzes, que encontramos eco em 8.12 (“Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida.”) e, a outra, tratava-se do rito do derramar das águas.
· Em Lv 23.33-43 encontra-se as ordens divinas relativas a esta festa.
Foi numa ocasião assim que Jesus se levantou e proferiu as palavras que lemos.
“Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.” (João 7.37)
By Antonio Lazarini NetoA festa de Sucot (também conhecida de festa das cabanas ou dos tabernáculos, às vezes chamada de festa da colheita) se estendia por 7 dias. O texto se refere ao último e chamado “grande dia” ou o dia “mais importante” como traduziu a NVI. (Logicamente, isso sugere que tudo o que fora descrito antes teria acontecido em outros dias da festa, não neste último grande dia!)
Por que o último dia da festa era o mais importante, o clímax da festa?
· Durante a festa aconteciam duas cerimônias ou rituais: uma era a cerimônia das luzes, que encontramos eco em 8.12 (“Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida.”) e, a outra, tratava-se do rito do derramar das águas.
· Em Lv 23.33-43 encontra-se as ordens divinas relativas a esta festa.
Foi numa ocasião assim que Jesus se levantou e proferiu as palavras que lemos.
“Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.” (João 7.37)